Tadao Ando citations célèbres

Nous empruntons à la nature l'espace sur lequel nous construisons.

Ma main est le prolongement du processus de réflexion - le processus créatif.

Si vous donnez aux gens le néant, ils peuvent réfléchir à ce qui peut être réalisé à partir de ce néant.

J'espère que l'Amérique dans son ensemble, et en particulier ses architectes, s'impliquera plus sérieusement dans la production d'une nouvelle culture architecturale qui amènerait la nation au sommet - là où elle se trouvait auparavant - et dirigerait le monde.

En architecture, il y a une partie qui est le résultat d'un Raisonnement logique et une partie qui est créée par les Sens. Il y a toujours un point où ils s'affrontent. Je ne pense pas que l'architecture puisse être créée sans cette collision.

Travailler à Tokyo m'a convaincu que, contrairement à ce que les gens pensent, c'est en fait l'une des plus belles villes du monde.

Les gens ont tendance à ne pas utiliser ce mot beauté parce que ce n'est pas intellectuel - mais il doit y avoir un chevauchement entre la beauté et l'intellect.

Je ne crois pas que l'architecture doive trop parler. Il devrait rester silencieux et laisser la nature sous l'apparence de la lumière du soleil et du vent

Toutes les personnes impliquées dans la construction d'une conception architecturale, de l'architecte au constructeur, ont un attachement à l'architecture, bien qu'il soit difficile de quantifier cet attachement.

Je crois que la façon dont les gens vivent peut être un peu dirigée par l'architecture.

Je ne regarde pas de si près la mode féminine, mais à partir du 20ème siècle, les gens ont eu la liberté de s'exprimer et de leurs individualités, et la mode est l'un des moyens les plus fondamentaux pour y parvenir, les hommes et les femmes sont également capables de s'exprimer.

La rapidité du changement vous fait vous demander ce qu'il adviendra de l'architecture.

Quand je dessine quelque chose, le cerveau et les mains travaillent ensemble.

Vous ne pouvez pas vraiment dire ce qui est beau dans un endroit, mais l'image de l'endroit restera vivante avec vous.

J'aimerais que mon architecture inspire les gens à utiliser leurs propres ressources, à se projeter dans l'avenir.

Sans cet esprit, l'architecture moderniste ne peut exister pleinement. Comme il y a souvent un décalage entre la logique et l'esprit du modernisme, j'utilise l'architecture pour concilier les deux.

Il y a un rôle et une fonction pour la beauté à notre époque.

Ce n'était pas que j'avais un grand rêve d'être architecte. Je voulais juste faire des choses. Qu'il s'agisse de mobilier, de peinture, de design d'intérieur ou d'architecture. Je voulais juste créer quelque chose.

Le niveau de détail et d'artisanat est quelque chose qui est inscrit dans le concept de design original. Et donc quand je commence à dessiner, je sais quel genre de détails je veux que le bâtiment ait.

L'architecture traditionnelle japonaise est créée sur la base de ces conditions. C'est la raison pour laquelle vous avez un très haut degré de connexion entre l'extérieur et l'intérieur en architecture.

Je m'intéresse aux choses qui se passent autour de moi et j'ai besoin de comprendre ce qui se passe dans d'autres secteurs artistiques comme la musique et la littérature.

Mais maintenant, de plus en plus, sa société s'intéresse à l'économie et à la finance.

Vous voulez toujours essayer de créer quelque chose de nouveau et, bien sûr, l'Amérique est le leader mondial de l'économie aujourd'hui.

Regardez Londres ou Paris: ils sont tous les deux sales. Tu n'as pas ça à Tokyo. Les fiers résidents s'occupent de leur ville.

Je pense au passé et au futur ainsi qu'au présent pour déterminer où je suis, et j'avance en pensant à ces choses.

Lorsque vous regardez l'architecture traditionnelle japonaise, vous devez regarder la culture japonaise et sa relation avec la nature. Vous pouvez en fait vivre en contact étroit et harmonieux avec la nature, ce qui est unique au Japon.

