R. Scott Bakker citations célèbres

Les pensées de tous les hommes naissent des ténèbres. Si vous êtes le mouvement de votre âme et que la cause de ce mouvement vous précède, alors comment pourriez-vous jamais appeler vos pensées les vôtres? Comment pourriez-vous être autre chose qu'un esclave des ténèbres qui précèdent?

Il y avait une telle différence, pensait-il, entre la beauté qui illuminait et la beauté qui était illuminée.

Tout le monde pense avoir gagné à la Loterie des Croyances Magiques. Tout le monde pense qu'ils maîtrisent plus ou moins les choses, qu'ils, contrairement aux milliards de personnes qui ne sont pas d'accord avec eux, ont en quelque sorte eu de la chance dans le seul vrai système de croyance.

Je voulais un monde alphabétisé, socialement complexe et cosmopolite-quelque chose que je pourrais m'amuser à détruire.

Si la suie tache votre tunique, teignez-la en noir. C'est de la vengeance.

Dire "J'aurais pu faire plus", Zin, est ce qui marque un homme en tant qu'homme et non en tant que Dieu.

Nous trouvons ici un argument supplémentaire pour la supposition de Gotaga que le monde est rond. Sinon, comment tous les hommes pourraient-ils se tenir plus haut que leurs frères?

Il y a la foi qui se connaît comme foi, Proyas, et il y a la foi qui se confond avec la connaissance. La première embrasse l'incertitude, reconnaît le mystère du Dieu. Cela engendre la compassion et la tolérance. Qui peut condamner entièrement quand ils ne sont pas tout à fait certains qu’ils ont raison? Mais le second, Proyas, le second embrasse la certitude et ne fait que du bout des lèvres le mystère de Dieu. Elle engendre l'intolérance, la haine, la violence.

L'histoire. Langue. La passion. Coutume. Toutes ces choses déterminent ce que les hommes disent, pensent et font. Ce sont les ficelles cachées des marionnettes auxquelles tous les hommes sont suspendus.

L'erreur d'un mendiant ne nuit à personne d'autre qu'au mendiant. L'erreur d'un roi, cependant, nuit à tout le monde sauf au roi. Trop souvent, la mesure du pouvoir ne réside pas dans le nombre de ceux qui obéissent à votre volonté, mais dans le nombre de ceux qui subissent votre stupidité.

L'obscurité protège autant qu'elle menace.

Je me souviens avoir demandé à un homme sage, une fois . . . "Pourquoi les hommes ont-ils peur du noir?' . . . "Parce que l'obscurité, me dit - il, c'est l'ignorance rendue visible.''Et les hommes méprisent-ils l'ignorance?"J'ai demandé. "Non," dit - il, " ils l'apprécient au-dessus de toutes choses--de toutes choses!-- mais seulement tant qu'il reste invisible.

L'épuisement a une façon de séparer les voiles entre les hommes, non pas tant parce que l'effort de censure de leurs paroles les dépasse, mais parce que la lassitude est l'ennemi de la volatilité. Souvent, des insultes qui transperceraient l'éveil frappaient simplement les insomniaques et les fatigués.

Le monde est vaste et notre cerveau ne pèse que trois livres.

Il avait méprisé le sorcier, le prenant pour l'une de ces âmes miaulantes qui gémissaient à jamais sous des fardeaux de leur propre fabrication.

Quelque chose ... lui a fait se sentir petit, pas à la manière des orphelins ou des mendiants ou des enfants, mais dans le bon sens. Sur le chemin des âmes.

Les dieux ne sont que de plus grands démons, disaient les Cishaurim, affamés à la surface de l'éternité, ne voulant que goûter à la clarté de nos âmes. Tu ne vois pas ça?

La complexité engendre l'ambiguïté, qui cède de toutes les manières aux préjugés et à l'avarice. La complication ne défait pas tant les hommes que les arme de fantaisie.

Ce n'est qu'après que nous comprenons ce qui est arrivé avant, alors nous ne comprenons rien. Ainsi nous définirons l'âme comme suit: ce qui précède tout.

