Shoghi Effendi citations célèbres

Les ennuis de ce monde passent, et ce qui nous reste est ce que nous avons fait de nos âmes...

Il ne suffit pas de prier diligemment pour être guidé, mais cette prière doit être suivie d'une méditation sur les meilleures méthodes d'action, puis sur l'action elle-même... parce que les prières ne peuvent être exaucées que par l'action et si l'action de quelqu'un est mauvaise, Dieu peut utiliser cette méthode pour montrer le chemin qui est juste.

Plus nous nous cherchons, moins nous avons de chances de nous trouver; et plus nous cherchons Dieu et servons nos semblables, plus nous nous connaîtrons profondément et plus nous serons intérieurement assurés. C'est l'une des grandes lois spirituelles de la vie.

Ce n'est pas prêcher les règles que le monde veut, mais l'amour et l'action.

Nous devons être comme la fontaine ou la source qui se vide continuellement de tout ce qu'elle a et se remplit continuellement d'une source invisible. Donner continuellement pour le bien de nos semblables sans se laisser décourager par la peur de la pauvreté et en s'appuyant sur la générosité infaillible de la Source de toute richesse et de tout bien-c'est le secret d'une vie juste.

Car quel plaisir peut comparer le plaisir d'apporter de la joie et de l'espoir à d'autres cœurs. Plus nous rendrons les autres heureux, plus grand sera notre propre bonheur et plus profond sera notre sentiment d'avoir servi l'humanité.

Le temps de la destruction du monde et de ses habitants est arrivé.

Notre passé n'est pas la chose qui compte autant dans ce monde que ce que nous avons l'intention de faire avec l'avenir.

Les ennuis de ce monde passent, et ce qui nous reste est ce que nous avons fait de nos âmes, c'est donc à cela que nous devons chercher à devenir plus spirituels, à nous rapprocher de Dieu, peu importe ce que traversent nos esprits et nos corps humains.

Nous ne pouvons pas séparer le cœur humain de l'environnement extérieur à nous et dire qu'une fois que l'un d'eux est réformé, tout sera amélioré. L'homme est organique avec le monde. Sa vie intérieure façonne l'environnement et en est elle-même profondément affectée. L'un agit sur l'autre et chaque changement permanent dans la vie de l'homme est le résultat de ces réactions mutuelles.

Nous devons non seulement être patients avec les autres, infiniment patients, mais aussi avec nous-mêmes pauvres.

L'amour et la gentillesse ont une influence bien plus grande que la punition sur l'amélioration du caractère humain.

La Révélation du BáBâ peut être assimilée au soleil, sa station correspondant au premier signe du Zodiaque- "le signe Ariesâ" - dans lequel le soleil entre à l'équinoxe de printemps. La station de la Révélation Bahà ¡u llás, d'autre part, est représentée par le signe Lion, la station la plus haute et la plus haute du soleil au milieu de l'été. Cela signifie que cette sainte Dispensation est illuminée de la lumière du Soleil de Vérité qui brille de sa station la plus élevée, et dans la plénitude de sa splendeur, de sa chaleur et de sa gloire.

Bahà ¡'u'Llã¡h n'est pas l'intermà © diaire entre d'autres Manifestations et Dieu. Chacun a sa propre relation avec la Source Primordiale. Mais dans le sens où Bahà ¡'u'Llã¡h est la plus grande Manifestation à apparaître à ce jour, Celui Qui consomme la Révélation de Moïse; Il était Celui avec qui Moïse conversait dans le Buisson ardent. En d'autres termes, Bahá'u'Llã¡h identifie la gloire de la Divinité à cette occasion avec Lui-même. Aucune distinction ne peut être faite entre les Prophètes dans le sens où Ils procèdent tous d'Une Seule Source et sont d'Une Seule Essence. Mais leurs stations et leurs fonctions dans ce monde sont différentes.

En ce qui concerne le passage de la page 163 des "Glanations": Les créatures que Bahá'u'Lláh déclare se trouver sur chaque planète ne peuvent pas être considérées comme nécessairement similaires ou différentes des êtres humains sur cette terre. Bahà ¡'u'Llã¡h n'indique pas spécifiquement si de telles créatures nous ressemblent ou ne nous ressemblent pas. Il se réfère simplement au fait qu'il y a des créatures sur chaque planète. Reste à la science à découvrir un jour la nature exacte de ces créatures.

L'unité de la race humaine, telle qu'envisagée par Bahá'u'Lláh, implique l'établissement d'une communauté mondiale dans laquelle toutes les nations, races, croyances et classes sont étroitement et définitivement unies, et dans laquelle l'autonomie de ses États membres et la liberté personnelle et l'initiative des individus qui les composent sont définitivement et complètement sauvegardées.