William Gilmore Simms citations célèbres

La seule vraie source de politesse est la considération.

Nos possessions sont entièrement dans nos performances. Il ne possède rien à qui le monde ne doit rien.

Nos soucis sont les mères, non seulement de nos charités Et vertus, mais de nos meilleures joies et des plaisirs les plus encourageants et les plus durables.

Il y a une bassesse indigène dans l'ambition qui cherche au-delà de son désert, qui ne se montre jamais plus ostensiblement que lorsque, peu importe comment, elle gagne temporairement son objet.

Il vaut mieux que nous nous trompions dans l'action que de refuser totalement de performer. La tempête est tellement meilleure que le calme, car elle déclare la présence d'un principe vivant. La stagnation est quelque chose de pire que la mort. C'est aussi de la corruption.

La seule vraie source de politesse est la considération,- ce sens moral vigilant qui ne perd jamais de vue les droits, les revendications et les sensibilités des autres. C'est la seule qualité, par-dessus toutes les autres, nécessaire pour faire un gentleman.

Se sentir opprimé par l'obligation, c'est seulement prouver que nous sommes incapables d'un sentiment de gratitude approprié. Recevoir des faveurs de l'indigne, c'est simplement admettre que notre égoïsme est supérieur à notre orgueil. La plupart des hommes se souviennent des obligations, mais pas souvent pour en être reconnaissants. Les orgueilleux sont aigris par le souvenir et le vain silence.

La modestie est une politique, pas moins que la vertu.

Sans cet aveuglement qui est inséparable de la méchanceté, quels terribles pouvoirs du mal posséderait-il! Heureusement pour le monde, son venin, comme celui du serpent à sonnettes, lorsqu'il est le plus toxique, obscurcit l'œil du reptile et va à l'encontre de son objectif.

Il y a sans doute une chose telle que le hasard, mais je ne vois aucune raison pour que la Providence ne s'en serve pas.

La naissance d'un enfant est l'emprisonnement d'une âme.

L'effet du caractère est toujours de commander la considération. Nous jouons et rions avec des hommes ou des femmes qui n'en ont pas, mais nous ne leur confions jamais.

L'étonnant n'est pas que le monde soit si facilement gouverné, mais qu'un si petit nombre de personnes suffise à cet effet. Il y a des poids morts dans les corps politiques et législatifs comme dans les horloges, et des centaines répondent comme des poulies qui ne feraient jamais pour les politiciens.

La distinction est une éminence qui s'atteint mais trop souvent au détriment d'un coin du feu.

Le fou est prêt à payer pour tout sauf la sagesse. Aucun homme n'achète ce dont il suppose qu'il est déjà en abondance.

Ce que nous appelons vice chez notre voisin n'est peut-être rien de moins qu'une vertu grossière. Pour celui qui ne connaît rien de plus des pierres précieuses qu'il ne peut en apprendre en contemplant quotidiennement sa broche, un diamant dans la mine doit être une sorte de pierre très intransigeante.

La vanité peut être comparée à la souris à la peau lisse et aux pieds de velours, grignotant éternellement dans l'attente d'une miette; tandis que l'estime de soi est trop susceptible de ressembler à l'énorme chien de boucher, qui emporte vos steaks et grogne contre vous au fur et à mesure.

La vanité est si constamment soucieuse d'elle-même, que même là où ses propres revendications ne sont pas intéressées, elle cherche indirectement la nourriture qu'elle aime, en montrant combien peu est mérité par les autres.

La solitude a la même relation avec l'esprit que le sommeil a avec le corps. Il lui offre les possibilités nécessaires de repos et de récupération.

Il ne fait aucun doute que la solitude est saine, mais l'abstinence l'est aussi après un excès. La vraie vie de l'homme est dans la société.

Cela devrait nous consoler du fait que le péché n'a pas totalement disparu du monde, que les saints ne sont pas entièrement privés d'emploi.

Nous ne devons pas calculer sur le temps, ni sur la fortune, mais sur Dieu et sur nous-mêmes. Il peut nous manquer dans la satisfaction de nos souhaits, mais jamais dans la rencontre avec nos exigences.

C'est un vol d'oiseau de l'âme, quand le cœur se déclare en chanson. Les affections qui se revêtent d'ailes sont des passions qui ont été soumises aux vertus.

