Julian Barnes citations célèbres

Je crois certainement que nous subissons tous des dommages, d'une manière ou d'une autre. Comment ne pourrions-nous pas,sauf dans un monde de parents parfaits, de frères et sœurs, de voisins, de compagnons? Et puis il y a la question dont dépend tant de choses, de savoir comment nous réagissons aux dommages: si nous les admettons ou les réprimons, et comment cela affecte nos relations avec les autres.Certains admettent les dommages et essaient de les atténuer;certains passent leur vie à essayer d'aider les autres qui sont endommagés; et il y a ceux dont la principale préoccupation est d'éviter d'autres dommages à eux-mêmes, à tout prix. Et ce sont ceux qui sont impitoyables, et ceux dont il faut faire attention.

Les livres disent: Elle a fait ça parce que. La vie dit: Elle a fait ça. Les livres sont là où les choses vous sont expliquées; la vie est là où les choses ne sont pas. Je ne suis pas surpris que certaines personnes préfèrent les livres.

Le plus grand patriotisme est de dire à votre pays quand il se comporte de manière déshonorante, stupide, vicieuse.

Lorsque vous lisez un bon livre, vous n’échappez pas à la vie, vous vous y plongez plus profondément. Il peut y avoir une évasion superficielle-dans différents pays, mœurs, modèles de discours-mais ce que vous faites essentiellement, c'est approfondir votre compréhension des subtilités, des paradoxes, des joies, des douleurs et des vérités de la vie. La lecture et la vie ne sont pas séparées mais symbiotiques.

Lorsque vous lisez un bon livre, vous n'échappez pas à la vie, vous vous y plongez plus profondément.

(sur le chagrin) Et vous en sortez, c’est vrai. Après un an, après cinq. Mais vous n’en sortez pas comme un train sortant dâ € ™ un tunnel, éclatant à travers les bas vers le soleil et cette descente rapide et cliquetis vers le canal; vous en sortez comme une mouette sort dâ € ™ une nappe de pétrole. Vous êtes goudronné et emplumé pour la vie.

L'histoire est cette certitude produite au point où les imperfections de la mémoire rencontrent les insuffisances de la documentation.

Nous vivons à plat, au niveau, et pourtant - et ainsi - nous aspirons. Groundlings, nous pouvons parfois aller aussi loin que les dieux. Certains s'envolent avec l'art, d'autres avec la religion; la plupart avec l'amour. Mais quand on s'envole, on peut aussi s'écraser. Il y a peu d'atterrissages en douceur. Nous pouvons nous retrouver à rebondir sur le sol avec une force de fracturation des jambes, traînés vers une ligne de chemin de fer étrangère. Chaque histoire d'amour est une histoire de chagrin potentiel. Si ce n'est pas au début, alors plus tard. Si ce n'est pour l'un, alors pour l'autre. Parfois, pour les deux.

La meilleure vie pour un écrivain est la vie qui l'aide à écrire les meilleurs livres qu'il peut.

Tout dans l'art dépend de l'exécution: l'histoire d'un pou peut être aussi belle que l'histoire d'Alexandre. Vous devez écrire en fonction de vos sentiments, assurez-vous que ces sentiments sont vrais et laissez tout le reste s'accrocher. Quand une ligne est bonne, elle cesse d'appartenir à une école. Une ligne de prose doit être aussi immuable qu'une ligne de poésie.

L'écrivain doit être universel dans la sympathie et un paria par nature: ce n'est qu'alors qu'il peut voir clairement.

Les femmes planifient quand elles sont faibles, elles mentent par peur. Les hommes complotent quand ils sont forts, ils mentent par arrogance.

Il me craignait comme beaucoup d'hommes craignent les femmes: parce que leurs maîtresses (ou leurs épouses) les comprennent. Ils sont à peine adultes, certains hommes: ils veulent que les femmes les comprennent, et pour cela ils leur disent tous leurs secrets; et puis, quand ils sont bien compris, ils détestent leurs femmes pour les comprendre.

Les livres sont là où les choses vous sont expliquées; la vie est là où les choses ne sont pas.

Plus vous apprenez, moins vous avez peur.

L'amour n'est qu'un système pour amener quelqu'un à vous appeler chéri après un rapport sexuel.

C'est une pensée bizarre que dans ce cycle présidentiel [États-Unis 2008], nous aurions pu avoir une femme à la Maison Blanche, nous aurions pu avoir un homme noir à la Maison Blanche, mais si l'un d'eux avait dit qu'il était athée, aucun d'eux n'aurait eu d'espoir en enfer.

Nous vivons avec des hypothèses si faciles, n'est-ce pas? Par exemple, cette mémoire est égale aux événements plus le temps. Mais c'est beaucoup plus étrange que ça. Qui a dit que la mémoire est ce que nous pensions avoir oublié? Et il devrait être évident pour nous que le temps n'agit pas comme un fixateur, mais plutôt comme un solvant. Mais ce n'est pas pratique--- ce n'est pas utile--- de croire cela; cela ne nous aide pas à continuer notre vie; alors nous l'ignorons.

Quand tu es jeune - quand j'étais jeune - tu veux que tes émotions soient comme celles que tu lis dans les livres. Vous voulez qu'ils bouleversent votre vie, créent et définissent une nouvelle réalité. Plus tard, je pense, vous voulez qu'ils fassent quelque chose de plus doux, quelque chose de plus pratique: vous voulez qu'ils soutiennent votre vie telle qu'elle est et est devenue. Vous voulez qu'ils vous disent que tout va bien. Et y a-t-il quelque chose de mal à cela?

Ce dont vous finissez par vous souvenir n'est pas toujours le même que ce dont vous avez été témoin.

