John Calvin citations célèbres

Il n'y a pas un brin d'herbe, il n'y a pas de couleur dans ce monde qui ne soit destinée à nous réjouir.

À ce jour . . . la terre soutient sur son sein de nombreux esprits monstrueux, des esprits qui n'ont pas peur d'employer la semence de la Divinité déposée dans la nature humaine comme moyen de supprimer le nom de Dieu. Peut-il y avoir quelque chose de plus détestable que cette folie de l'homme qui, trouvant cent fois Dieu à la fois dans son corps et dans son âme, fait de son excellence à cet égard un prétexte pour nier qu'il y ait un Dieu? Il ne dira pas que le hasard l'a rendu différent des brutes; . . . mais, substituant la Nature comme architecte de l'univers, il supprime le nom de Dieu.

Quelle que soit l'apparence d'une personne, nous devons toujours l'aimer parce que nous aimons Dieu.

Dieu ne donne pas son esprit à son peuple pour mettre de côté l'usage de sa parole, mais plutôt pour la rendre féconde.

L'effet de notre connaissance devrait plutôt être, d'abord, de nous enseigner la révérence et la crainte; et, deuxièmement, de nous inciter, sous sa direction et son enseignement, à demander toute bonne chose à [Dieu], et, quand elle est reçue, attribuez-la-lui. Car comment l'idée de Dieu peut-elle entrer dans votre esprit sans faire naître instantanément la pensée que, puisque vous êtes son ouvrage, vous êtes tenu, par la loi même de la création, de vous soumettre à son autorité?- \- \que ta vie lui est due?- \- \que quoi que tu fasses, tu devrais faire référence à lui.

La foi ne consiste pas dans l'ignorance , mais dans la connaissance-la connaissance non seulement de Dieu...mais quand nous reconnaissons Dieu comme un Père propice à travers la réconciliation faite par Christ, et Christ comme il nous a été donné pour la justice, la sanctification et la vie.

Nous ne devons pas penser que [Dieu] ne fait pas attention à nous, quand Il ne répond pas à nos souhaits: car Il a le droit de distinguer ce dont nous avons réellement besoin.

Nous devrions demander à Dieu d'augmenter notre espérance quand elle est petite, de la réveiller quand elle est dormante, de la confirmer quand elle vacille, de la renforcer quand elle est faible et de la relever quand elle est renversée.

Les anges sont les dispensateurs et les administrateurs de la bienfaisance divine envers nous.

Si Dieu ne fait rien au hasard, il doit toujours y avoir quelque chose à apprendre.

La vraie foi est toujours liée à l'espérance.

Notre prière ne doit pas être égocentrique. Elle doit surgir non seulement parce que nous ressentons notre propre besoin comme un fardeau que nous devons imposer à Dieu, mais aussi parce que nous sommes tellement liés par l'amour pour nos semblables que nous ressentons leur besoin aussi intensément que le nôtre. Intercéder pour les hommes est la manière la plus puissante et la plus pratique d'exprimer notre amour pour eux.

Il n'y a pas de pire écran pour bloquer l'Esprit que la confiance en notre propre intelligence.

Quelles que soient les bénédictions que nous attendons de Dieu, Sa libéralité infinie dépassera toujours tous nos souhaits et nos pensées.

Un chien aboie lorsque son maître est attaqué. Je serais un lâche si je voyais que la vérité de Dieu est attaquée et pourtant je resterais silencieux.

Quiconque n'est pas satisfait du Christ seul, aspire à quelque chose au-delà de la perfection absolue.

Dieu resterait absolument caché si nous n'étions pas illuminés par l'éclat du Christ.

L'humilité est le début de la véritable intelligence.

Alors que tous les hommes recherchent le bonheur, à peine un sur cent le cherche auprès de Dieu.

Chacun de nous est, même depuis le ventre de sa mère, un maître artisan d'idoles.

Nous ne serons jamais revêtus de la justice de Christ si nous ne savons d'abord avec certitude que nous n'avons pas de justice par nous-mêmes.

L'intercession du Christ est l'application continuelle de sa mort à notre salut.

