Alexander McCall Smith citations célèbres

Raconter une histoire, comme pratiquement tout dans cette vie, était toujours rendu d'autant plus facile par une tasse de thé.

Je pense que nous avons fait de grands progrès moraux dans la seconde moitié du 20e siècle à bien des égards, et en particulier en ce qui concerne les droits de l'homme, mais je pense que nous perdons de vue certaines des valeurs de préoccupation pour les autres, de respect de soi et de respect des autres.

Vous pouvez traverser la vie et vous faire de nouveaux amis chaque année - pratiquement tous les mois-mais il n'y a jamais eu de substitut aux amitiés de l'enfance qui survivent jusqu'à l'âge adulte. Ce sont ceux dans lesquels nous sommes liés les uns aux autres avec des cerceaux d'acier.

Ce que j'aime vraiment explorer dans mes romans: qu'est-ce qui fait une société intime, qui fait une société dans laquelle le souci moral des autres sera possible? Une partie de cela, je pense, ce sont les manières et les rituels. Nous avons essayé de nous débarrasser des manières, nous avons essayé d'abolir les manières dans les années 60. Les manières étaient très, très démodées et pas cool. Et bien sûr, nous n'avions pas réalisé que les manières sont les éléments constitutifs de bonnes relations morales entre les gens.

La plupart des gens veulent que rien ne se passe. C'est le problème des gouvernements de nos jours. Ils veulent faire des choses tout le temps; ils sont toujours très occupés à penser à ce qu'ils peuvent faire ensuite. Ce n'est pas ce que les gens veulent. Les gens veulent être laissés seuls pour s'occuper de leur bétail.

Le rituel est un ciment terriblement important et contraignant dans une société. Si nous abandonnons les formalités et les rituels, nous affaiblissons en fait les relations qui existent entre les personnes qui se lient.

Il était temps de sortir la citrouille du pot et de la manger. En dernière analyse, c'est ce qui a résolu ces gros problèmes de la vie. Vous pouviez penser et penser et n'arriver nulle part, mais vous deviez quand même manger votre citrouille. Cela vous a ramené sur terre. Cela vous a donné une raison de continuer. Citrouille.

Nous devons croire en la justice, je pense. Nous devons mener nos vies comme si la justice existait. Si nous abandonnons la croyance que justice finira par être faite, nous nous compliquons beaucoup ce monde.

On n'oublie pas.... Nos têtes sont peut-être petites, mais elles sont aussi pleines de souvenirs que le ciel peut parfois être plein d'abeilles grouillantes, de milliers et de milliers de souvenirs, d'odeurs, de lieux, de petites choses qui nous sont arrivées et qui sont revenues, de façon inattendue, pour nous rappeler qui nous sommes.

Certains de mes personnages sont un mélange de divers aspects de personnes que j'ai rencontrées. d'autres sont une pure invention.

Vous rendez-vous compte que les gens meurent d'ennui dans les banlieues de Londres? C'est la deuxième cause de mortalité chez les Anglais en général. Ennui pur...

J'aime la conversation des femmes, et je pense que cela m'aide à les décrire dans la fiction.

L'acceptation gracieuse est un art - un art que la plupart ne prennent jamais la peine de cultiver. Nous pensons que nous devons apprendre à donner, mais nous oublions d'accepter les choses, ce qui peut être beaucoup plus difficile que de donner.... Accepter le cadeau d'une autre personne, c'est lui permettre d'exprimer ses sentiments pour vous.

Je ne vois aucun intérêt à être découragé. Nous pourrions aussi bien nous amuser pendant notre bref mandat de cette vie.

Il y a de la place dans l'histoire pour nous tous.

Si vous voulez écrire, faites deux choses: lisez beaucoup de livres et aussi, dans votre propre écriture, pratiquez. Il suffit d'écrire et d'écrire, puis d'écrire à nouveau. persistez. Et ne soyez jamais rebutés ou découragés. Tu peux le faire!

[Édimbourg] est une ville de lumière changeante, de ciels changeants, de panoramas soudains. Une ville si belle qu'elle brise le cœur encore et encore.

La vie se compose de caractéristiques positives et négatives, et je pense qu'il est permis d'écrire sur les deux.

Contentez-vous de qui vous êtes et où vous êtes, et faites tout ce que vous pouvez pour apporter aux autres un tel contentement, une telle joie et la compréhension que vous avez réussi à vous retrouver.

Je peux lire plus de langues que je n'en parle! Je parle français et italien - pas très bien, hélas, mais je peux m'en sortir. Je lis l'allemand et l'espagnol. Je sais lire le latin (j'ai fait beaucoup de latin à l'école.) J'ai peur de ne parler aucune langue africaine, même si je peux comprendre un peu les langues liées au zoulou, mais seulement un tout petit peu.

Il est parfois plus facile d'être heureux si vous ne savez pas tout.

J'écris quatre ou cinq livres par an. Cela signifie que j'en ai généralement un en déplacement. J'ai la chance de pouvoir écrire rapidement - 1000 mots à l'heure.

Nous savons tous que ce sont les femmes qui prennent les décisions, mais nous devons laisser les hommes penser que les décisions leur appartiennent. C'est un acte de gentillesse de la part des femmes.

Il y a beaucoup de femmes dont la vie serait incommensurablement améliorée par le veuvage, mais il ne faut pas toujours le souligner.

Je ne suis qu'une petite personne en Afrique, mais il y a un endroit pour moi, et pour tout le monde, pour s'asseoir sur cette terre et la toucher et l'appeler la leur.

Eh bien, je dirais que nous sommes tous une combinaison d'humeurs et d'émotions. Dans ma vie de tous les jours, je ne saute pas, mais parfois on peut ressentir une joie exaltante face au monde.