Qu'est-ce qui nous donne envie de connaître le pire? Est-ce qu'on se lasse de préférer connaître le meilleur? La curiosité fait-elle toujours obstacle à l'intérêt personnel? Ou est-ce, plus simplement, que vouloir connaître le pire est la perversion préférée de l'amour.

Plus tard dans la vie, vous vous attendez à un peu de repos, n'est-ce pas? Tu penses que tu le mérites. Je l'ai fait, de toute façon. Mais alors vous commencez à comprendre que la récompense du mérite n'est pas l'affaire de la vie.

Si ce sont bien les esprits des Anglais et des Anglaises qui sont passés dans l'autre monde, ils sauraient sûrement comment former une file d'attente appropriée?

L'un des problèmes est le suivant: le cœur n'est pas en forme de cœur.

..les livres semblent contenir des connaissances, tandis que les liseuses semblent contenir des informations.

Je ne crois pas en Dieu, mais il me manque.

Il me semble que c'est peut-être l'une des différences entre la jeunesse et l'âge: quand nous sommes jeunes, nous nous inventons des futurs différents; quand nous sommes vieux, nous inventons des passés différents pour les autres.

La lecture est une compétence majoritaire mais un art minoritaire. Pourtant, rien ne peut remplacer la communion exacte, compliquée et subtile entre l'auteur absent et le lecteur fasciné et présent.

Le caractère se développe-t-il avec le temps? Dans les romans, bien sûr que oui: sinon il n'y aurait pas beaucoup d'histoire. Mais dans la vie? Je me demande parfois. Nos attitudes et nos opinions changent, nous développons de nouvelles habitudes et excentricités; mais c'est quelque chose de différent, plus comme de la décoration. Peut-être que le caractère ressemble à l'intelligence, sauf que le caractère culmine un peu plus tard: entre vingt et trente ans, disons. Et après cela, nous sommes juste coincés avec ce que nous avons. Nous sommes seuls. Si oui, cela expliquerait beaucoup de vies, n'est-ce pas? Et aussi - si ce n'est pas un mot trop grand-notre tragédie.

Quand tu es jeune, tu préfères les mois vulgaires, la plénitude des saisons. En vieillissant, vous apprenez à aimer les moments intermédiaires, les mois qui ne peuvent pas se décider. C'est peut-être une façon d'admettre que les choses ne peuvent plus jamais avoir la même certitude.

La mystification est simple; la clarté est la chose la plus difficile de toutes.

Nous vivons, nous mourons, on se souvient de nous, on nous oublie.

Les femmes ont été élevées pour croire que les hommes étaient la réponse. Ils ne l'étaient pas. Ils ne faisaient même pas partie des questions.

Lorsque vous avez la vingtaine, même si vous êtes confus et incertain quant à vos buts et objectifs, vous avez une forte idée de ce qu'est la vie elle-même et de ce que vous êtes dans la vie et pourriez devenir. Plus tard.. plus tard, il y a plus d'incertitude, plus de chevauchements, plus de retours en arrière, plus de faux souvenirs. À l'époque, vous pouvez vous souvenir de votre courte vie dans son intégralité. Plus tard, la mémoire devient une affaire de lambeaux et de patchs.

C'était une autre de nos craintes: que la vie ne ressemble pas à la littérature.

Toutes les mauvaises choses sont exagérées au milieu de la nuit. Lorsque vous êtes éveillé, vous ne pensez qu'à de mauvaises choses.

Eh bien, ils semblent chacun faire une chose assez bien, mais ne réalisent pas que la littérature dépend de bien faire plusieurs choses en même temps.

Eh bien, pour être honnête, je pense que je dis moins la vérité quand j'écris du journalisme que quand j'écris de la fiction.

Très peu de mes personnages sont basés sur des personnes que j'ai connues. C'est trop contraignant.

La lecture est une compétence majoritaire mais un art minoritaire.

Il n'y a rien de mal à être un génie qui peut fasciner les jeunes. Au contraire, il y a quelque chose qui ne va pas chez les jeunes qui ne peuvent pas être fascinés par un génie.

...Dieu sait que vous pouvez avoir des complications et des difficultés sans aucune profondeur ou gravité compensatrice

La compagnie d'écrivains décédés est une merveilleuse forme d'amitié vivante.

Posséder un certain livre - et le choisir sans aide-c'est se définir soi-même.

À cette époque, nous nous imaginions comme étant gardés dans une sorte d'enclos, attendant d'être libérés dans nos vies. Et quand le moment est venu, nos vies-et le temps lui-même-s'accéléreraient. Comment pouvions-nous savoir que nos vies avaient de toute façon commencé, qu'un avantage avait déjà été acquis, des dommages déjà infligés? Aussi, que notre libération ne se ferait que dans un enclos plus grand, dont les limites seraient d'abord indiscernables.

La vie n'est pas qu'addition et soustraction. Il y a aussi l'accumulation, la multiplication, de la perte, de l'échec.

Vous arrivez vers la fin de la vie - non, pas la vie elle-même, mais d'autre chose: la fin de toute probabilité de changement dans cette vie. Vous avez droit à un long moment de pause, le temps de vous poser la question: qu'ai-je fait d'autre de mal?

Le deuil reconfigure le temps, sa longueur, sa texture, sa fonction: un jour ne signifie pas plus que le lendemain, alors pourquoi les a-t-on choisis et nommés séparément?

Il avait un meilleur esprit et un tempérament plus rigoureux que moi; il pensait logiquement, puis agissait sur la conclusion de la pensée logique. Alors que la plupart d'entre nous, je soupçonne, faisons le contraire: nous prenons une décision instinctive, puis construisons une infrastructure de raisonnement pour la justifier. Et appelez le résultat de bon sens.

Commencez par l'idée que la vôtre est la seule responsabilité à moins qu'il n'y ait de preuves puissantes du contraire