Lyman Abbott citations célèbres

La patience est apprivoisée par la passion.

N'apprenez pas à vos enfants à ne jamais être en colère; apprenez-leur à être en colère.

Chaque vie est une marche de l'innocence, à travers la tentation, à la vertu ou au vice.

Un enfant est un rayon de soleil de l'Infini et de l'Éternel, avec des possibilités de vertu et de vice - mais encore sans tache.

Les plus hautes qualités de caractère...doit être mérité....

Si vous et moi n'avons pas vu Dieu, nous ne pouvons pas témoigner de Dieu.

Que nous le sachions ou non, nous sommes tous en quête du Grand Compagnon. Toute étude, tout art, toute musique, toute littérature, tout gouvernement, toute industrie sont essentiellement une recherche de l'Infini.

Dieu est dans toute la nature; remerciez Dieu pour les scientifiques, car ils pensent les pensées de Dieu après lui, qu'ils le sachent ou non.

Je crois que Dieu est le Grand Compagnon, que nous ne sommes pas orphelins, que nous pouvons avoir une camaraderie avec lui.

Derrière toute forme de beauté, il y a une unité infinie, et cette unité, cette beauté intrinsèque et éternelle, l'artiste cherche à discerner et à faire discerner les autres.

C'est une honte pour un homme d'être millionnaire en biens s'il n'est pas aussi millionnaire en bienfaisance.

Chaque âme est un champ de bataille.

L'homme met des menottes sur ses semblables; Dieu jamais.

Je crois fermement que la méthode qui oppose les théories théologiques aux faits scientifiquement établis est fatale à la théologie actuelle et nuisible à l'esprit de la religion; et que la méthode qui reconnaît franchement les faits de la vie et apprécie l'esprit des scientifiques dont les efforts patients et assidus ont mis ces faits en lumière recommandera l'esprit de la religion à la nouvelle génération et bénéficiera-et non nuira-à la théologie en tant que science, en obligeant sa reconstruction.

Aucun homme ne peut être patient qui n'a pas de fortes passions, car la patience est apprivoisée par la passion.

Ce n'est que par des expériences humaines que nous pouvons interpréter le Divin.

Ne mentez jamais à un enfant au sujet des médecins, des médicaments ou de toute autre chose; mais si vous sentez, comme certaines personnes semblent le ressentir, que la vie sans mentir est une impossibilité, au moins ne mentez pas sur la quantité de douleur susceptible de résulter d'une intervention chirurgicale, ou sur le goût de certains médicaments. Si vous savez que quelque chose à faire vous fera mal, dites-le; si un mélange à avaler est désagréable, dites-le. Si vous trompez un enfant une fois dans de telles affaires, n'imaginez pas qu'il vous fera à nouveau confiance. Vous ne méritez pas la confiance et vous ne l'obtiendrez pas.

Le service rend les hommes compétents.

Nous prions souvent pour la pureté, le désintéressement, pour les plus hautes qualités de caractère, et oublions que ces choses ne peuvent pas être données, mais doivent être gagnées.

La conscience c'est quoi? C'est assembler un acte moral et un idéal moral, et mesurer l'acte par l'idéal. C'est mettre cet acte moral que vous faites à côté des lois éternelles de Dieu, et voir comment il se tient par ces lois de Dieu.

L'idéal de caractère va toujours au-delà de la réalisation.

Un miracle sans cesse répété devient un processus de la nature.

Si les impurs et les injustes, les ivrognes et les licencieux nous répugnent, quelle doit être la détestation infinie d'un Esprit infiniment pur pour ceux qui sont mondains et égoïstes, licencieux et cruels, ambitieux et animaux! Mais avec ce grand dégoût est un grand dommage. Et la pitié vainc la détestation, l'apaise, la satisfait, est réconciliée avec elle, seulement lorsqu'elle rachète le pécheur de sa répugnance, l'élève de sa dégradation, l'amène à la vérité et à la pureté, à l'amour et à la justice; car ce n'est qu'ainsi qu'il est ou peut être amené à Dieu.

Un miracle ne me semble plus une manifestation d'un pouvoir extraordinaire, mais une manifestation extraordinaire d'un pouvoir ordinaire. Dieu se montre toujours.

Combien peu d'entre nous apprécient le fait qu'une très grande partie de la souffrance physique après la vie provient d'un mauvais entraînement mental dans l'enfance! Je ne veux pas dire une souffrance imaginaire; je veux dire une maladie qui peut entièrement ruiner une vie qui aurait pu être utile au monde, et qui aurait sûrement été plus heureuse sans la santé perdue. Beaucoup d'invalides chroniques auraient pu préserver leur santé s'ils avaient appris à utiliser correctement leur cerveau lorsqu'ils étaient enfants.

Le commerce est une forme de guerre.

La vie de chaque homme est, consciemment ou inconsciemment, une quête de l'infini et de la réalité éternelle.

