Gerry Spence citations célèbres

Je préfère avoir un esprit ouvert par l'émerveillement qu'un esprit fermé par la croyance.

Le don de soi ne peut pas nous être donné. C'est un cadeau incomparable qui a déjà été fait. Nous l'avons possédé depuis le début.

. . . en Amérique, nous avons réalisé la prédiction orwellienne - asservis, les gens ont été programmés pour aimer leur esclavage et ne doivent saisir que des images mirages de la liberté, ses fables et ses fictions. Les nouveaux esclaves sont reliés entre eux par de vastes chaînes électroniques de télévision qui emprisonnent non pas leurs corps mais leurs esprits. Leurs désirs sont programmés, leurs goûts manipulés, leurs valeurs fixées pour eux.

Les enfants, en tant que personnes, ont droit au plus grand respect. Les enfants nous sont donnés comme des âmes en vol libre, mais ensuite nous leur coupons les ailes comme nous domestiquons le canard colvert sauvage. Les enfants devraient devenir les modèles pour nous, leurs parents, car ils sont revêtus de l'esprit d'où ils sont sortis - de l'éther, propres, innocents, débordant du plaisir de la vie, conscients de la beauté de la chose la plus simple; un escargot, un bourgeon....

Bien que nous accordions du bout des lèvres la notion de liberté, nous savons que le gouvernement n'est plus le serviteur du peuple mais qu'il est enfin devenu le maître du peuple. Nous sommes restés là comme des moutons timides pendant que le loup tuait - d'abord les faibles, puis les égarés, puis ceux qui se trouvaient sur les bords extérieurs du troupeau, jusqu'à ce qu'enfin tout le troupeau appartienne au loup.

Fleurir librement-c'est ma définition du succès.

Le vrai test de la liberté est le droit de la tester, le droit de la remettre en question, le droit de parler à mes voisins, de les saisir par les épaules et de les regarder dans les yeux et de leur demander: "Sommes-nous libres?"J'ai pensé que si nous sommes libres, la réponse ne peut pas nous faire de mal. Et si nous ne sommes pas libres, ne devons-nous pas entendre la réponse?

Aujourd'hui la quête insatiable du profit favorise le nouvel esclavage. De manière déconcertante, le nouveau est plus pernicieux que l'ancien, car le Nouvel Esclave américain se fait dire qu'il est libre, et il s'accroche à ce mythe comme si sa vie en dépendait, un soupçon qui ne peut être totalement ignoré.

Lorsqu'un système a pour objectif l'avancement du système plutôt que l'amélioration de ses membres individuels, un tel système est ancré dans l'esclavage.

Les habitants d'une nation sont réduits en esclavage lorsque, ensemble, ils sont impuissants à instaurer un changement efficace, lorsque les habitants servent le gouvernement plus que le gouvernement ne les sert.

Le scepticisme, et non la propreté, est à côté de la piété. Le scepticisme est le père de la liberté. C'est comme le levier qui maintient ouverte la porte pour que la vérité s'y glisse.

La façon dont les gens bougent est leur autobiographie en mouvement.

Lorsque nous reconnaissons le royaume du soi, nous n'accepterons plus l'esclavage ni pour nous-mêmes ni pour les autres, peu importe comment il est déguisé.

Ce que les compagnies d'assurance ont fait, c'est inverser les affaires afin que le grand public assure les compagnies d'assurance.

L'érosion de la préoccupation d'une nation pour la vie et pour les droits individuels a toujours précédé l'intrusion de la tyrannie.

Les préjugés verrouillent l'esprit. Rien ne peut entrer. Rien de vrai ne peut s'échapper.

Face aux préjugés, la logique et la justice sont impuissantes. Pourtant, nous pouvons avoir l'obligation d'argumenter directement face au préjudice, même s'il n'y a aucune chance de gagner.

La tache des préjugés est souvent indélébile.

Le pire trait asservissant de tous est la cupidité. Je m'élève contre la substitution de l'argent à la valeur. L'idée que l'accumulation sans fin d'argent mort peut fournir une vie significative aux âmes épuisées est le mensonge suprême offert par le système de la libre entreprise.

Mon intention est de dire la vérité telle que je la connais, réalisant que ce qui est vrai pour moi peut être un blasphème pour les autres.

L'amour est ce que nous ressentons envers ceux qui nous montrent ce qui est aimable en nous-mêmes.

Je chéris le fantasme, même l'espoir, d'aventures dans d'autres royaumes à venir. Mais comment pouvons-nous étouffer ce don le plus précieux de tous, la vie, avec la corde de la religion autour du cou? Il étouffe la liberté avec le dogme. Cela nous place sur le bûcher de la superstition.

Combien de nos vies pourrions-nous racheter si nous chérissions nos vies au lieu de nos bibelots?

Le soi-disant homme pieux peut être plus susceptible de faire de graves erreurs qu'un homme qui se remet profondément en question. "L'homme pieux" suit souvent avec zèle des préceptes religieux qui, à la fin, justifient une blessure injuste pour les autres, tandis que l'homme interrogateur, s'adressant à sa propre conscience, peut avoir la meilleure chance de considérer toutes les circonstances et de prendre la juste décision.

Face à la douleur de la liberté, l'homme supplie pour ses chaînes.

Nous sommes définis par la façon dont nous utilisons notre pouvoir.

