Radhanath Swami citations célèbres

La vraie humilité ne vous déprime pas, mais vous permet d'appeler intensément et nous rapproche de Krishna.

L'art d'aimer crée l'unité qui a une force spirituelle illimitée, et c'est le plus grand besoin dans le monde aujourd'hui. Chacun de nous peut faire une telle différence si nous devenons humbles, si nous développons une attitude de service et si nous développons l'esprit large pour voir l'unité de tous les êtres vivants.

Une âme sincère n'essaie pas de faire un spectacle. Son enthousiasme est un acte de service.

Krishna est pleinement présent en Son saint nom et cela se réalise par l'humilité et la sincérité de notre chant.

Parfois, le Seigneur nous donne un échantillon gratuit d'expérience religieuse, mais pour plus, nous devons payer un prix avec la monnaie d'un dévouement sincère au processus de purification.

Nous devrions honorer la Terre Mère avec gratitude; sinon notre spiritualité pourrait devenir hypocrite.

La compassion est un élément essentiel de l'amour.

La compassion apporte l'épanouissement au cœur. Les désirs égoïstes agitent simplement le cœur.

Si nous nous sentons non qualifiés et reconnaissants d'avoir l'opportunité de servir, alors Krishna donnera sans réserve dans nos cœurs.

Quand il y a de l'amour dans notre cœur, seul l'amour sortira.

Toutes les belles formes de ce monde sont en train de se transformer. Rien n'est stable. À chaque instant, notre réalité change. Mère Gange, comme la nature, est constante, mais aucune manifestation de la sienne ne subsiste. De même, tout ce qui nous est cher dans ce monde disparaît imperceptiblement. Nous ne pouvons nous accrocher à rien. Mais si nous pouvons apprécier la beauté du courant de vérité sous-jacent, nous pouvons apprécier une réalité plus profonde que les vagues inconstantes de joie et de chagrin.

Plus on fait d'avancement spirituel, plus on se sent humble et comme sa dévotion est superficielle, on sent qu'il est un grand dévot.

Quand l'amour est pur, il a le pouvoir de vaincre. Amant et aimé se conquièrent mutuellement par leur affection. La source, l'essence, la manifestation la plus complète du pouvoir conquérant de l'amour est l'amour de l'âme pour l'âme suprême, ou Dieu.

Lorsque vous avez un ego, vous êtes limité à vos propres forces et faiblesses. Mais si tu es totalement abandonné à Dieu, rien n'est impossible pour toi.

Parfois le fleuve coule très fort, parfois il coule très petit, mais cela ne fait aucune différence pour l'océan car il se contente en lui-même de sa propre quantité d'eau. De même, lorsque notre cœur est purifié par la spiritualité, nous trouvons du plaisir et de l'extase avec nous-mêmes qui sont si doux, si merveilleux et si satisfaisants, que les soi-disant plaisirs de ce monde n'ont plus aucune valeur, aucun attrait du tout.

La spiritualité est la renaissance de notre conscience de Dieu, pas la création de quelque chose de nouveau.

L'essence de la vie spirituelle est simplement d'utiliser correctement notre libre arbitre.

Le bon augure de toute situation est la façon dont elle nous rapproche de Krishna

Si nous n'écoutons pas très strictement avec une grande foi l'ordre de notre Maître Spirituel, nous ne comprendrons pas quelle est la miséricorde de Krishna et comment elle vient sur nous.

Je nous cherchons Dieu ou une opportunité d'apprendre et d'enrichir nos vies dans toutes les situations, nous le trouverons, mais si nous cherchons comment j'apprécie ou souffre, nous sommes sujets à une frustration sans fin

Vous ne pouvez pas comprendre "l'Écriture" sans voir à travers les yeux du Maître Spirituel ou des Dévots Avancés.

Ce n’est pas le corps que les gens aiment, mais lâ € ™ âme. Le corps est un véhicule temporaire. Sans l'âme, le corps est comme une voiture sans chauffeur. Je vois à travers mes yeux, je sens à travers mon nez, je goûte à travers ma langue, j'entends à travers mes oreilles, je ressens à travers ma peau, je pense à travers mon cerveau et j'aime à travers mon cœur. Mais qui suis-je? Qui est le témoin, le jouisseur et la victime qui active mon corps?

Mère Nature parle toujours. Elle parle dans une langue comprise dans l'esprit paisible de l'observateur sincère. Léopards, cobras, singes, rivières et arbres; ils m'ont tous servi de professeurs lorsque je vivais errant dans les contreforts de l'Himalaya.

Ce que j'ai trouvé particulièrement fascinant et satisfaisant dans la tradition hindoue, c'est son esprit d'inclusion. Dans Sanatan Dharma, ou ce qu'on appelle communément l'hindouisme, j'ai découvert les vérités fondamentales de toutes les religions de manière à ce que l'unité de Dieu et de la religion soit comprise de manière exhaustive.

La perfection du yoga est de se détacher. Et la perfection du détachement est de devenir complètement attaché, attaché à Dieu.

Le succès dans la vie spirituelle ne consiste pas à être le meilleur, mais à faire de son mieux.

Là où il n'y a pas de liberté intérieure, il n'y a pas de vie.

L'homme ne peut être éclairé par aucune organisation, croyance, dogme, prêtre ou rituel, ni par aucune connaissance philosophique ou technique psychologique. Il doit le trouver en comprenant le contenu de son propre esprit, par l'observation, et non par l'analyse intellectuelle ou la dissection introspective.

