Lucretia Mott citations célèbres

Dans la vraie relation conjugale, l'indépendance du mari et de la femme sera égale, leur dépendance mutuelle et leurs obligations réciproques.

Que nos vies soient en accord avec nos convictions de droit, chacun s'efforçant de mettre en œuvre nos principes

Un enfant, comme tous les autres êtres humains, a des droits inaliénables.

Si nos principes sont justes, pourquoi devrions-nous être lâches?

Tout grand changement doit s'attendre à une opposition, car il ébranle le fondement même du privilège.

Que la femme continue alors-non pas en demandant des faveurs, mais en revendiquant comme un droit la suppression de tous les obstacles à son élévation dans l'échelle de l'être-qu'elle reçoive des encouragements pour la culture appropriée de tous ses pouvoirs, afin qu'elle puisse entrer avec profit dans les affaires actives de la vie.

Nous nous engageons trop souvent par les autorités plutôt que par la vérité.

Je résolus de réclamer pour mon sexe tout ce qu'un Créateur impartial avait accordé, qui, par la coutume et une application pervertie des Écritures, avait été arraché à la femme.

Ceux qui vont au service des besoins et des nécessités de leurs semblables font l'expérience d'un retour riche, leur âme étant comme un jardin arrosé et une source qui ne manque pas

J'aspire au jour où mes sœurs se lèveront et occuperont la sphère à laquelle elles sont appelées par leur nature élevée et leur destin.

Je veux qu'il y ait une croyance, une foi dans la possibilité d'enlever des montagnes du côté droit. Si nous croyons que la guerre est mauvaise, comme tout le monde doit le faire, alors nous devons croire que par des efforts appropriés de notre part, elle peut être éliminée.

la Loi a fait de l'homme et de la femme une seule personne, et cette seule personne le mari!

La propriété des femmes a été taxée, au même titre que celle des hommes, pour soutenir les collèges dotés par les États; mais ils n'ont pas été autorisés à entrer dans ces hauts séminaires d'apprentissage.

Il y a une large distinction entre religion et théologie. L'un est une expérience humaine naturelle commune à tous les esprits bien organisés. L'autre est un système de spéculations sur l'invisible et l'inconnaissable, que l'esprit humain n'a aucun pouvoir de saisir ou d'expliquer, et ces spéculations varient avec chaque secte, âge et type de civilisation. Personne ne sait plus ce qui se trouve au-delà de notre sphère d'action que toi et moi, et nous ne savons rien.

... mes convictions m'ont amené à adhérer à la suffisance de la lumière en nous, reposant sur la vérité comme autorité, plutôt que de "prendre l'autorité pour la vérité".'

Ne soyons plus aveuglés par la faible théologie qui, seulement dans la vision lointaine, découvre un millénaire, lorsque la violence ne sera plus entendue dans le gaspillage de la terre ni la destruction dans ses frontières; mais voyons-le maintenant, près de la porte, prêtant foi et confiance à nos espoirs, nous assurant que nous même nous jouerons un rôle déterminant dans la proclamation de la liberté aux captifs.

Ce n'est pas le christianisme, mais la prêtrise qui a soumis la femme telle que nous la trouvons.

La ressemblance que nous portons à Jésus est plus essentielle que nos notions de lui.

Le monde n'a encore jamais vu de nation vraiment grande et vertueuse, car dans la dégradation des femmes, les fontaines mêmes de la vie sont empoisonnées à leur source.

Je n'ai aucune idée de me soumettre docilement à l'injustice infligée ni à moi ni à l'esclave. Je m'y opposerai avec tous les pouvoirs moraux dont je suis doté. Je ne suis pas un partisan de la passivité.

Des soldats chrétiens armés de cœurs vertueux enflammés d'obsession aveugle, ne peuvent pas voir la différence entre compassion et oppression

Pleure pas pour moi. Laissez plutôt couler vos larmes pour les peines de la multitude. Mon travail est terminé. Comme un fruit mûr j'admets la cueillette. La mort n'a pas de terreurs car c'est une sage loi de la nature. Je suis prêt à chaque fois que la convocation peut arriver.

Apprenant, à l'école, que les frais d'éducation des filles étaient les mêmes que ceux des garçons et que, lorsqu'elles devenaient enseignantes, les femmes ne recevaient que la moitié moins que les hommes pour leurs services, l'injustice de cette distinction était si évidente.

La théorie juridique est que le mariage fait du mari et de la femme une seule personne, et cette personne est le mari.

La liberté n'est pas moins une bénédiction, car l'oppression a si longtemps obscurci l'esprit qu'il ne peut pas l'apprécier.

Il est temps que les chrétiens soient jugés davantage sur leur ressemblance avec Christ que sur leurs notions de Christ. Si ce sentiment était généralement admis, nous ne verrions pas une adhésion aussi tenace à ce que les hommes considèrent comme les opinions et les doctrines du Christ, alors qu'en même temps, dans la pratique quotidienne, on montre autre chose qu'une ressemblance avec le Christ.

J'ai grandi tellement imprégnée des droits des femmes que c'était la question la plus importante de ma vie dès le plus jeune âge.

La vérité pour l'autorité, pas l'autorité pour la vérité.