Sri Aurobindo citations célèbres

Un esprit calme ne signifie pas qu'il n'y aura aucune pensée ou mouvement mental, mais que ceux-ci seront à la surface, et vous sentirez votre véritable être à l'intérieur, séparé d'eux, observant mais pas emporté

La vie est la vie - que ce soit chez un chat, un chien ou un homme. Il n'y a là aucune différence entre un chat et un homme. L'idée de différence est une conception humaine pour le propre avantage de l'homme.

Le yoga que nous pratiquons n'est pas pour nous seuls, mais pour le Divin; son but est d'élaborer la volonté du Divin dans le monde, d'effectuer une transformation spirituelle et de faire descendre une nature divine et une vie divine dans la nature et la vie mentales, vitales et physiques de l'humanité. Son objet n'est pas le Mukti personnel, bien que le Mukti soit une condition nécessaire du yoga, mais la libération et la transformation de l'être humain. Ce n'est pas un Ânanda personnel, mais l'abaissement de l'Ânanda divin - le royaume des cieux du Christ, notre Satyayuga - sur la terre.

Ils m'ont prouvé par des raisons convaincantes que Dieu n'existe pas; Ensuite j'ai vu Dieu, car il est venu et m'a embrassé. Et maintenant, que dois - je croire-le raisonnement des autres ou ma propre expérience? La vérité est ce que l'âme a vu et expérimenté; le reste est apparence, préjugés et opinion.

L'homme est un être de transition. Il n'est pas définitif. Le passage de l'homme à superman est la prochaine réalisation imminente dans l'évolution de la terre. C'est inévitable parce que c'est à la fois l'intention de l'esprit intérieur et la logique du processus de la nature.

La santé parfaite, la sincérité, l'honnêteté, la franchise, le courage, le désintéressement, le désintéressement, la patience, l'endurance, la persévérance, la paix, le calme, la maîtrise de soi sont toutes des choses qui sont infiniment mieux enseignées par l'exemple que par de beaux discours.

Ne vous souciez pas du temps et du succès. Joue ton rôle, que ce soit pour échouer ou pour prospérer.

L'état suprême de l'amour humain est...l'unité d'une âme en deux corps.

Quand l'esprit est immobile, alors la vérité a sa chance d'être entendue dans la pureté du silence.

Chacun a en lui quelque chose de divin, quelque chose qui lui est propre, une chance de perfection et de force dans une sphère aussi petite soit-elle que Dieu lui offre de prendre ou de refuser. La tâche est de le trouver, de le développer et de l'utiliser. Le but principal de l'éducation devrait être d'aider l'âme en croissance à tirer ce qui en soi est le meilleur et à le rendre parfait pour un usage noble.

L'Inde a vu dès le début, et, même dans ses âges de raison et son âge d'ignorance croissante, elle n'a jamais perdu la compréhension, que la vie ne peut pas être correctement vue dans la seule lumière, ne peut pas être parfaitement vécue dans la seule puissance de ses externalités.

L'Inde des âges n'est pas morte et n'a pas prononcé son dernier mot créateur; elle vit et a encore quelque chose à faire pour elle-même et pour les peuples humains. Et ce qui doit maintenant chercher à s'éveiller n'est pas un peuple oriental anglicisé, élève docile de l'Occident et condamné à répéter le cycle du succès et de l'échec de l'Occident, mais toujours l'ancienne Shakti immémorable récupérant son moi le plus profond, levant la tête plus haut vers la source suprême de lumière et de force et se tournant pour découvrir le sens complet et une forme plus vaste de son Dharma.

À écouter certaines personnes pieuses, on pourrait imaginer que Dieu ne rit jamais.

L'esprit subliminal reçoit et se souvient de toutes ces touches qui ravissent l'âme. Notre âme se réjouit de ce juste contact avec l'Essence de toute expérience.

L'esprit humain va toujours de l'avant, modifie son point de vue et élargit sa substance de pensée, et l'effet de ces changements est de rendre obsolètes les systèmes de pensée passés ou, lorsqu'ils sont préservés, de les étendre, de les modifier et d'en altérer subtilement ou visiblement la valeur.

La pratique du Yoga nous met face à face avec l'extraordinaire complexité de notre propre être.

L'Inde des âges n'est pas morte et n'a pas prononcé son dernier mot créateur; elle vit et a encore quelque chose à faire pour elle-même et pour les peuples humains.

La Gîta est le plus grand évangile d'œuvres spirituelles jamais donné à la race.

Par votre trébuchement, le monde est perfectionné.

