Arthur Keith citations célèbres

L'évolution n'est ni prouvée ni prouvable. Nous le croyons seulement parce que la seule alternative est la création spéciale, et c'est impensable.

La découverte de l'agriculture a été le premier grand pas vers une vie civilisée.

La vie tribale prend automatiquement fin lorsqu'un peuple primitif commence à vivre dans une ville ou une ville, car tôt ou tard une organisation tribale se révèle incompatible avec la vie en ville.

Nous découvrirons que la civilisation, comme l'universalisme et le christianisme, est anti-évolutionniste dans ses effets; elle agit contre les lois et les conditions qui ont régi les premiers stades de l'ascension de l'homme.

Je suis un individualiste de rang.

J'apprécie les conditions dans lesquelles j'ai vécu parce qu'elles m'ont permis de choisir mes opportunités, de me renseigner sur les sujets qui m'intéressaient et de publier ce que je croyais être vrai, sans contrôle d'aucune autorité centrale.

Dans une organisation tribale, même en temps de paix, le service à la tribu ou à l'État prédomine sur toute recherche de soi; en temps de guerre, le service à la tribu ou à l'État devient suprême et la liberté personnelle est suspendue.

En chaque homme, il y a une réaction instinctive et passionnée si sa personne ou sa liberté est attaquée.

C'est simplement parce que la civilisation évolue, change et devient de plus en plus compliquée, que les experts ont tant de mal à la définir en termes explicites.

Nulle part l'universalisme n'est accueilli et encouragé par un peuple; partout les gouvernements ont imposé et imposent l'universalisme à des sujets réticents et résistants.

La raison n'a pas apprivoisé le désir: il est plus fort que jamais.

Il y a les difficultés supplémentaires de constituer une population à partir d'une diversité de races, chacune à un stade différent de l'évolution culturelle, certaines ayant besoin de retenue, beaucoup ayant besoin de protection; partout une ahurissante Babel de langues.

Sous aucun effort d'imagination, la guerre ne peut être considérée comme un processus éthique; pourtant, la guerre, la force, la terreur et la propagande étaient les moyens évolutionnaires employés pour souder le peuple allemand en un tout tribal.

L'universalisme en tant qu'idéal est aussi vieux que non, est probablement beaucoup plus ancien que l'idéal chrétien.

Il y a très peu d'hommes et de femmes chez qui un sentiment universaliste fait totalement défaut; sa prévalence suggère qu'il doit faire partie de notre nature innée et avoir une place dans le schéma d'évolution de la Nature.

Le christianisme n'a pas vaincu le nationalisme; au contraire, le nationalisme a fait du christianisme son marchepied.

Un ivrogne est une chose, et un homme tempéré en est une autre.

Quelle que soit la théorie que nous adoptons pour donner une explication rationnelle de l'existence humaine, cette théorie doit prendre en compte et expliquer la nature mentale que nous voyons à l'œuvre dans toutes les communautés modernes.

Les hommes de bien, qu'ils soient chrétiens ou rationalistes, ne désirent pas discriminer entre les races, mais les distinctions implantées par la Nature sont trop visibles pour échapper à l'observation de nos sens.

La tolérance est considérée comme une condition d'esprit encouragée par la civilisation et nécessaire à celle-ci.

Les chefs religieux et les hommes de science ont les mêmes idéaux; ils veulent comprendre et expliquer l'univers dont ils font partie; ils désirent tous les deux sincèrement résoudre, si une solution est jamais possible, cette grande énigme: Pourquoi sommes-nous ici?

Aucune tribu ne s'unit à une autre de son plein gré.

Le Führer allemand, comme je l'ai constamment soutenu, est un évolutionniste; il a constamment cherché à rendre les pratiques de l'Allemagne conformes à la théorie de l'évolution.

Ma conviction personnelle est que la science est entièrement concernée par la vérité, pas par l'éthique.

Le cours de l'histoire humaine est déterminé, non pas par ce qui se passe dans les cieux, mais par ce qui se passe dans nos cœurs.

Le juste équilibre entre la liberté individuelle et l'autorité centrale est un problème très ancien.

Nous ne comprendrons jamais le système éthique enseigné par Jésus à moins de réaliser qu'il était Juif, non seulement de naissance, mais qu'il vivait et enseignait en tant que Juif; le Sermon sur la Montagne s'adressait à ses compatriotes distraits.

La principale force utilisée dans le monde en évolution de l'humanité a jusqu'à présent été appliquée sous la forme de la guerre.

Avant la découverte de l'agriculture, l'humanité était partout si divisée, la taille de chaque groupe étant déterminée par la fertilité naturelle de sa localité.

La civilisation ne s'arrête jamais; si dans un pays elle recule, dans un autre elle change, évolue, se complique, apporte de nouvelles expériences au corps et à l'esprit, suscite de nouveaux désirs et exploite le placard de la Nature pour leur satisfaction.

L'homme est par nature compétitif, combatif, ambitieux, jaloux, envieux et vengeur.