L'esclavage dans lequel nous sommes nés est l'esclavage que nous ne pouvons pas voir. En vérité, la liberté n'est guère plus que l'ignorance de la tyrannie. Vivez assez longtemps, et vous verrez: Les hommes n'en veulent pas tant au fouet qu'à la main qui le manie.

Le monde est aussi profond que nous pouvons le voir. C'est pourquoi les imbéciles se croient profonds. C'est pourquoi la terreur est la passion de la révélation.

S'y adonner, c'est l'élever. Le punir, c'est le nourrir. La folie ne connaît d'autre bride que le couteau.

Je vous le dis, la culpabilité n'habite nulle part ailleurs que dans les yeux de l'accusateur. Les hommes le savent même s'ils le nient, c'est pourquoi ils font si souvent du meurtre leur absolution. La vérité du crime n'appartient pas à la victime mais au témoin.

Si le monde est un jeu dont les règles sont écrites par le Dieu, et que les sorciers sont ceux qui trichent et trichent, alors qui a écrit les règles de la sorcellerie?

Parfois, le Non-Homme grimpait sur une chaire sauvage, les restes moussus d'un arbre tombé, l'arrière bossu d'un rocher, et peignait des merveilles avec sa voix sombre. Merveilles et horreurs à la fois.

Tu ne connais rien à la guerre. La guerre est sombre. Noir comme de la poix. Ce n'est pas un Dieu. Il ne rit ni ne pleure. Il ne récompense ni l'habileté ni l'audace. Ce n'est pas une épreuve des âmes, pas la mesure des volontés. Encore moins est-ce un outil, un moyen pour une fin féminine. C'est simplement l'endroit où les os de fer de la terre rencontrent les os creux des hommes et les brisent.

Le doute engendre la compréhension, et la compréhension engendre la compassion. En vérité, c'est la conviction qui tue.

Conséquences ont perdu tout achat quand ils sont devenus fous. Et le désespoir, lorsqu'il était pressé au-delà de l'angoisse, devenait narcotique.

C'est le problème de toutes les grandes révélations: leur signification dépasse si souvent le cadre de notre compréhension. Nous comprenons seulement après, toujours après. Pas simplement quand il est trop tard, mais précisément parce qu'il est trop tard.

Les croyances sont le fondement des actions. Ceux qui croyaient sans douter, disait-il, agissaient sans réfléchir. Et ceux qui agissaient sans réfléchir étaient réduits en esclavage.

Achamian jeta ses mains vers le ciel avec consternation. â € œFoolish garçon! Combien de religions y a-t-il? Combien de croyances concurrentes? Et tu en tuerais un autre dans le mince espoir que le tien soit en quelque sorte le seul?

L'amour est la luxure rendue significative. L'espoir est la faim rendue humaine.

Là où il n'y a pas de chemins, un homme ne s'égare que lorsqu'il manque sa destination. Il n'y a pas de crime, pas de transgression, pas de péché sauf la folie ou l'incompétence, et pas d'obscénité sauf la tyrannie de la coutume.

Et si le choix n’à © tait pas entre des certitudes, entre telle foi et telle autre, mais entre la foi et le doute? Entre renoncer au mystère et l'embrasser?

Pour être étudiant, il fallait une sorte particulière de capitulation, une volonté non seulement de faire ce qu'on lui dit, mais d'abandonner les mouvements de son âme aux complexités inconnues de celle d'autrui. Une volonté, non seulement d'être ému, mais d'être refait.

Être ignorant et être trompé sont deux choses différentes. Être ignorant, c'est être esclave du monde. Être trompé, c'est être l'esclave d'un autre homme. La question sera toujours: Pourquoi, alors que tous les hommes sont ignorants, et donc déjà esclaves, ce dernier esclavage nous pique-t-il ainsi?

N'importe quel imbécile peut voir les limites de la vision, mais même les plus sages ne connaissent pas les limites de la connaissance. Ainsi l'ignorance est rendue invisible, et tous les Hommes sont rendus fous.

Bien que tous les hommes soient également fragiles devant le monde, les différences entre eux sont terrifiantes.

Le monde a depuis longtemps cessé d'être l'auteur de votre angoisse.

La foi est la vérité de la passion. Puisqu'aucune passion n'est plus vraie qu'une autre, la foi n'est la vérité de rien.