Quelle que soit la religion, le code impersonnel préétabli transcende le droit de l'individu d'explorer, d'expérimenter et de s'émerveiller des mystères de sa propre vie et de sa mort. Les religions nous introduisent non pas à Dieu mais à l'esclavage. Ils nous privent de notre liberté d'explorer nos propres âmes et de découvrir les possibilités infinies et merveilleuses que nous offre un univers infini. Et le plus souvent, la méthode des religions est la peur, pas l'amour. Ils exigent une obéissance aveugle et souvent une obéissance à un dogme terrible.

Aucun chef-d'œuvre d'artiste ne peut égaler la création d'une mère d'un enfant qui réussit, qui a été libéré pour explorer et grandir. ... Le succès se mesure non seulement à qui nous sommes, mais aussi aux cadeaux que nous offrons. Comme l'a dit le vieux chef, " Le don n'est pas complet tant qu'il n'est pas donné à nouveau."Ah, la mère dont le don au monde est une personne !

Je rêve d'un temps où les gens reprendront leurs voies respiratoires et les utiliseront pour se faire entendre, redécouvrir la démocratie et voir le potentiel divin de l'homme.

J'aime ma vie et je suis tellement béni.

Presque tous les jours sur le plateau de télévision, le flic héros fait irruption dans la maison du méchant et lui fait une confession et nous applaudissons le flic. La propagande salit notre vision claire. Cela nous amène à accepter la diminution de nos protections constitutionnelles comme quelque chose à louer - après tout, la cdp nous protégeait.

L'Internet...est devenu la voix du peuple dans la première véritable expérience de démocratie menée à ce jour en Amérique. Il est prêt à servir chaque facette, chaque faction.

Apprenez à l'enfant à respecter ce qui n'est pas respectable et vous lui apprenez la première exigence de l'esclavage: la soumission à une autorité injuste. Les enfants sont des personnes. Ce sont de petites personnes dont les âmes parfaites n'ont pas encore été broyées par le hachoir à viande de l'esclavage.

La fonction de la loi n'est pas de rendre justice ou de préserver la liberté. La fonction de la loi est de maintenir au pouvoir ceux qui détiennent le pouvoir.

La crédibilité est ce dont il s'agit...

La nouvelle et la plus puissante union de toutes sera l'union d'un seul homme, d'une seule femme, d'un seul travailleur avec des compétences particulières, un esprit curieux et une attitude indépendante, sa créativité intacte, son amour de la vie épanoui. L'union d'un seul sera peuplée d'un seul homme ou d'une seule femme en vie . Une telle personne est toujours recherchée par le gestionnaire intelligent.

Dans toute nation où les droits du peuple ont été subordonnés aux droits de quelques-uns, dans toute nation totalitaire, la première institution à démanteler est le jury. J'avais, je suis, peur.

Autrefois, l'esclavage en Amérique n'était pas considéré comme radical. C'est devenu, au contraire, une idée révolutionnaire que les esclaves devraient être libérés. Lorsque nous avons vécu assez longtemps sous un pouvoir pernicieux, aussi oppressif soit-il, nous nous habituons tellement au joug que son retrait semble effrayant, voire erroné.

Le gouvernement [est] dirigé par des bureaux profondément ancrés, désespérément enchevêtrés, où rien n'est accompli parce que la fonction du bureau est d'intercepter chaque idée vivante et de l'étouffer.

Un nouveau fascisme promet la sécurité contre la terreur du crime. Tout ce qu'il faut, c'est retirer les droits des criminels - qui, bien sûr, sont les nôtres. De notre désespoir et de notre peur, nous commençons à ressentir un sentiment de sécurité face au nouvel État totalitaire.

Il n'y a que deux races (et elles ne se distinguent pas par la couleur): celles qui sont libres et celles qui ne le sont pas.

Le meilleur antidote au crime est la justice. L'ironie que nous ne parvenons souvent pas à apprécier est que plus les gens jouissent de la justice, moins ils commettent de crimes. Le crime est la progéniture naturelle d'une société injuste.

L'argent à des doses disproportionnées par rapport à nos besoins asservit.

L'ennemi ultime de la démocratie n'est pas le trafiquant de drogue du politicien véreux ou du skinhead fou. L'ennemi ultime est le Nouveau roi qui est devenu si puissant qu'il peut assassiner ses propres citoyens en toute impunité.

Moins on doit échanger sa vie contre de l'argent, plus on peut jouir de liberté.

Je pourrais enseigner à un élève de huitième année en vingt minutes comment présenter une affaire. Pourtant, pendant les trois années dans la plupart des facultés de droit, la méthode d'apprentissage du droit par recueil de cas est toujours en vigueur. Le jeune avocat inscrit est aussi qualifié pour représenter un client avec l'éducation qu'il a subie qu'un médecin qui n'a jamais vu un patient, qui n'a jamais tenu un scalpel à la main et qui apprend la chirurgie en ayant lu des manuels à ce sujet et devient habile en chirurgie, si jamais, après avoir empilé des tas de cadavres qui représentent son pathétique processus d'apprentissage.

Chacun de nous a été doté du pouvoir parfait d'être libre. L'esclavage est un état d'esprit qui ne reconnaît pas le propre pouvoir de l'esclave.

Accepter le capitalisme et la Libre Entreprise comme des articles de foi sans convenir que nous devons être libres de considérer si ce qui est offert est libre et que la libération est elle-même un asservissement.

Y a-t-il quelqu'un que je ne prendrais pas comme client? Je ne représenterais jamais un banquier.

Négocier la liberté pour la sécurité est le marché du diable. Ayant fait le marché, on ne jouit ni de la liberté ni de la sécurité.