Edward Bulwer-Lytton, 1st Baron Lytton citations célèbres

Le génie n'est qu'une fine observation renforcée par la fixité du but.

Neuf fois sur dix, c'est par le Pont des Soupirs que nous passons l'étroit gouffre de la jeunesse à l'âge adulte. Cet intervalle est généralement marqué par une affection mal placée ou déçue. Nous récupérons et nous nous trouvons un nouvel être. L'intellect s'est endurci par le feu à travers lequel il est passé. L'esprit profite des épaves de chaque passion, et nous pouvons mesurer notre chemin vers la sagesse par les peines que nous avons subies.

Il y a deux vies pour chacun de nous, la vie de nos actions et la vie de nos esprits et de nos cœurs. L'histoire révèle les actes des hommes et leurs caractères extérieurs, mais pas eux-mêmes. Il y a un moi secret qui a sa propre vie, non pénétrée et non devinée.

Nous aimons le beau et le serein, mais nous avons un sentiment aussi profond que l'amour pour le terrible et le sombre.

De toutes les vertus nécessaires à l'achèvement de l'homme parfait, il n'y en a aucune qui soit plus délicatement impliquée et moins vantée avec ostentation que celle du sentiment exquis ou de la bienveillance universelle.

Pour juger correctement le caractère humain, un homme peut parfois avoir une très petite expérience, à condition qu'il ait un très grand cœur.

Si un bon visage est une lettre de recommandation, un bon cœur est une lettre de crédit.

Un esprit une fois cultivé ne restera pas en jachère pendant une demi-heure.

C'est la phrase du destin du cœur humain faible! "C'est le destin" excuses sombres pour chaque erreur! Les forts et les vertueux n'admettent aucun destin

Lire sans but, c'est flâner, pas faire de l'exercice.

Deux vies qui une fois se séparent sont comme des navires qui se divisent.

L'art n'imite pas la nature, mais se fonde sur l'étude de la nature, prend de la nature les sélections qui s'accordent le mieux avec sa propre intention, puis leur confère ce que la nature ne possède pas, à savoir: l'esprit et l'âme de l'homme.

Mais jamais encore le chien que notre pays a nourri, Trahi la gentillesse ou oublié le pain.

Ce que les hommes veulent, ce n'est pas du talent, c'est un but; en d'autres termes, pas le pouvoir d'accomplir, mais la volonté de travailler.

La ponctualité est une vertu, Si cela ne vous dérange pas d'être seul.

La pire partie de la conversation d'un homme éminent se trouve, neuf fois sur dix, dans la partie par laquelle il entend être intelligent.

L'homme qui réussit au-dessus de ses semblables est celui qui, tôt dans la vie, discerne clairement son objet et dirige habituellement ses pouvoirs vers cet objet. Même le génie lui-même n'est qu'une fine observation renforcée par la fixité du but. Tout homme qui observe avec vigilance et se résout fermement grandit inconsciemment en génie.

Des arbres qui, comme le peuplier, élèvent toutes leurs branches, ne donnent ni ombre ni abri, quelle que soit leur hauteur. Les arbres nous abritent et nous ombragent le plus amoureusement, quand, comme le saule, plus leurs sommets s'élèvent, plus leurs branches tombent bas.

C'était une nuit sombre et orageuse; la pluie tombait à torrents, sauf à intervalles occasionnels, quand elle était arrêtée par une violente rafale de vent qui balayait les rues (car c'est à Londres que se trouve notre scène), cliquetant le long des toits des maisons, et agitant férocement la maigre flamme des lampes qui luttaient contre l'obscurité.

L'art est l'effort de l'homme pour exprimer les idées que la nature lui suggère d'un pouvoir au-dessus de la nature, que ce pouvoir soit dans les recoins de son propre être, ou dans la Grande Cause Première dont la nature, comme lui, n'est que l'effet.

Au fur et à mesure que l'excitation du jeu augmente, la prudence diminuera à coup sûr.

Les écrivains sont les principaux repères du passé.

Ce n'est pas par le gris des cheveux que l'on connaît l'âge du cœur.

Le meilleur enseignant est celui qui suggère plutôt que dogmatiser, et inspire à son auditeur le désir de s'enseigner lui-même.

Une réforme est une correction des abus; une révolution est un transfert de pouvoir.