On ne s'attend pas à ce que les peintres peignent des tableaux sombres, n'est-ce pas?

J'ai trois sœurs aînées, nous étions donc une famille assez nombreuse et, en général, heureuse.

Oh j'adore les gadgets et je suis fier de rester à la pointe de la technologie.

L'une des choses les plus destructrices qui se produisent dans la société moderne est que nous perdons le sens des liens qui unissent les gens, ce qui peut conduire à des cauchemars d'effondrement social.

Le delta de l'Okavango est un spectacle étonnant: le grand fleuve Okavango, plutôt que de couler vers la mer, coule à l'intérieur des terres, dans les sables du Kalahari.

C'est à travers les petites choses que nous développons notre imagination morale, afin de pouvoir comprendre les souffrances des autres.

Je suis capable d'être oisif.

En tant qu'écrivain, j'ai des lecteurs qui auront une gamme d'opinions politiques. Je ne pense pas qu'ils se tournent vers moi pour des conseils politiques.

Mes parents nous ont beaucoup soutenus et nous ont toujours encouragés. Mon père était un homme doux et gentil. Ma mère était un personnage assez coloré et une lectrice passionnée qui m'encourageait à écrire.

En tant qu'écrivain, j'ai appris certaines leçons. L'un d'eux est de faire attention à la façon dont vous exprimez une opinion et de garder à l'esprit à quel point vous serez facilement et facilement mal interprété.

Les bonnes manières sont les éléments de base de la société civile.

Je ne me considérerais certainement jamais comme un Homme de la Renaissance; je ne suis pas digne de regarder la poussière des roues de char de beaucoup de ceux qui m'ont précédé.

C'est la recherche de la beauté...Voilà ce que c'est. Nous nous trouvons sur cette terre-dieux et hommes-et nous savons que c'est beau. C'est l'une des rares choses que nous comprenons beauty la beauté; parce qu'elle est là, dans le monde, et nous pouvons tout voir sur nous. Nous voulons de la beauté. Cela nécessite notre amour. C'est juste le cas.

Mma Ramotswe avait une agence de détectives en Afrique, au pied de la colline de Kgale. C'étaient ses atouts: une minuscule camionnette blanche, deux bureaux, deux chaises, un téléphone et une vieille machine à écrire. Ensuite, il y avait une théière, dans laquelle Mma Ramotswe-la seule femme détective privée du Botswana-préparait du thé redbush. Et trois tasses-une pour elle-même, une pour sa secrétaire et une pour le client. De quoi d'autre une agence de détectives a-t-elle vraiment besoin? Les agences de détectives s'appuient sur l'intuition et l'intelligence humaines, que Mma Ramotswe avait en abondance. Aucun inventaire ne les inclurait jamais, bien sûr.

Le problème, bien sûr, était que les gens ne semblaient pas comprendre la différence entre le bien et le mal. Il fallait leur rappeler cela, car si vous leur laissiez le soin de s'entraîner par eux-mêmes, ils ne s'en soucieraient jamais. Ils découvriraient simplement ce qui était le mieux pour eux, puis ils appelleraient cela la bonne chose. C'est ce que la plupart des gens pensaient.

Chaque petit tort, chaque petit acte de cruauté, chaque petit acte d'intimidation était symbolique d'un plus grand tort. Et si nous avons ignoré ces petites choses, cela n'a-t-il pas atténué notre indignation face aux torts plus importants?

Toute croyance politique extrême n'apportait que de l'obscurité à long terme; elle n'éclairait rien. Les meilleures politiques étaient celles de la prudence, de la tolérance et de la modération, soutenait Angus, mais de telles politiques étaient, hélas, aussi très ennuyeuses et n'intéressaient certainement personne à la poésie.

Les vieux amis, comme les vieilles chaussures, sont confortables. Mais les vieilles chaussures, contrairement aux vieux amis, ont tendance à ne pas être favorables: il est plus facile de trébucher et de se fouler la cheville en portant une vieille paire de chaussures qu'avec de nouvelles chaussures, avec leur cuir moins souple.

Mais nous commettons de telles erreurs tout le temps, tout au long de notre vie. La sagesse, je suppose, c'est de voir cela et d'agir en conséquence avant qu'il ne soit trop tard. Mais il est souvent trop tard, n'est-ce pas? - et ces choses que nous aurions dû dire ne sont pas dites, et le resteront à jamais.

Et comment nous devenons comme nos parents! Comment leurs conseils méprisés - basés, nous nous sentions dans notre supériorité, sur des préjugés et une sagesse populaire confuse - comment leurs opinions sont ensuite confirmées par nos propres découvertes et notre sens du monde, l'une après l'autre. Et comme cela se produit, nous réalisons avec une horreur croissante cette proposition que nous n'aurions jamais eue auparavant: nos mères avaient raison!

Les personnes aux extérieurs forts et courageux sont tout aussi faibles et vulnérables que le reste d'entre nous. Et bien sûr, ils n'admettent jamais leurs pratiques enfantines, leurs moments de faiblesse ou d'absurdité, puis le reste d'entre nous pense que c'est comme ça que ça devrait être.

Ce serait merveilleux d'avoir un gourou; ce serait comme avoir un travailleur social ou un entraîneur personnel, pas que les gens qui avaient l'un ou l'autre de ces éléments apprécient nécessairement les conseils qu'ils ont reçus.

Nos esprits peuvent proposer les possibilités les plus divertissantes, si nous les laissons faire. Mais la plupart du temps, nous les gardons sous un contrôle beaucoup trop serré.

Et c'était en quelque sorte le fardeau d'être philosophe: on savait ce qu'on devait faire, mais c'était si souvent le contraire de ce qu'on voulait vraiment faire.