L'architecture japonaise est traditionnellement basée sur des structures en bois qui doivent être rénovées régulièrement.

L'espace spirituel est perdu en gagnant en commodité. J'ai vu la nécessité de créer un mélange de culture spirituelle japonaise et d'architecture occidentale moderne.

J'espère que l'Amérique pourra également être le leader culturel du monde et utiliser cet esprit de frontière pour diriger et montrer aux autres que nous avons besoin de courage pour aller là où nous ne sommes jamais allés auparavant.

En Occident, il y a toujours eu la tentative d'essayer de faire de l'édifice religieux, qu'il s'agisse d'une église médiévale ou de la Renaissance, un objet éternel pour la célébration de Dieu. Le matériau choisi, comme la pierre, la brique ou le béton, est destiné à préserver éternellement ce qui se trouve à l'intérieur.

L'Italie regorge de bâtiments historiques. Et l'Europe détient une grande histoire de la philosophie de la Grèce jusqu'à aujourd'hui. Je lis tous ces livres et vois ces bâtiments, et je pense à ma position lorsque je conçois mon architecture.

Comme je suis un Japonais qui construit à travers l'expérience de l'architecture japonaise, mes créations actuelles proviennent de concepts architecturaux japonais, bien qu'elles soient basées sur des méthodes et des matériaux occidentaux.

S'il n'y a qu'une seule culture partout dans le monde, ce n'est pas une bonne chose.

En même temps, j'ajouterais que le peuple américain a beaucoup de courage.

L'ordinateur offre un autre type de créativité. Vous ne pouvez pas ignorer la créativité que la technologie informatique peut apporter. Mais vous devez être capable de vous déplacer entre ces deux mondes différents.

Je pense que l'architecture devient intéressante lorsqu'elle a un double caractère, c'est-à-dire lorsqu'elle est aussi simple que possible mais, en même temps, aussi complexe que possible

Si je peux créer un espace que les gens n'ont jamais connu auparavant et si cela reste avec eux ou leur donne un rêve pour l'avenir, c'est le genre de structure que je cherche à créer.

Lorsque je conçois des bâtiments, je pense à la composition globale, tout comme les parties d'un corps s'emboîteraient. En plus de cela, je pense à la façon dont les gens aborderont le bâtiment et vivront cet espace.

En Italie, il y a tellement de structures architecturales importantes dans l'histoire comme le Panthéon à Rome ou le Duomo.

Au Japon, il y a moins de culture de préservation des bâtiments anciens qu'en Europe.

Je crée des espaces clos principalement au moyen de murs épais en béton. La raison première est de créer une place pour l'individu, une zone pour soi-même au sein de la société. Lorsque les facteurs externes de l'environnement d'une ville exigent que le mur soit sans ouvertures, l'intérieur doit être particulièrement plein et satisfaisant.

Peu importe à quel point la société devient avancée, institutionnellement ou technologiquement, une maison dans laquelle la nature peut être ressentie représente pour moi l'environnement idéal dans lequel vivre. D'un point de vue fonctionnel, la cour de la maison en rangée de Sumiyoshi oblige l'habitant à endurer des épreuves occasionnelles. En même temps, cependant, la cour ouverte est capable de devenir l'organe vital de la maison, introduisant la vie quotidienne et assimilant des stimuli précieux tels que les changements de nature.

J'aime les ruines parce que ce qui reste n'est pas la conception totale, mais la clarté de la pensée, la structure nue, l'esprit de la chose.

Vous ne pouvez pas simplement mettre quelque chose de nouveau dans un endroit. Vous devez absorber ce que vous voyez autour de vous, ce qui existe sur la terre, puis utiliser ces connaissances avec la pensée contemporaine pour interpréter ce que vous voyez.

Toute architecture a un caractère public, je crois, alors je voudrais faire un espace public.