Si je dois vous dire comment vieillir gracieusement, je dois vous le dire au début de la vie; car aucun homme ne peut vieillir gracieusement s'il ne commence pas tôt.

Une vieillesse gracieuse et bénie doit comporter trois éléments: une rétrospective heureuse, un présent paisible et un avenir inspirant. Et la vieillesse ne peut avoir aucun de ces trois si la jeunesse a été gaspillée et la virilité mal dépensée.

Toi, mère, tu n'es pas responsable de remettre le monde entier en ordre; tu es seulement responsable de faire un foyer pur, sacré et divin.

Je ne peux pas atteler un cheval. J'ai peur d'une vache.

J'ai horreur d'une houe. J'aime les fleurs mais pas la saleté, et je préfère les acheter que les cultiver.

L'essence même du rationalisme est qu'il suppose que la raison est la faculté la plus élevée de l'homme et le seigneur de tout le reste.

La fraternité des hommes fait partie intégrante du christianisme tout autant que la Paternité de Dieu; et nier l'un n'est pas moins infidèle que nier l'autre.

À New York-dont les rames de métro en particulier ont été "tatouées" avec une énergie à faire honte à nos propres pratiquants grossiers - pas un pouce d'espace libre n'est épargné sauf celui des publicités.

Le postmodernisme représente un moment de suspension avant que les batteries ne soient rechargées pour le nouveau millénaire, une reconnaissance que précédant le futur est un interrègne étrange et hybride que l'on pourrait appeler le dernier souffle du passé.

Chaque grand péché devrait susciter une grande colère. La loi de la foule vaut mieux que pas de loi du tout. Une communauté qui s'élève dans sa colère pour punir avec une colère mal dirigée un grand tort est dans un état moral plus sain qu'une communauté qui regarde sa perpétration avec apathie et insouciance.

Nous, les Gentils, devons notre vie à Israël. C'est Israël qui nous a apporté le message que Dieu est un, et que Dieu est un Dieu juste et juste, et exige la justice de ses enfants C'est Israël qui nous a apporté le message que Dieu est notre Père. C'est Israël qui, en nous apportant la loi divine, a posé le fondement de la liberté. C'est Israël qui a eu les premières institutions libres que le monde ait jamais vues. Lorsque nos propres préjugés non chrétiens s'enflamment contre le peuple juif, rappelons-nous que tout ce que nous avons et tout ce que nous sommes, nous le devons, sous Dieu, à ce que le Judaïsme nous a donné.

Il est facile de condamner, il vaut mieux avoir pitié.

La religion n'est pas une conclusion de la raison.

Étudiez comment faire le plus de bien et laissez le salaire s'occuper de lui-même.

Je pense à la mort comme un joyeux réveil de ce sommeil troublé que nous appelons la vie; comme une émancipation d'un monde qui, aussi beau soit-il, est encore une terre de captivité.

Ne dites jamais que vous êtes trop vieux. Vous ne le dites pas maintenant, peut-être; mais bientôt, quand les cheveux deviendront gris et les yeux s'assombriront et que le jeune désespoir viendra maudire la vieillesse, vous direz: "Il est trop tard pour moi."Jamais trop tard! Jamais trop vieux! Quel âge avez-vous thirty trente, cinquante, quatre-vingts? Qu'est-ce que c'est dans l'immortalité? Nous ne sommes que des enfants.

Celui qui dit :" Je ne connais pas la peur " n'est pas un héros. Aucun homme ne connaît le courage à moins de connaître la peur, d'avoir en lui ce qui est supérieur à la peur et de la vaincre.

L'évolution ne tente pas d'expliquer l'origine de la vie. C'est simplement une histoire du processus de la vie. Avec la cause secrète de la vie, l'évolution n'a rien à voir. Un homme, par conséquent, peut être un évolutionniste matérialiste ou un évolutionniste théiste; c'est-à-dire qu'il peut croire que la cause est une seule force impersonnelle inintelligente, ou il peut croire que la cause est un Dieu sage et bienfaisant.

C'est ce que signifie l'évolution-le progrès ordonné; le développement du plus pauvre au plus riche, du plus bas au plus élevé, du moins au plus grand-le progrès. Dans l'univers matériel, progressez vers des formes supérieures; dans l'univers moral, progressez vers une vie supérieure.

S'il ne doit y avoir aucune satisfaction dans le plaisir, aucune dans la sagesse, aucune dans l'ambition, aucune dans le juste milieu, alors quoi? Ah, où alors? En devoir. En faisant bien parce que c'est bien.

Le courage, c'est la prudence vaincue.

Ne pensez pas que vous pouvez combattre la corruption à l'extérieur pendant que vous laissez la corruption s'envenimer à l'intérieur.

C'est en vain que nous concevons des stratagèmes par lesquels la concurrence peut être éliminée de la vie civilisée. La compétition est la condition de la vie.