Les révolutions ne se font pas à l'eau de rose.

De toutes les faiblesses contre lesquelles les petits hommes pestent, il n'y en a aucune qu'ils sont plus enclins à ridiculiser que la tendance à croire. Et de tous les signes d'un cœur corrompu et d'une tête faible, la tendance à l'incrédulité est la plus sûre. La vraie philosophie cherche plutôt à résoudre qu'à nier.

Si tu es industrieux pour te procurer des richesses, sois généreux dans la disposition de celles-ci. L'homme n'est jamais aussi heureux que lorsqu'il donne du bonheur à un autre.

Je préfère avoir cinq ennemis énergiques et compétents qu'un ami idiot.

On obtient plus d'un livre sur lequel la pensée s'installe pour une fin définitive dans la connaissance, que de bibliothèques parcourues par un œil errant.

L'homme qui fume, pense comme un sage et agit comme un samaritain.

Il n'y a pas de passé, tant que les livres vivront. Les livres font du passé notre patrimoine et notre maison.

Nous racontons nos triomphes aux foules, mais nos propres cœurs sont les seuls confidents de nos peines.

Celui qui estime les bagatelles pour elles-mêmes est un bagateleur; celui qui les estime pour les conclusions à en tirer, ou l'avantage auquel elles peuvent être mises, est un philosophe.

L'archéologie n'est pas seulement la servante de l'histoire, c'est aussi la conservatrice de l'art.

Quand un homme n'est pas amusé, il ressent un mépris involontaire pour ceux qui le sont.

Le premier élément essentiel au succès de l'art que vous pratiquez est le respect de l'art lui-même.

Le poète en prose ou en vers - le créateur-ne peut tamponner ses images de force sur la page que dans la mesure où il les a senties de force, les a nourries ardemment et les a longuement couvées.

Quelle erreur de supposer que les passions sont les plus fortes dans la jeunesse! Les passions ne sont pas plus fortes, mais le contrôle sur elles est plus faible! Ils sont plus facilement excités, ils sont plus violents et apparents; mais ils ont moins d'énergie, moins de durabilité, moins de puissance intense et concentrée que dans la vie mature.

Plus la part purement humaine du poète reste un mystère, plus la révérence accordée à sa mission divine est volontaire.

L'art lui-même est essentiellement éthique; parce que chaque véritable œuvre d'art doit avoir une beauté ou une grandeur quelconque, et la beauté et la grandeur ne peuvent être comprises par le spectateur qu'à travers le sentiment moral. L'œil n'est qu'un témoin, il n'est pas un juge. L'esprit juge ce que l'œil lui rapporte; par conséquent, tout ce qui élève le sentiment moral à la contemplation de la beauté et de la grandeur est en soi éthique.

L'argent ne peut jamais être bien géré s'il est recherché uniquement par l'avidité de l'argent pour lui-même. Dans toute méchanceté, il y a un défaut d'intellect aussi bien que de cœur. Et même l'habileté de l'avarice n'est que la ruse de l'imbécillité.

Dans la vie, comme dans le whist, n'espérez rien de la façon dont les cartes vous seront distribuées. Jouez les cartes, quelles qu'elles soient, au mieux de vos compétences.

Chaque homme de cerveau sain que vous rencontrez sait quelque chose qui vaut la peine d'être connu mieux que vous-même. Un homme, dans l'ensemble, est un meilleur précepteur qu'un livre. Mais quel érudit ne permet pas que le livre le plus terne puisse lui suggérer une idée nouvelle et saine?

S'il y a une vertu dans le monde que nous devrions toujours viser, c'est la gaieté.

Hélas! l'innocence n'est qu'un piètre substitut à l'expérience.

L'amour est l'affaire des oisifs, mais l'oisiveté des occupés.

Seuls les poètes sont sûrs de l'immortalité; ils sont les plus vrais devins de la nature.

Les affections sont immortelles! Ce sont les sympathies qui unissent les générations incessantes.

L'imagination acquiert par habitude un certain pouvoir involontaire et inconscient d'observation et de comparaison, corrigeant ses propres erreurs et arrivant à la précision du jugement, tout comme l'œil extérieur est discipliné pour comparer, ajuster, estimer, mesurer, les objets réfléchis sur le dos de sa rétine.