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Chaque bâtiment est comme une personne. Unique et irremplaçable.
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Enseigner, c'est toucher le cœur et le pousser à l'action.
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Une fois que vous apprenez à regarder l'architecture non seulement comme un art plus ou moins bien ou plus ou moins mal fait, mais comme une manifestation sociale, l'œil critique devient clairvoyant.
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L'Assurance Maladie Nationale, c'est allier l'efficacité du Service Postal à la compassion de l'I. R. S... et la comptabilité analytique du Pentagone.
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C'est le rêve de masse du moi inversé, peuplé de peurs manifestes et secrètes, qui forme le fil continu mais vaporeux sur lequel sont enfilées comme des perles fantômes toutes les civilisations, du passé le plus lointain enregistré à celui du jour et de l'heure actuels.
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Dans l'histoire de l'humanité, il y a deux grandes inversions enregistrées. La première, énoncée par le Nazaréen à l'effet que l'amour est un pouvoir plus grand et plus réel que la vengeance. Le second proclamait que la terre était une sphère tournant autour du soleil. Ces affirmations ont été faites face à toutes les preuves sacrées du contraire.
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Le concept féodal d'auto-préservation est empoisonné au cœur par l'hypothèse virulente du maître et de l'homme, du potentat et de l'esclave, de la suppression externe et interne de l'impulsion vitale de l'unique - de sa foi dans le sacrifice humain comme moyen de salut.
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Si, avec un esprit ouvert, on lit et observe laborieusement et longuement; si, ce faisant, on couvre un vaste champ et que cette couverture reflète en termes de réalisme, il est probable que, tôt ou tard, il sera amené à une soudaine conscience que l'Homme est une quantité inconnue et son existence insoupçonnée.
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Les mots sont la possession la plus maligne, la plus perfide de l'humanité. Ils sont saturés des chagrins de tous les temps.
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L'homme trouvera son ancrage dans la reconnaissance de soi.
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Hélas, le monde n'a jamais connu un tissu social sain, un tissu sain et propre au cœur et bienveillant. Car il a toujours tourné le dos à l'Homme.
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Implicite dans la véritable liberté d'esprit réside une volonté fière et virile. Un tel pouvoir glorieux de libre arbitre de choisir envisage la responsabilité sociale bienfaisante comme manifeste et bienvenue.
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Le bonheur et la dépression ne peuvent pas fleurir sur la même vigne. Certaines personnes affirment leurs malheurs et demandent de la sympathie. D'autres, malheureusement, jettent de la tristesse partout où ils vont. Ces pauvres âmes sont nées malades et fatiguées.
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Notre architecture se reflète vraiment comme un miroir.
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La forme suit la fonction.
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On ne peut douter un seul instant qu'une œuvre d'art, pour être vivante, pour nous éveiller à sa vie, pour nous inspirer tôt ou tard de son but, doit en effet être animée d'une âme, doit avoir été insufflée par l'esprit et doit respirer à son tour cet esprit.
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Mais l'identité du bâtiment résidait dans l'ornement.
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C'était l'esprit qui animait la masse et qui en découlait, et il exprimait l'individualité de l'édifice.
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Un architecte, pour être un véritable représentant de son temps, doit posséder d'abord, enfin et toujours la sympathie, l'intuition d'un poète... c'est le seul principe réel et vital qui survit à travers tous les lieux et tous les temps.
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Comme il semble étrange que l'éducation, dans la pratique, signifie si souvent suppression: qu'au lieu de conduire l'esprit vers l'extérieur vers la lumière du jour, elle y entasse des choses qui l'assombrissent et le fatiguent.
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Un art d'expression devrait commencer dès l'enfance, et l'utilisation lucide de sa langue maternelle devrait être typique de cet art. Le sens de la réalité devrait être renforcé dès le début, mais en aucun cas au prix de ces hautes illusions que nous appelons patriotisme, vénération, amour.
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Que sont les livres sinon de la folie, et qu'est-ce qu'une éducation sinon une hypocrisie dérisoire, et qu'est-ce que l'art sinon une malédiction quand ils ne touchent pas le cœur et ne le poussent pas à l'action?
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L'architecte qui combine dans son être les pouvoirs de la vision, de l'imagination, de l'intellect, de la sympathie avec les besoins humains et le pouvoir de les interpréter dans une langue vernaculaire et le temps--- est celui qui créera des poèmes dans la pierre.
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La forme suit toujours la fonction.