Je ne sais pas qu'il y ait quelque chose dans la nature de plus apaisant pour l'esprit que la contemplation de la lune, naviguant, comme une écorce planétaire, au milieu d'une mer d'azur éclatant. Le sujet est certainement galvaudé; la lune a été chantée par le poète et le poète. Y a-t-il une merveille qu'il en soit ainsi?

La stagnation est quelque chose de pire que la mort. C'est aussi de la corruption.

L'ambition est souvent le seul refuge que la vie a laissé aux affections niées ou mortifiées. Nous réprimandons l'œil qui saisit, l'aile audacieuse, l'âme qui semble n'avoir soif que de souveraineté, et ne savons pas que le vol de cet oiseau ambitieux est venu d'un sein ou d'un foyer rempli de cendres.

Ni l'éloge ni le blâme ne sont l'objet d'une véritable critique. Discriminer à juste titre, établir fermement, prescrire sagement et décerner honnêtement-tels sont les véritables buts et devoirs de la critique.

Aucune erreur d'opinion ne peut être dangereuse dans un pays où l'opinion est laissée libre de s'y attaquer.

La vraie loi de la race est le progrès et le développement. Chaque fois que la civilisation s'arrête dans la marche de la conquête, elle est renversée par le barbare.

Le tact est l'une des premières vertus mentales, dont l'absence est souvent fatale aux meilleurs talents; il supplée à de nombreux talents.

Pas dans le chagrin librement, c'est de ne jamais ouvrir le sein aux douceurs du soleil.

Nos véritables acquisitions ne résident que dans nos œuvres caritatives - nous ne gagnons que lorsque nous donnons.

L'aimable est un devoir très certainement, mais ne doit s'exercer au détriment d'aucune des vertus. Celui qui cherche à toujours faire l'aimable, ne peut réussir qu'aux dépens fréquents de sa virilité.

Celui qui voudrait acquérir la renommée ne doit pas se montrer effrayé par la censure. La crainte de la censure est la mort du génie.

La crainte de la critique est la mort du génie.

La plupart des hommes se souviennent des obligations, mais pas souvent pour être reconnaissants; les orgueilleux sont aigris par le souvenir et les vains silencieux.

Pour que les punitions soient efficaces, deux choses sont nécessaires. Ils ne doivent jamais être disproportionnés par rapport à l'infraction, et ils doivent être certains.

Le génie est l'œil même de l'intellect et l'aile de la pensée; il est toujours en avance sur son temps et est le pionnier de la génération qu'il précède.

La révélation n'a peut-être pas besoin de l'aide de la raison, mais l'homme en a besoin, même lorsqu'il est en possession de la révélation. La raison peut être décrite comme la bougie dans la main de l'homme, à laquelle la révélation apporte la flamme nécessaire.

La philosophie est la raison avec les yeux de l'âme.

La philosophie a ses insectes, ainsi que la superstition.

La naissance d'un enfant est l'emprisonnement d'une âme. L'âme doit se frayer un chemin hors de la prison et, ce faisant, se doter d'ailes pour un futur voyage. C'est à chacun de nous de déterminer si nos ailes seront celles d'un ange ou d'une larve!

La seule liberté rationnelle est celle qui naît de la soumission, élevée dans la crainte de Dieu et l'amour de l'homme.

Ai-je fait quelque chose pour la société? J'ai alors fait plus pour moi-même. Que cette question et cette vérité soient toujours présentes à ton esprit et travaillent sans relâche.

Je les écoute librement et avec tout le respect mérité par leur intelligence, leur caractère, leur savoir, me réservant toujours mon incontestable droit de critique et de censure.

L'apothegme est la forme de Vérité la plus portable.... C'est ainsi que le proverbe répond là où le sermon échoue, car un pistolet bien chargé fera plus d'exécution qu'un baril entier de poudre à canon dépensé oisivement en l'air.

Les larmes sont les sanctions naturelles du plaisir. C'est une loi que nous devrions payer pour tout ce dont nous jouissons.

Le proverbe répond là où le sermon échoue.

Je crois que les économistes mettent des décimales dans leurs prévisions pour montrer qu'ils ont le sens de l'humour.