Anandamayi Ma citations célèbres

Quand par le flot de tes larmes, l'intérieur et l'extérieur se seront fondus en Un Seul, tu trouveras Celle que tu cherchais avec tant d'angoisse, plus proche que la plus proche, le souffle même de la vie, le cœur même de chaque cœur.

Les joies et les peines sont nées dans le temps et ne peuvent durer. Par conséquent, ne soyez pas dérangé par ceux-ci. Plus les difficultés et les obstructions sont grandes, plus votre effort pour vous accrocher à Ses pieds sera intense et plus votre prière augmentera de l'intérieur. Et lorsque le moment sera venu, vous gagnerez la maîtrise de ce pouvoir.

Un arbre est comme un saint. Il n'appelle personne à lui-même, ni ne renvoie personne. Il propose de protéger tous ceux qui veulent y venir, que ce soit un homme, une femme, un enfant ou un animal.

Demandez: "Qui suis-je? et tu trouveras la réponse. Regardez un arbre: d'une graine naît un arbre énorme; de là viennent de nombreuses graines, dont chacune à son tour devient un arbre. Il n'y a pas deux fruits identiques. Pourtant, c'est une seule vie qui palpite dans chaque particule de l'arbre. Donc, c'est le même Atman partout.

Qui est-ce qui aime et qui souffre? Lui seul met en scène un jeu avec Lui-même; qui existe à part Lui? L'individu souffre parce qu'il perçoit la dualité. C'est la dualité qui cause tout chagrin et chagrin. Trouvez l'Un partout et en tout et il y aura une fin à la douleur et à la souffrance.

La réalité est au-delà de la parole et de la pensée. Seul ce qui peut être exprimé par des mots est dit. Mais ce qui ne peut pas être mis dans le langage est bien Ce qui EST.

Les pierres précieuses sont profondément enfouies dans la terre et ne peuvent être extraites qu'au prix d'un grand travail.

Lui seul sait à qui Il se révélera sous quelle forme. Par quel chemin et de quelle manière Il attire un homme particulier à Lui avec une grande force est incompréhensible pour l'intellect humain. Le Chemin diffère en effet pour les différents pèlerins.

Ceux qui désirent rester intoxiqués par la Réalité n'ont pas besoin d'intoxicants artificiels. Se livrer à des choses fausses ne fera qu'augmenter la fausseté, car chaque direction est en effet infinie. Ceux qui désirent la Chose vraiment authentique procèdent d'eux-mêmes avec une grande intensité afin de progresser dans leur sadhana.

Acquérir une volonté ferme et la plus grande patience.

Soit fondre par dévotion le sentiment de séparation, soit le brûler par la connaissance-car qu'est-ce qui fond ou brûle? Seulement ce qui par sa nature peut être fondu ou brûlé; à savoir l'idée que quelque chose d'autre que votre Soi existe. Que se passera-t-il alors? Vous apprenez à vous connaître.

Il y a Une Réalité indivisible immuable qui, bien que non manifestée, se révèle dans une multiplicité et une diversité infinies.

Essayez de traiter avec un amour égal toutes les personnes avec lesquelles vous avez des relations. Ainsi l'abîme entre "moi-même" et "toi-même" sera comblé, ce qui est le but de tout culte religieux.

La même Vérité inexprimable est vécue de deux manières: comme un Silence Auto-lumineux, ou comme le Jeu Éternel de l'Un.

On peut se demander pourquoi il ne peut y avoir un seul et même chemin pour tous? Parce qu'Il Se révèle de manières et de formes infinies - en vérité, L'Un est tous.

Dans l'eau et sur terre, dans les arbres, les arbustes et les plantes grimpantes-partout dans l'univers entier habite ma Bien-Aimée. De plus, toutes les diverses formes et modes d'être que nous voyons, ne sont-ils pas des expressions de ma Bien-Aimée? Car il n'y a personne qui Le sauve. Il est plus petit que le plus petit et plus grand que le plus grand.

Pour celui qui me connaît, je suis un avec lui; pour celui qui veut me connaître, je suis très proche de lui; et pour celui qui ne me connaît pas, je suis un mendiant devant lui.

