Madeleine L'Engle citations célèbres

Nous n'attirons pas les gens à Christ en discréditant bruyamment ce qu'ils croient, en leur disant à quel point ils ont tort et à quel point nous avons raison, mais en leur montrant une lumière qui est si belle qu'ils veulent de tout leur cœur en connaître la source.

Nous devons être plus courageux que nous ne le pensons, car Dieu nous appelle constamment à être plus que nous ne le sommes.

Mais le chagrin doit encore être surmonté. C'est comme marcher dans l'eau. Parfois, il y a de petites vagues qui clapotent autour de mes pieds. Parfois, il y a un énorme disjoncteur qui me renverse. Parfois, il y a une bourrasque soudaine et violente. Mais je sais que de nombreuses eaux ne peuvent pas éteindre l'amour, ni les inondations le noyer.

Ce que je crois est si magnifique, si glorieux, qu'il est au-delà de la compréhension finie. Croire que l'univers a été créé par un Créateur intentionnel et bienveillant est une chose. Croire que ce Créateur a revêtu un vêtement humain, a accepté la mort et la mortalité, a été tenté, trahi, brisé, et tout cela par amour pour nous, défie la raison. C'est tellement sauvage que cela terrifie certains chrétiens qui essaient de dogmatiser leur peur en s'en prenant à d'autres chrétiens, parce qu'un christianisme ordonné avec toutes les réponses données est plus facile qu'un christianisme qui tend la main à la merveille sauvage de l'amour de Dieu, un amour que nous n'avons même pas à gagner.

Si vous ne racontez pas votre histoire familiale, elle sera perdue. Honorez vos propres histoires et racontez-les aussi. Les contes peuvent ne pas sembler très importants, mais ils sont ce qui lie les familles et fait de chacun de nous ce que nous sommes.

L'avantage de vieillir, c'est que vous ne perdez pas tous les autres âges que vous avez passés.

Je n'aurai rien à voir avec un Dieu qui ne se soucie que de temps en temps. J'ai besoin d'un Dieu qui soit avec nous toujours, partout, dans les profondeurs les plus profondes comme dans les hauteurs les plus élevées. C'est quand les choses tournent mal, quand les bonnes choses n'arrivent pas, quand nos prières semblent avoir été perdues, que Dieu est le plus présent. Nous n'avons pas besoin des ailes d'abri lorsque les choses se passent bien. Nous sommes les plus proches de Dieu dans l'obscurité, trébuchant aveuglément.

Lorsque nous croyons en l'impossible, cela devient possible et nous pouvons faire toutes sortes de choses extraordinaires.

Parce que nous ne parvenons pas à écouter les histoires des uns et des autres, nous devenons une race humaine fragmentée.

Si nous nous engageons envers une seule personne pour la vie, ce n'est pas, comme beaucoup le pensent, un rejet de la liberté; cela demande plutôt le courage d'entrer dans tous les risques de la liberté, et le risque de l'amour qui est permanent; dans cet amour qui n'est pas possession mais participation.

Qu'on le veuille ou non, soit nous ajoutons à l'obscurité de l'indifférence et du mal absolu qui nous entoure, soit nous allumons une bougie pour voir par.

Le monde est anormal depuis si longtemps que nous avons oublié ce que c'est que de vivre dans un climat paisible et raisonnable. S'il doit y avoir une paix ou une raison, nous devons la créer dans nos propres cœurs et foyers.

Rien, personne, n'est trop petit pour avoir de l'importance. Ce que vous faites va faire une différence.

Dans un sens très réel, aucun de nous n'est qualifié, mais il semble que Dieu choisit continuellement les plus non qualifiés pour faire son œuvre, pour porter sa gloire. Si nous sommes qualifiés, nous avons tendance à penser que nous avons fait le travail nous-mêmes. Si nous sommes obligés d'accepter notre manque évident de qualification, alors il n'y a aucun danger que nous confondions l'œuvre de Dieu avec la nôtre, ou la gloire de Dieu avec la nôtre.

Si cela peut être vérifié, nous n'avons pas besoin de foi... La foi est pour ce qui se trouve de l'autre côté de la raison. La foi est ce qui rend la vie supportable, avec toutes ses tragédies, ses ambiguïtés et ses joies soudaines et surprenantes.