La paix ne doit pas être achetée par le sacrifice de la vérité.

Qu'il s'agisse donc d'une vérité indubitable, qu'aucun moteur ne peut ébranler, que l'esprit de l'homme est si entièrement aliéné de la justice de Dieu qu'il ne peut concevoir, désirer ou concevoir autre chose que ce qui est méchant, déformé, immonde, impur et inique; que son cœur est si complètement envenimé par le péché qu'il ne peut expirer que la corruption et la pourriture; que si certains hommes font occasionnellement preuve de bonté, leur esprit est toujours entrelacé d'hypocrisie et de tromperie, leur âme liée intérieurement avec les chaînes de la corruption.méchanceté.

Dieu agit en ses élus de deux manières: intérieurement, par son Esprit; extérieurement, par sa Parole.

Il ne nous est interdit nulle part de rire.

Nous devons rendre visible le royaume invisible au milieu de nous.

La torture d'une mauvaise conscience est l'enfer d'une âme vivante.

Le pasteur devrait avoir deux voix: l'une pour rassembler les brebis et l'autre pour éloigner et chasser les loups et les voleurs. L'Écriture lui fournit les moyens de faire les deux.

Ceux qui tombent n'ont jamais été complètement imprégnés de la connaissance du Christ, mais en ont seulement eu un avant-goût léger et passager.

C'est une chose très bénie d'être soumis à la souveraineté de Dieu.

La croix du Christ ne triomphe dans la poitrine des croyants que du diable et de la chair, du péché et des pécheurs, lorsque leurs yeux sont dirigés vers la puissance de Sa Résurrection.

J'ai tout abandonné pour Christ, et qu'ai-je trouvé? Tout en Christ.

Vouloir est humain, vouloir le mal est de nature déchue, mais vouloir le bien est de Grâce.

Il n'y a rien dans les afflictions qui doive troubler notre joie.

Dieu n'est limité à personne, mais appelle librement qui Il veut, et accorde à ceux qui sont appelés les récompenses qu'Il juge appropriées.

Une prière douteuse n'est pas une prière du tout.

Quand la Bible parle, Dieu parle.

Si l'Évangile n'est pas prêché, Jésus-Christ est, pour ainsi dire, enterré.

Le sang du Christ est nécessaire pour purger les fautes qui s'accrochent à nos meilleures œuvres.

Il ne peut y avoir de courage chez les hommes que si Dieu les soutient par sa Parole.

Les prières n'atteindront jamais Dieu si elles ne sont pas fondées sur la miséricorde gratuite.

Je te donne mon cœur, Seigneur, avec empressement et entièrement.

Pour avoir une bonne compréhension de l'Évangile, nous devons reconnaître que nous devons nous appuyer entièrement sur le Seigneur Jésus-Christ et sa miséricorde seule comme notre seul espoir de salut. ... Personne ne peut être justifié par la loi; la justification se fait par la foi seule.

Lorsque Dieu a l'intention de nous pardonner, il change nos cœurs et nous amène à l'obéissance par Son Esprit.

L'homme avec toute sa finesse est aussi stupide de comprendre par lui-même les mystères de Dieu, qu'un ***** est incapable de comprendre l'harmonie musicale.

Il n'y a aucune œuvre, aussi vile ou sordide soit-elle, qui ne brille pas devant Dieu.

Partout où nous trouvons la Parole de Dieu sûrement prêchée et entendue, et les sacrements administrés selon l'institution du Christ, il n'y a aucun doute qu'il y a une église de Dieu.

Notre vraie et authentique sagesse peut se résumer à la connaissance de Dieu et à la connaissance de nous-mêmes.

Car tant que les hommes ne reconnaîtront pas qu'ils doivent tout à Dieu, qu'ils sont nourris par Ses soins paternels, qu'Il est l'Auteur de tous leurs biens, qu'ils ne doivent rien chercher au - delà de Lui, ils ne Lui rendront jamais un service volontaire. Non, à moins qu'ils n'établissent leur bonheur complet en Lui, ils ne se donneront jamais vraiment et sincèrement à Lui.