En Lui est Tout. Lui, tu dois essayer de le trouver.

Croire en Lui sous une forme particulière ne suffit pas. Acceptez-Le dans Ses innombrables formes, formes et modes d'être, dans tout ce qui existe. Visez l'ensemble et toutes vos actions seront entières.

Gardez toujours cela à l'esprit: Tout est entre les mains de Dieu, et vous êtes Son outil pour qu'Il l'utilise à Sa guise. Essayez de saisir la signification de "tout est à lui". et vous vous sentirez immédiatement libéré de tous les fardeaux. Quel sera le résultat de votre abandon à Lui? Aucun ne semblera étranger, tout sera votre propre Soi.

Lorsque l'esprit est plein de désirs mondains, c'est leur nature même de confondre l'esprit. Retirez l'esprit des choses extérieures et tournez-le vers l'intérieur.

Élargissez votre cœur desséché, appropriez-vous les intérêts des autres et servez-les autant que vous le pouvez par la sympathie, la gentillesse, les cadeaux, etc. Tant que l'on aime les choses de ce monde et que l'on a des besoins et des désirs, il est nécessaire de répondre aux besoins de ses semblables. Sinon, on ne peut pas être appelé un être humain. Chaque fois que vous en avez l'occasion, donnez aux pauvres, nourrissez les affamés, soignez les malades - faites le service comme un devoir religieux et vous saurez par perception directe que la personne servie, celui qui sert et l'acte de service ne sont séparés qu'en apparence.

Partout où Dieu peut vous garder à tout moment, de là même vous devez entreprendre le pèlerinage vers la réalisation de Dieu. Sous toutes ses formes, dans l'action et la non-action, Il est Lui, l'Un Lui-même. Tout en assistant à votre travail avec vos mains, restez lié à Lui en soutenant le japa, le souvenir constant de Lui dans votre cœur et votre esprit. Dans l'empire de Dieu, c'est l'oubli de Lui qui est préjudiciable. Le chemin de la Paix réside dans le souvenir de Lui et de Lui seul.

Le bonheur divin, même la plus petite particule d'un grain de celui-ci, ne vous quitte plus jamais; et quand on atteint l'essence des choses et se retrouve Soi-même-c'est le bonheur suprême. Quand il est trouvé, il ne reste plus rien à trouver; le sentiment de besoin ne s'éveillera plus et le tourment du cœur sera apaisé pour toujours. Ne te contente pas d'un bonheur fragmentaire, qui est invariablement interrompu par les chocs et les coups du destin; mais deviens complet, et ayant atteint la perfection, sois TOI-MÊME.

Comme vous aimez votre propre corps, considérez tout le monde comme égal à votre propre corps. Lorsque l'Expérience Suprême survient, le service de chacun est révélé comme son propre service. Appelez-le un oiseau, un insecte, un animal ou un homme, appelez-le par n'importe quel nom que vous voulez, on se sert soi-même dans chacun d'eux.

Par la suite, même si la danse de la création change autour de moi dans la salle de l'éternité, je serai toujours le même.

Les saints sont comme des arbres. Ils n'appellent personne, ni ne renvoient personne. Ils donnent refuge à quiconque veut venir, que ce soit un homme, une femme, un enfant ou un animal. Si vous vous asseyez sous un arbre, il vous protégera des intempéries, du soleil brûlant ainsi que de la pluie battante, et il vous donnera des fleurs et des fruits. Qu'un être humain en profite ou qu'un oiseau en goûte importe peu à l'arbre; ses produits sont là pour quiconque vient les prendre.

La dévotion résolue engendre une pensée profonde, qui s'exprime dans l'action. La Lumière du Seigneur descend sur le dévot, Son pouvoir s'éveille en lui et, par conséquent, une profonde enquête intérieure s'épanouit.

Je trouve un vaste jardin réparti sur tout l'univers. Toutes les plantes, tous les êtres humains, tous les corps mentaux supérieurs se trouvent dans ce jardin de différentes manières, chacun a sa propre unicité et sa propre beauté. Leur présence et leur variété me font grand plaisir. Chacun de vous ajoute avec sa particularité à la gloire du jardin.