Notre réponse la plus vraie à l'irrationalité du monde est de peindre, de chanter ou d'écrire, car ce n'est que dans une telle réponse que nous trouvons la vérité.

Si nous ne sommes pas prêts à échouer, nous n'accomplirons jamais rien. Tous les actes créatifs comportent un risque d'échec.

Un livre, aussi, peut être une étoile, un feu vivant pour éclairer les ténèbres, menant à l'univers en expansion.

Quand je regarde les galaxies par une nuit claire-quand je regarde l'incroyable éclat de la création et que je pense que c'est à cela que ressemble Dieu, alors au lieu de me sentir intimidé et diminué par cela, je suis agrandi . . . Je me réjouis d'en faire partie.

Peut-être que vous devez connaître l'obscurité avant de pouvoir apprécier la lumière.

Un mariage à long terme doit aller au-delà de la chimie à la compatibilité, à l'amitié, à la camaraderie. Ce n'est certainement pas que la passion disparaisse, mais qu'elle se conjugue avec d'autres manières d'aimer.

Prier, c'est écouter, passer à travers mes propres bavardages à Dieu, à cet endroit où je peux être silencieux et écouter ce que Dieu peut avoir à dire.

Dieu est au-dessus de toutes choses, sous toutes choses; en dehors de tout; à l'intérieur, mais pas enfermé; en dehors, mais pas exclu; au-dessus, mais pas élevé; en dessous; mais pas déprimé; entièrement au-dessus, présidant; entièrement à l'extérieur, embrassant; entièrement à l'intérieur, remplissant.

Lorsque l'artiste est vraiment le serviteur de l'œuvre, l'œuvre est meilleure que l'artiste; Shakespeare savait écouter son travail, et donc il écrivait souvent mieux qu'il ne pouvait écrire; Bach composait plus profondément, plus véritablement qu'il ne le savait, le pinceau de Rembrandt mettait plus de l'esprit humain sur la toile que Rembrandt ne pouvait comprendre. Lorsque l'œuvre prend le relais, l'artiste est alors en mesure de se mettre à l'écart, de ne pas interférer. Lorsque l'œuvre prend le relais, l'artiste écoute.

L'amour agape est...souci profond du bien-être d'autrui, sans aucun désir de contrôler cet autre, d'être remercié par cet autre, ou de profiter du processus.

Mon écriture en sait plus que moi. Ce qu'un écrivain doit faire, c'est écouter son livre. Cela pourrait vous emmener là où vous ne vous attendez pas à aller. C’est ce qui se passe lorsque vous écrivez des histoires. Vous écoutez et vous dites â € un ha, â € ™ et vous l'écrivez. Une grande partie de cela n'est pas planifiée, pas consciente; cela se produit pendant que vous le faites. Vous en savez plus à ce sujet une fois que vous avez terminé.

La concentration d'un petit enfant en train de jouer est analogue à la concentration de l'artiste de n'importe quelle discipline. Dans le vrai jeu, qui est une vraie concentration, l'enfant n'est pas seulement en dehors du temps, il est en dehors de lui-même.

La vérité est ce qui est vrai, et ce n'est pas nécessairement factuel. La vérité et les faits ne sont pas la même chose. La vérité ne contredit ni ne nie les faits, mais elle va au-delà des faits. C'est quelque chose qu'il est très difficile pour certaines personnes de comprendre. La vérité peut être dangereuse.

La créativité vient du fait d'accepter que vous n'êtes pas en sécurité, d'être absolument conscient et d'abandonner le contrôle. Il s'agit de tout voir, même lorsque vous voulez fermer les yeux.

Le voyage de retour. Je rentre à la maison. C'est de cela qu'il s'agit. Le voyage vers la venue du Royaume. C'est probablement la principale différence entre l'artiste chrétien et l'artiste profane--le but de l'œuvre, qu'il s'agisse d'histoire, de musique ou de peinture, est de favoriser la venue du royaume, de nous faire prendre conscience de notre statut d'enfants de Dieu et de tourner nos pieds vers la maison.

Ceux qui croient qu'ils croient en Dieu, mais sans passion dans le cœur, sans angoisse de l'esprit, sans incertitude, sans doute, et même parfois sans désespoir, ne croient qu'en l'idée de Dieu, et non en Dieu lui-même.

