Samuel Gompers citations célèbres

Là où les syndicats sont le plus fermement organisés, il y a les droits des personnes les plus respectés.

Le mouvement syndical représente le pouvoir économique organisé des travailleurs... C'est en réalité l'assurance sociale la plus puissante et la plus directe que les travailleurs puissent établir.

Pour être libres, les travailleurs doivent avoir le choix. Pour avoir le choix, ils doivent conserver entre leurs mains le droit de déterminer dans quelles conditions ils travailleront.

Le temps est la chose la plus précieuse sur terre: le temps de penser, le temps d'agir, le temps d'étendre nos relations fraternelles, le temps de devenir de meilleurs hommes, le temps de devenir de meilleures femmes, le temps de devenir de meilleurs citoyens plus indépendants.

L'homme qui a ses millions voudra tout ce sur quoi il peut mettre la main et ensuite élever la voix contre le pauvre diable qui veut dix centimes de plus par jour.

Notre mouvement est des travailleurs, pour les travailleurs, par les travailleurs. . . . Il n'y a pas un droit trop longtemps nié auquel nous n'aspirons pas pour y parvenir; il n'y a pas un tort trop longtemps enduré que nous ne sommes pas déterminés à abolir.

On ne peut pas peser l'âme d'un homme avec une barre de fonte.

Nous nous tiendrons aux côtés de nos amis et administrerons une réprimande cinglante aux hommes ou aux partis qui sont indifférents, négligents ou hostiles, et, chaque fois que l'occasion se présentera, pour assurer l'élection de syndicalistes intelligents, honnêtes et sérieux, avec des cartes syndicales claires, sans tache et payées en leur possession.

Toutes les autres fêtes sont plus ou moins liées à des conflits et à des batailles de prouesses de l'homme sur l'homme, de conflits et de discordes pour l'avidité et le pouvoir, de gloires obtenues par une nation sur une autre. La fête du travail n'est consacrée à aucun homme, vivant ou mort, à aucune secte, race ou nation.

Montrez-moi le pays qui n'a pas de grèves et je vous montrerai le pays dans lequel il n'y a pas de liberté.

Faire pour les gens ce qu'ils peuvent et doivent faire pour eux-mêmes est une expérience dangereuse.

Il est impossible pour les capitalistes et les ouvriers d'avoir des intérêts communs.

La fête du travail n'est consacrée à aucun homme, vivant ou mort, à aucune secte, race ou nation.

Le pire crime contre les travailleurs est une entreprise qui ne parvient pas à réaliser des bénéfices.

Que veut le travail? Nous voulons plus d'écoles et moins de prisons; plus de livres et moins d'arsenaux; plus d'apprentissage et moins de vice; plus de loisirs et moins d'avidité; plus de justice et moins de vengeance; en fait, plus d'occasions de cultiver notre meilleure nature, de rendre la virilité plus noble, la féminité plus belle et l'enfance plus heureuse et plus brillante.

[Le mouvement ouvrier est] un mouvement des travailleurs, pour les travailleurs, par les travailleurs, gouverné par nous-mêmes, avec ses politiques déterminées par nous-mêmes...

La liberté d'expression et la liberté de la presse n'ont pas été accordées aux gens pour qu'ils puissent dire des choses qui plaisent et qui sont basées sur une pensée acceptée, mais le droit de dire les choses qui déplaisent, le droit de dire les choses qui véhiculent des pensées nouvelles et pourtant inattendues, le droit de dire des choses, même s'ils font un tort.

Le travail d'un être humain n'est pas une marchandise ou un article de commerce.

Pourquoi la richesse du pays devrait-elle être stockée dans des banques et des ascenseurs pendant que l'ouvrier oisif erre sans abri dans les rues et que les fainéants oisifs qui amassent l'or uniquement pour le dépenser dans une vie tumultueuse roulent dans de belles voitures d'où ils regardent des réunions pacifiques et les appellent émeutes?

