Bruce C. Hafen citations célèbres

Si vous avez des problèmes dans votre vie, ne supposez pas qu’il y a quelque chose qui ne va pas chez vous.

Nous pouvons avoir la vie éternelle si nous le voulons, mais seulement s'il n'y a rien d'autre que nous voulons plus.

Le Sauveur désire nous sauver de nos insuffisances ainsi que de nos péchés. L'insuffisance n'est pas la même chose qu'être pécheur - nous avons beaucoup plus de contrôle sur le choix de pécher que sur notre capacité innée. . . . Le sentiment d'échouer ou de tomber est non seulement naturel, mais essentiel à l'expérience mortelle. Pourtant, après tout ce que nous pouvons faire, l'Expiation peut remplir ce qui est vide, redresser nos parties courbées et rendre fort ce qui est faible.

Le don de grâce du Sauveur pour nous n'est pas nécessairement limité dans le temps à "après" tout ce que nous pouvons faire. Nous pouvons recevoir sa grâce avant, pendant et après le moment où nous dépensons nos propres efforts

Chacun de nous goûtera aux cendres amères de la vie, du péché et de la négligence au chagrin et à la déception. Mais l'expiation du Christ peut nous élever en beauté de nos cendres sur les ailes d'une promesse certaine d'immortalité et de vie éternelle. Il nous élèvera ainsi, non seulement à la fin de la vie, mais dans chaque jour de notre vie.

La joie n'est pas une alternative à l'opposition; elle fait partie d'un composé qui inclut l'opposition.

Le grand Médiateur demande notre repentir non pas parce que nous devons le rembourser en échange du paiement de notre dette à la justice, mais parce que le repentir initie un processus de développement qui, avec l'aide du Sauveur, nous conduit sur le chemin d'un caractère saint

Les partenariats égaux ne se font pas au paradis-ils se font sur terre, un choix à la fois, une conversation à la fois, un franchissement de seuil à la fois.

Cette terre n'est pas notre maison. Nous sommes à l'école, essayant de maîtriser les leçons du "grand plan du bonheur" afin de pouvoir rentrer à la maison et savoir ce que cela signifie d'être là. Encore et encore, le Seigneur nous dit pourquoi le plan vaut notre sacrifice - et le sien. Eve l'appelait "la joie de notre rédemption."Jacob l'a appelé" ce bonheur qui est préparé pour les saints."Par nécessité, le plan est plein d'épines et de larmes - les siennes et les nôtres. Mais parce que Lui et nous sommes si totalement dans le même bateau, notre "unité" avec Lui pour surmonter toute opposition nous apportera elle-même "une joie incompréhensible."

Vous devez réaliser que le véritable désir d'exprimer de l'affection peut être motivé par d'autres choses que le véritable amour.... En bref, on pourrait simplement dire: garde tes baisers--tu en auras peut-être besoin un jour. Et quand l'un de vous-hommes et femmes - a accès au cœur d'un jeune ami confiant, vous vous tenez sur une terre sainte. Dans un tel endroit, vous devez être honnête avec vous-même-et avec votre ami-à propos de l'amour et de l'expression de ses symboles.

La douleur profonde est l'image miroir de la joie profonde qui vous attend encore.

Le mariage est par nature une alliance, Pas seulement un contrat privé que l'on peut annuler à volonté..

Grâce à l'Expiation de Jésus-Christ, nous pouvons apprendre de notre expérience sans être condamnés par notre expérience.

À long terme, nos désirs les plus profonds gouverneront nos choix, un par un et jour après jour, jusqu'à ce que nos vies s'ajoutent enfin à ce que nous avons vraiment le plus désiré--pour le meilleur ou pour le pire. Nous pouvons en effet avoir la vie éternelle, si nous le voulons vraiment, tant que nous ne voulons pas autre chose de plus.

La vie est une école, un endroit pour apprendre et grandir. Comme Adam et eve, nous éprouvons des "douleurs de croissance" à travers le chagrin et la contamination d'un monde solitaire et morne. Ces expériences peuvent inclure le péché, mais elles incluent aussi des erreurs, des déceptions et la douleur imméritée de l'adversité. La bonne nouvelle de l'Évangile est que l'Expiation de Jésus-Christ peut purifier toutes les impuretés et adoucir toutes les amertumes que nous goûtons.