Francis Atterbury citations célèbres

dernière mise à jour : 5 septembre 2024

Il est du devoir de chacun de s'efforcer de gagner et de mériter une bonne réputation.
L'affliction est une école de vertu; elle corrige la légèreté et interrompt la confiance du péché.
La prêtrise a été tenue hautement vénérable dans toutes les nations et toutes les religions.
Celui qui accomplit son devoir dans une position de grande puissance doit nécessairement encourir l'inimitié totale de beaucoup, et le mécontentement élevé de plus.
Les tentations de la prospérité s'insinuent d'une manière douce, mais très puissante; de sorte que nous n'en sommes que peu conscients et moins capables d'y résister.
Même la sagesse de Dieu n'a pas suggéré des motifs plus pressants, des incitations plus puissantes à la charité, que ceux-ci, pour que nous soyons jugés par elle au dernier jour terrible.

Le plus petit acte de charité nous sera très utile.
Ce que nous employons à des fins caritatives au cours de notre vie est donné de nous-mêmes; ce que nous léguons à notre mort n'est donné que des autres, en tant que nos plus proches parents.
Si Dieu est infiniment saint, juste et bon, Il doit prendre plaisir à ces créatures qui Lui ressemblent le plus dans ces perfections.
Peu de gens considèrent à quel point nous sommes redevables au gouvernement, car peu peuvent représenter à quel point l'humanité serait misérable sans lui.
Un homme de bien non seulement s'abstient de ces gratifications interdites par la raison et la religion, mais se retient même dans des cas imprévus.
Un pécheur robuste et endurci avancera au plus haut degré d'impiété, avec moins de réticence qu'il n'a fait le premier pas alors que sa conscience était encore vigilante et tendre.
Luther me dissuade de la solitude; mais il ne veut pas dire d'une solitude sobre qui rallie nos forces dispersées et nous prépare à toute nouvelle rencontre de l'extérieur.

Un peuple très prospère, rempli de grandes victoires et de succès, est rarement si pieux, si humble, si juste ou si prévoyant pour perpétuer son bonheur.
Du simple succès, rien ne peut être conclu en faveur d'une nation à qui il est accordé.
Un magistrat juste et sage est une bénédiction aussi étendue que la communauté à laquelle il appartient; une bénédiction qui inclut toutes les autres bénédictions qui se rapportent à cette vie.
C'est peu le signe d'un homme sage ou bon, de souffrir que la tempérance soit transgressée afin d'acheter la réputation d'un artiste généreux.
Devrions-nous nous affliger d'un peu de charité mal placée, alors qu'un Être omniscient, tout sage déverse chaque jour ses bienfaits sur l'ingrat et l'indigne?
La modestie nous apprend à parler des anciens avec respect, surtout lorsque nous ne connaissons pas très bien leurs œuvres. Newton, qui les connaissait pratiquement par cœur, avait le plus grand respect pour eux, et les considérait comme des hommes de génie et d'intelligence supérieure qui avaient porté leurs découvertes dans tous les domaines bien plus loin que nous ne le soupçonnons aujourd'hui, à en juger par ce qui reste de leurs écrits. Plus d'écrits anciens ont été perdus qu'ils n'ont été conservés, et peut-être que nos nouvelles découvertes ont moins de valeur que celles que nous avons perdues.

Bien que le fanatisme boive à de nombreuses sources, sa cause prédisposante fait surtout l'objet d'un futur invisible.
La pratique de tous les âges et de tous les pays (qu'ils soient chrétiens ou païens, polis ou barbares) l'a été ... faire honneur à ceux qui sont investis de l'autorité publique.
Ces hommes de bien qui prennent un tel plaisir à soulager les misérables pour l'amour de Christ, n'auraient pas été moins impatients de servir Christ Lui-même.
Rien ne peut nous être compté comme bon ou mauvais dans cette vie, pas plus qu'il ne nous indispose pour la jouissance d'autrui.
Les choses d'un autre monde étant lointaines, n'opèrent que faiblement sur nous: pour remédier à cet inconvénient, il faut fréquemment tourner leur certitude et leur importance.
Il est impossible d'avoir un vif espoir dans une autre vie, et pourtant d'être profondément immergé dans les joies de celle-ci.
L'hospitalité dégénère parfois en profusion et se termine par la folie et la folie.

Il y a une variété de tempéraments d'hommes bons.
Une fois établi, un bon caractère ne devrait pas être considéré comme une fin, mais seulement utilisé comme un moyen de faire encore plus de bien.
Ceux qui ne sont pas incités à croire et à vivre comme ils le devraient par les découvertes que Dieu a faites dans les Écritures se démarqueraient de toute évidence, même celle d'un messager envoyé exprès de l'autre monde.
Plus les absurdités sont grandes, plus elles démontrent avec force la fausseté de cette supposition d'où elles découlent.

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