Aucune race de barbares n'a jamais existé encore offert des enfants pour de l'argent

Il peut y avoir ici et là un travailleur qui, pour certaines raisons inexplicables pour nous, n'adhère pas à un syndicat du travail. C'est son droit. C'est son droit légal, peu importe à quel point il a tort moralement. C'est son droit légal, et personne ne peut ou n'ose remettre en question son exercice de ce droit légal.

Est - ce que je crois en l'arbitrage? Moi oui. Mais pas dans l'arbitrage entre le lion et l'agneau, dans lequel l'agneau se trouve le matin à l'intérieur du lion

Les ouvriers sont à la base de la société. Montrez-moi ce produit de l'effort humain dans la fabrication duquel l'ouvrier n'a eu aucune part, et je vous montrerai quelque chose dont la société peut bien se passer.

Un fait ressort en relief audacieux dans l'histoire des tentatives d'amélioration de l'homme. C'est-à-dire que lorsque la contrainte est utilisée, seul le ressentiment est suscité et la fin n'est pas gagnée. Ce n'est que par la persuasion morale et l'appel à la raison de l'homme qu'un mouvement peut réussir.

Vous ne pouvez pas le faire à moins de vous organiser.

Il y a de si merveilleuses possibilités dans la vie de chaque homme et de chaque femme! Aucun être humain n'est sans importance. Mon inspiration vient en ouvrant des opportunités pour que tous puissent être libres de vivre pleinement leur vie.

Tant qu'il y a une [personne] qui cherche un emploi et ne peut pas le trouver, les heures de travail sont trop longues.

Faire pour les gens ce qu'ils peuvent et doivent faire pour eux-mêmes est une expérience dangereuse. En dernière analyse, le bien-être des travailleurs dépend de leur propre initiative. Tout ce qui est fait sous couvert de philanthropie ou de moralité sociale qui diminue d'une manière ou d'une autre l'initiative est le plus grand crime qui puisse être commis contre les travailleurs. Que les agités sociaux et les "experts en morale publique" professionnels dans leurs modes réfléchissent aux dangers qu'ils invitent imprudemment sous ce prétexte de bien-être social.

Aucun gain durable n'est jamais venu de la contrainte.

Notre mission a été la protection du salarié, maintenant; d'augmenter ses salaires; de couper les heures de la longue journée de travail, qui le tuait; d'améliorer la sécurité et les conditions sanitaires de l'atelier; de le libérer des tyrannies, mesquines ou autres, qui servaient à faire de son existence un esclavage.

W. Z. Foster {chef du Parti communiste américain}, qui n'avait pas d'argent, est allé à Moscou et est revenu et a annoncé qu'il construisait une grande machine secrète pour saper le mouvement ouvrier américain et le remettre à l'Internationale Rouge, propriété de Lénine. Il a commencé la publication d'un magazine coûteux et a proclamé " mille agents secrets dans mille communautés.'

Dans de nombreux cas, la conduite des ouvriers de couleur et de ceux qui ont parlé en leur nom n'a pas consisté à demander ou à exiger que des droits égaux leur soient accordés à ceux des ouvriers blancs, mais à transmettre d'une manière ou d'une autre l'idée qu'ils doivent être caressés et dorlotés et qu'ils doivent bénéficier d'une considération spéciale et d'un privilège spécial. Bien sûr, cela ne peut pas être fait.

Tant que nous nous sommes attachés aux principes volontaires et que nous avons été animés et inspirés par l'esprit de service, nous avons soutenu nos progrès et nous avons fait de notre mouvement ouvrier quelque chose à respecter et à accorder une place dans les conseils de la République. Là où nous nous sommes trompés en essayant de forcer une politique ou une décision, même sage et juste, nous avons entravé sinon interrompu la réalisation de nos propres objectifs.

Les périodes de chômage accompagnant la dépression du cycle économique . . . présenter un défi à toutes nos prétentions au progrès, à l'humanité et à la civilisation.