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Je n'ai jamais pu me considérer comme appartenant à une catégorie et je n'ai jamais pu limiter mes contacts avec les gens à un seul groupe de personnes.
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J'aime l'esthétique de l'Église.
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J'aime aller à l'Église pour des raisons esthétiques plutôt que spirituelles.
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J'aime croire que plutôt que de détruire des icônes, j'en crée de nouvelles.
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Je pense que si le Vatican est intelligent, un jour ils collectionneront mon travail.
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Dans mon travail, j'explore mes propres obsessions catholiques.
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Les artistes sont les plus grands défenseurs d'une société libre et ses meilleurs remparts. Leurs triomphes sont les triomphes de la civilisation.
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Souvent, nous aimons ce que nous détestons et vice versa.
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Mon travail est intensément personnel.
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L'une des choses dont je suis heureux dans ma vie d'artiste est que je ne suis pas considéré comme un artiste hispanique.
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Je n'ai jamais voté de ma vie.
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J'ai toujours senti que mon travail était religieux et non sacrilège.
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Je ne pense pas que parce que je suis hispanique, je devrais donc faire du travail hispanique.
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J'ai toujours senti que j'étais la somme de mes parties.
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Je suis attiré par le Christ mais j'ai de vrais problèmes avec l'Église catholique.
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Je suis d'abord artiste et ensuite photographe.
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En tant qu'ancien catholique, et en tant que personne qui, même aujourd'hui, n'est pas opposée à ce qu'on l'appelle chrétien, j'ai senti que j'avais parfaitement le droit d'utiliser les symboles de l'Église et je n'aimais pas qu'on me dise de ne pas le faire.
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Naître, surtout naître une personne de couleur, est un acte politique en soi.
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Un artiste n'est rien sans ses obsessions...
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Mon utilisation du médium-la photographie-est en quelque sorte traditionnelle.