Quand le kirtan est harmonieux avec tant de gens, c’est un son magnifique et tumultueux. Nous ne pouvons pas entendre une seule voix pendant le refrain; ou plutôt nous entendons une seule voix. Mais cette seule voix est en fait le son de la voix de chacun en harmonie. C’est notre offrande à Dieu. Et pourquoi est-ce si agréable au Seigneur? Parce que nous coopérons tous dans un but plus élevé. Nous sommes tous unis pour le plaisir du centre, pour le plaisir de Krishna, malgré toutes nos différences.

Une personne influencée par les circonstances peut devenir méchamment envieuse ou affectueusement gentille. Notre compagnie et notre environnement ont un effet crucial sur notre conscience. Comme il est important d'être un instrument pour faire ressortir le bien inhérent de l'autre plutôt que le pire.

Grâce à la pratique de la dévotion à Dieu, j'apprenais que préserver des relations amoureuses dans ce monde exigeait beaucoup de pardon, de tolérance, de patience, de gratitude et d'humilité. Une vertu essentielle de l'humilité est d'accepter les autres pour ce qu'ils sont, malgré les différences. J'ai de nouveau réfléchi à la façon dont la tendance à juger les autres est souvent un symptôme d'insécurité, d'immaturité ou d'égoïsme, et j'aspirais à m'élever au-dessus de cela. Tout le monde est un enfant de Dieu. Dieu aime tous Ses enfants. Si je veux aimer Dieu, je dois apprendre à aimer ceux qu'Il aime.

L'essence de l'hindouisme est la même essence de toutes les vraies religions: la Bhakti ou l'amour pur pour Dieu et la compassion authentique pour tous les êtres.

Ce qui plaît vraiment au Maître Spirituel, c'est notre intention et la qualité de notre caractère.

Lorsque nous parlons de la poussière des pieds pareils-au-lotus du Maître Spirituel, nous parlons d'une approche humble pour servir ses instructions. À moins que nous servions humblement les instructions de la grande âme, c'est l'arrangement de Krishna qu'Il ne se révèle jamais.

C'est la vérité. Dans cette vérité, il y a un vrai bonheur. Et il n'y a rien qui puisse troubler ce bonheur.

La Lune est comme l'âme. Les nuages sont comme toutes les situations de notre vie, de nos relations, de notre jeunesse, etc. Le vent est comme le temps. Tout comme le vent déplace les nuages, le temps déplace toutes les situations de notre vie. Mais l'âme est toujours la même et pas sur les situations temporaires. Celui qui se concentre sur l'âme est une personne semblable à la lune....

Un chien reconnaîtra son maître de quelque manière qu'il s'habille. Le maître peut s'habiller en robes, costume et cravate, ou se tenir nu, mais le chien reconnaîtra toujours son maître. Si nous ne pouvons pas reconnaître Dieu, notre maître bien-aimé, quand il vient dans une robe différente d'une autre religion, alors nous sommes moins que ce chien.

Il ne peut y avoir d'amour sans confiance et il ne peut y avoir de confiance que si nous prenons la responsabilité d'agir de manière à ce que les gens puissent nous faire confiance.

L'amour pur de Dieu est notre nature, mais nous sommes tellement distraits, tellement distraits par les choses extérieures que nous avons oublié que c'est notre essence.

Si quelqu'un prend des responsabilités sans force, c'est de l'amour.

Parlez l'essence et vivez-la.

Malheureusement, au nom du progrès, nous avons pollué l'air, l'eau, le sol et la nourriture que nous mangeons.

Je ne savais tout simplement pas où je me situais - je ne semblais pas correspondre à la génération de mes parents. Je ne semblais pas correspondre à ma propre génération. Petit à petit, cela m'a amené dans une recherche spirituelle de compréhension; une recherche de sens et d'épanouissement.

Dans mon propre voyage spirituel, je suis devenu un swami sur le chemin hindou de la Bhakti. Dans la tradition hindoue, un swami est un moine qui renonce à la vie familiale régulière dans le but de faire du monde entier sa famille et canalise toute son énergie dans la pratique spirituelle, la dévotion à Dieu et le service à l'humanité.

En religion, il y a un certain type de peur que si quelqu'un croit différemment de moi, c'est une menace. Parce que j'ai raison, et qu'il ne peut y avoir deux façons d'avoir raison, donc si j'ai raison, tout ce qui est différent de cela doit être faux; et nous attaquons ces choses et c'est vraiment dû à l'insécurité, à l'ego et à la peur.

L'affection et le dévouement désintéressés de mes parents m'ont nourri et préparé à recevoir l'amour de mon gourou ou père spirituel, Swami Prabhupada. Mes parents ont préparé le sol dans lequel mon gourou a semé les graines de sa compassion.

Les chefs religieux et spirituels devraient être tenus responsables de l'activisme environnemental, non seulement parce qu'ils ont accès à de grandes communautés et peuvent influencer les votes, mais parce que le service fait partie intégrante de la vie religieuse et spirituelle.

En tant que parents, nous devons comprendre la grave responsabilité que nous avons d'inculquer l'amour pour Dieu dans le cœur des enfants. Si nos enfants ne ressentent pas l'amour, ils ne comprendront pas l'amour de Dieu parce que l'amour du parent est traduit pour les enfants par l'amour de Dieu. Lorsqu'ils ressentent l'amour de leurs parents, ils peuvent réellement commencer à comprendre l'amour de Dieu.

Les choses peuvent donner du plaisir à l'esprit et aux sens, mais seul l'amour peut donner du plaisir au cœur. Et finalement, c'est ce que nous recherchons.

Ce qui semble être une malédiction peut être une bénédiction si nous apprécions simplement l'essence intérieure de la possibilité de se connecter à Dieu dans cette situation.