Jacob Needleman citations célèbres

Pourquoi le temps a-t-il disparu dans notre culture? Comment se fait-il qu'après des décennies d'inventions et de nouvelles technologies consacrées à gagner du temps et du travail, le résultat soit qu'il ne reste plus de temps? Nous sommes une société pauvre en temps; nous sommes temporairement appauvris. Et il n'y a aucun problème, aucun aspect de la vie humaine qui dépasse cela en importance. La destruction du temps est littéralement la destruction de la vie.

Quel est [le rôle de l'argent] dans la recherche de sens? Notre relation avec elle est - elle l'un des principaux facteurs qui nous maintient dans notre prison, ou pourrait-elle aussi être un outil pour sortir, pour s'éveiller à une vie remplie d'intensité de but?

Nous perdons notre temps parce que nous perdons notre attention

Notre monde, ainsi que nous le voyons et l'entendons de tous côtés, se noie dans le matérialisme, le mercantilisme, le consumérisme. Mais le problème n'est pas vraiment là. Ce que nous appelons habituellement le matérialisme est un résultat, pas une cause. La racine du matérialisme est une pauvreté d'idées sur le monde intérieur et extérieur. Notre culture contemporaine a de moins en moins, voire cherche, à commercer avec de grandes idées, et c'est ce manque qui affaiblit l'esprit humain. C'est l'essence du matérialisme. Le matérialisme est une maladie de l'esprit affamé d'idées.

L'homme doit avoir des résultats, des résultats réels, dans sa vie intérieure et extérieure. Je ne parle pas des résultats que les gens modernes recherchent dans leurs tentatives de développement personnel. Ce ne sont pas des résultats, mais seulement des réarrangements de matériel psychique, un processus que les bouddhistes appellent "samsara" et que notre Sainte Bible appelle "poussière".

Pour le nombre croissant de personnes cherchant à s'approcher des idées de Gurdjieff, Vers l'Éveil de Jean Vaysse offre des conseils fiables, ainsi que des preuves de la vitalité continue de cet enseignement remarquable. Il peut être compté parmi la petite poignée de livres qui communiquent quelque chose de ce que Gurdjieff a apporté.

Dieu agit dans l'histoire: c'est-à-dire que Dieu fournit des idées, des méthodes et des expériences destinées à apporter de la compréhension à l'homme, un cœur compréhensif, une vie consciente.

L'argent est comme un miroir de notre culture. Ce que nous voyons nous dit qui nous sommes.

Si l'on sort par une nuit étoilée et observe son état intérieur, on se demande si l'on pourrait détester ou être submergé par l'envie ou le ressentiment. ... N'est-il pas vrai qu'aucun homme ou femme n'a jamais commis de crime dans un état d'émerveillement?

Ce qui est le plus nécessaire pour les gens et ce qui nous est donné en grande abondance, ce sont les expériences, en particulier les expériences des forces en nous. C'est notre nourriture la plus essentielle, notre richesse la plus essentielle. Si nous recevons consciemment toute cette abondance, l'univers déversera en nous ce qu'on appelle la vie dans le Judaïsme, l'esprit dans le christianisme, la lumière dans l'Islam, le pouvoir dans le taoïsme.

Tout homme ou femme sérieux à la recherche d'idées spirituelles trouvera un défi surprenant et une authentique source d'inspiration et de nourriture intellectuelle dans les écrits de Paul Brunton.

La vie n'est pas tant définie par la situation extérieure que par la situation intérieure.

La foi ne peut pas être ébranlée, elle est le résultat d'être ébranlée.

Être totalement engagé dans toutes mes fonctions et toutes mes facultés et toutes mes capacités dans la vie pour moi, ce serait un succès.

Frédéric Franck fait partie d'une race rare et précieuse-un authentique troubadour dont le lyrisme est pur en paroles et en images. Il parcourt tranquillement notre monde matérialiste et nous montre que même ici, même maintenant, il y a de l'espoir pour notre âme.

Si le groupe est une forme d'art du futur, alors convoquer des groupes est un art que nous devons cultiver pour récolter pleinement la promesse du futur.

Aimer mon prochain, c'est aider à l'apparition et au développement en lui de ce qui peut harmoniser les éléments réels de sa nature.

Qu'est-ce qui fait que nous terminons tous chaque journée avec le sentiment que nous n'avons pas vécu notre temps, mais que nous avons été vécus, utilisés par ce que nous faisons?

Nous sommes des êtres humains, des êtres dont la nourriture fondamentale est l'expérience de la vérité.

Nous sommes nés pour le sens, pas pour le plaisir, à moins que ce ne soit le plaisir qui soit imprégné de sens.

Les seules questions vraiment intéressantes sont les questions sans réponse.

Chercher signifie, premièrement, j'ai besoin d'Être, la Vérité; deuxièmement, je ne sais pas où la trouver; et troisièmement, une action se déroule qui n'est pas basée sur des fantasmes de certitude-alors qu'en même temps une attente a lieu qui n'est pas enracinée dans un vœu pieux mais dans un profond sentiment d'urgence.