Pourquoi quelqu'un raconte une histoire? Cela a en effet quelque chose à voir avec la foi. La foi que l'univers a un sens, que nos petites vies humaines ne sont pas sans importance, que ce que nous choisissons, disons ou faisons compte, compte cosmiquement.

Je ne le comprends pas plus que vous, mais une chose que j'ai apprise, c'est qu'il n'est pas nécessaire de comprendre les choses pour qu'elles le soient.

L'homme a un point de vue, mais Dieu a la vue.

... rien de ce qui est aimé n'est jamais perdu ou péri.

J'aime prendre le temps d'écouter les arbres, à peu près de la même manière que j'écoute un coquillage, tenant mon oreille contre l'écorce rugueuse du tronc, entendant le chant intérieur de la sève. C'est un son charmant, le battement du cœur de l'arbre.

Je ne pense pas que j'atteindrai jamais un stade où je dirai: "C'est ce que je crois. Terminé."Ce que je crois est vivant ... et ouvert à la croissance

Vous devez écrire le livre qui veut être écrit. Et si le livre sera trop difficile pour les adultes, alors vous l'écrivez pour les enfants.

Dans l'art, nous sommes à nouveau capables de faire toutes les choses que nous avons oubliées; nous sommes capables de marcher sur l'eau; nous parlons aux anges qui nous appellent; nous nous déplaçons, sans entrave, parmi les étoiles.

Plutôt que de me sentir perdu, sans importance et sans signification, face à des galaxies qui dépassent la portée des télescopes les plus éloignés, je sens que ma vie a un sens. Peut-être devrais-je me sentir insignifiant, mais au lieu de cela, je sens monter en flèche dans mon cœur que le Dieu qui a pu créer tout cela — et à partir de rien — peut encore compter les cheveux de ma tête.

La terre ne sera plus jamais la même Roche, eau, arbre, fer, partagez ce bonheur Alors que des étoiles lointaines participent à la douleur. Une bougie éteinte, une étoile filante ou une feuille, La mort d'un dauphin, Ô cette perte particulière, Un Ciel pleuré; car si aucun ange ne pleurait Si ce petit était jeté comme de la crasse, Les galaxies elles-mêmes auraient menti. Comment chanterons-nous la chanson de notre amour maintenant Dans cette terre étrange où tous sont nés pour mourir? Chaque arbre, chaque feuille et chaque étoile montrent à quel point l'univers fait partie de ce cri unique, Chaque vie est notée et chérie, et rien d'aimé n'est jamais perdu ou péri.

J'aimerais que nous nous préoccupions davantage de poser les bonnes questions au lieu d'être tellement accrochés à la recherche de réponses.

L'inspiration vient généralement pendant le travail, plutôt qu'avant.

Rappelez-vous que le mot racine d'humble et d'humain est le même: humus: terre. Nous sommes poussière. Nous sommes créés; c'est Dieu qui nous a créés et non nous-mêmes. Mais nous avons été faits pour être co-créateurs avec notre créateur.

Nous ne pouvons sûrement plus prétendre que nos enfants grandissent dans un monde pacifique, sûr et civilisé. Nous en sommes arrivés au point où il est irresponsable d'essayer de les protéger du monde irrationnel dans lequel ils devront vivre lorsqu'ils grandiront. Les enfants eux-mêmes ne se sont pas encore isolés par égoïsme et indifférence; ils ne tombent pas facilement dans l'erreur du désespoir; ils sont considérablement plus courageux que la plupart des adultes. Notre responsabilité envers eux n'est pas de prétendre que si nous ne regardons pas, le mal disparaîtra, mais de leur donner des armes contre cela.

Les êtres humains sont les seules créatures autorisées à échouer. Si une fourmi échoue, elle est morte. Mais nous sommes autorisés à apprendre de nos erreurs et de nos échecs. Et c'est comme ça que j'apprends, en tombant à plat ventre, en me relevant et en recommençant.

Euripède. Rien n'est désespéré, il faut tout espérer.

Nous ne nous aimons pas sans nous changer les uns les autres.

Dieu a promis de vous libérer. Il n'a jamais promis de vous rendre indépendant.

Parce que tu n'es pas ce que je voudrais que tu sois, je m'aveugle à qui, en vérité, tu es.