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Beaucoup de gens gentils, décents et attentionnés n'ont aucune croyance religieuse et agissent par bonté de cœur. Inversement, beaucoup de gens qui professent être religieux, même ceux qui adorent régulièrement, ne montrent aucun intérêt particulier pour le monde au-delà d'eux-mêmes.
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Je n'ai jamais vu autant de sénateurs exprimer leur mécontentement à l'égard de leur travail....Je pense que la principale cause est que, au fond de nos cœurs, nous avons été complices en faisant quelque chose de terrible et d'impardonnable à notre merveilleux pays. Au fond de notre cœur, nous savons que nous avons laissé à nos enfants un héritage de faillite. Nous avons fraudé notre pays pour nous faire élire.
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Les voix les plus fortes que nous entendons sont celles qui prônent le conflit, la division.
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Je pense que beaucoup d'entre nous partagent la peur que nous et les personnes que nous aimons perdions le contrôle de notre propre destin à la fin de la vie.
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Le Sénat est en effet un organe délibérant, et cette qualité sert bien la nation. Un gouvernement lent nous aide à maintenir un gouvernement stable. Mais se déplacer lentement n'est pas la même chose qu'immobile.
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Nous avons une commission donnée par Dieu, mais ce n'est pas une commission d'être des je-sais-tout pharisaïques-bien au contraire. Notre travail dans le monde de Dieu commence par la reconnaissance que nous ne sommes pas Dieu et que nos rivaux les plus acharnés sont faits à l'image de Dieu.
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Le point de départ est la reconnaissance que, tout au long de l'histoire, la religion a été une cause d'effusion de sang et qu'elle le reste aujourd'hui. Parce que la religion a contribué aux problèmes du monde, elle doit développer des moyens spécifiques et pratiques pour aider à résoudre ces problèmes.
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C'est l'inquiétude qui précède et inspire les agendas, et survit lorsque les agendas échouent, et cela nous amène à réessayer, en faisant toujours de notre mieux, sans jamais être certains de notre propre jugement. C'est savoir que le dessein de Dieu dépasse tout ce que nous pouvons mettre dans un agenda.
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Lorsque nous revêtons nos opinions personnelles des atours de la religion, nous faisons de la religion le serviteur de notre politique.
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Beaucoup d'Américains, sinon la plupart, peuvent imaginer un sort pire que la mort, et c'est un processus apparemment interminable de mourir. Pour eux, il est effrayant que les politiciens puissent trouver des moyens de s'immiscer dans ce triste processus.
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Nous sommes des chercheurs de la vérité, mais nous n'incarnons pas la vérité. Et avec humilité, nous devrions reconnaître que la même chose peut être dite de nos ennemis les plus ardents.
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Au Moyen-Orient, en Irak, au Soudan, en ex-Yougoslavie et en Irlande du Nord, et dans de nombreux autres endroits du monde , la religion a été si source de division que les gens se sont entretués, croyant qu'ils faisaient l'œuvre de Dieu .
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En tant que sénateur, je m'inquiétais chaque jour de l'ampleur du déficit fédéral. Je n'ai pas passé une seule minute à m'inquiéter de l'effet des homosexuels sur l'institution du mariage. Aujourd'hui, il semble que ce soit l'inverse.
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Le Japon est une grande nation. Il devrait commencer à agir comme tel.
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J'étais aux visiteurs japonais à Washington ce que la Joconde est aux Américains visitant Paris.
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Aujourd'hui, il semble que ce soit l'inverse.
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La Banque de Réserve fédérale achète des obligations d'État sans un sou...
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Le problème n'est pas que les chrétiens soient conservateurs ou libéraux, mais que certains sont tellement convaincus que leur position est la position de Dieu qu'ils deviennent dédaigneux et intolérants envers les autres et les forces de division dans notre vie nationale.
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Le vieil adage selon lequel une conversation polie ne devrait pas inclure de discussions sur la politique ou la religion est compréhensible car les deux sujets sont tellement chargés d'émotions que la discussion peut rapidement se transformer en cris. Le sang est versé sur la politique, la religion et les deux en combinaison.