La Bhagavad-Gita est une véritable écriture de la race humaine, une création vivante plutôt qu'un livre, avec un nouveau message pour chaque âge et une nouvelle signification pour chaque civilisation.

La spiritualité est la clé maîtresse de l'esprit indien. C'est cette inclination dominante de l'Inde qui donne du caractère à toutes les expressions de sa culture. En fait, ils sont issus de sa tendance spirituelle innée dont sa religion est une floraison naturelle. Le mental indien a toujours réalisé que le Suprême est l'Infini et a perçu que pour l'âme dans la Nature, l'Infini doit toujours se présenter sous une variété infinie d'aspects.

La paix est la première condition, sans laquelle rien d'autre ne peut être stable.

Asseyez-vous en méditation ! Mais ne pense pas ! Ne regarde que ton esprit ! Vous verrez des pensées y entrer ! Avant qu'ils puissent entrer, jetez-les loin de votre esprit jusqu'à ce que votre esprit soit capable d'un silence total.

Rappelez-vous que vous êtes à une heure exceptionnelle dans une époque unique, que vous avez ce grand bonheur, ce privilège inestimable, d'être présent à la naissance d'un monde nouveau.

La pensée métaphysique sera toujours sans doute un élément fort de sa mentalité, et il faut espérer qu'elle ne perdra jamais ses grands pouvoirs souverains dans cette direction.

La spiritualité est en effet la clé maîtresse de l'esprit indien; le sens de l'infinitif lui est natif.

Il n'y a rien que l'esprit puisse faire qui ne puisse être mieux fait dans l'immobilité de l'esprit et l'immobilité sans pensée. Quand l'esprit est immobile, alors la vérité a sa chance d'être entendue dans la pureté du silence.

La Vérité Divine est plus grande que n'importe quelle religion, croyance, Écriture, idée ou philosophie.

L'âme de l'homme est plus grande que son destin...

Comme dans toutes les sciences infantiles, l'habitude universelle de l'esprit humain - de prendre une vérité partielle ou locale, de la généraliser indûment et d'essayer d'expliquer tout un champ de la nature dans ses termes étroits - se déchaîne ici (en psychanalyse). De plus, l'exagération de l'importance des complexes sexuels supprimés est un mensonge dangereux.

Ce qui en nous cherche à connaître et à progresser n'est pas l'esprit mais quelque chose derrière lui qui s'en sert.

Celui qui choisit l'infini a été choisi par l'infini.

Mais les difficultés ont été faites pour être surmontées et si la Volonté Suprême est là, elles seront surmontées.

Un acte puissant peut changer le cours des choses; une pensée solitaire devient omnipotente.

L'amour est la note clé, la Joie est la musique, la Connaissance est l'interprète, le Tout Infini est le compositeur et le public.

La nature cachée est un Dieu secret.

Elle a vu la myriade de dieux, et au-delà de Dieu sa propre éternité ineffable; elle a vu qu'il y avait des étendues de vie au-delà de notre vie présente, des étendues d'esprit au-delà de notre esprit actuel et au-dessus de celles-ci, elle a vu les splendeurs de l'esprit.

La conscience du voyant est un plus grand pouvoir de connaissance que la conscience du penseur. Le pouvoir perceptif de la vue intérieure est plus grand et plus direct que le pouvoir perceptif de la pensée: ...

La mouche qui touche le miel ne peut pas utiliser ses ailes; de même l'âme qui s'accroche à la douceur spirituelle ruine sa liberté et entrave la contemplation.

Ce que l'âme voit et a expérimenté, elle le sait; le reste est apparence, préjugé et opinion.

Notre véritable ennemi n'est pas une force extérieure à nous-mêmes, mais nos propres faiblesses criantes, notre lâcheté, notre égoïsme, notre hypocrisie, notre sentimentalisme aveugle.

L'hindouisme ... ne se donnait aucun nom, parce qu'il ne se fixait aucune limite sectaire; il ne revendiquait aucune adhésion universelle, n'affirmait aucun dogme infaillible, n'établissait aucun chemin étroit ou porte de salut; c'était moins un credo ou un culte qu'une tradition en expansion continue de l'effort divin de l'esprit humain. Une immense provision multiforme et de nombreuses étapes pour une auto-construction spirituelle et une auto-découverte, elle avait le droit de parler d'elle-même par le seul nom qu'elle connaissait, la religion éternelle, Santana Dharma...

Les grands sont les plus forts lorsqu'ils sont seuls, Une puissance d'être donnée par Dieu est leur force.

Lève - toi, transcende-toi, Tu es homme et toute la nature de l'homme Est de devenir plus que lui-même.

Vivez à l'intérieur; ne soyez pas secoué par les événements extérieurs.