Vivian Gornick citations célèbres

Une vie sérieuse, par définition, est une vie à laquelle on réfléchit, une vie à laquelle on essaie de donner un sens et d'en témoigner. La vérité dans un mémoire n'est pas obtenue par un récit d'événements réels; il est atteint lorsque le lecteur en vient à croire que l'écrivain travaille dur pour s'engager dans l'expérience à portée de main. Ce qui est arrivé à l'écrivain n'est pas ce qui compte; ce qui compte, c'est le sens large que l'écrivain est capable de se faire de ce qui s'est passé.

Être femme au foyer est une profession illégitime... Le choix de servir et d'être protégé et de planifier pour devenir un créateur de famille est un choix qui ne devrait pas l'être. Le cœur du féminisme radical est de changer cela

Adorable dans sa soumission pas très brillante, charmante dans son plaisir enfantin des sols brillants, même pardonnable dans sa compétition malveillante pour le lavage le plus blanc et le plus brillant, la fille d'à côté de Madison Avenue est tout ce que l'homme américain pourrait souhaiter: à moins que, par une fausse couche, il ait envie de compagnie humaine.

L'écriture entre en nous lorsqu'elle nous donne des informations sur nous-mêmes dont nous avons besoin *au moment où nous lisons.* Comme la pensée semble évidente une fois qu'elle a été articulée! Comme pour l'amour, la politique ou l'amitié: la préparation est tout.

L'amour de papa avait en effet des propriétés merveilleuses: il ne compensait pas seulement son ennui et son anxiété, il était la cause de son ennui et de son anxiété.

Le but de la libération des femmes n'est pas de se tenir à la porte du monde masculin, de battre du poing et de crier: "Laissez-moi entrer, bon sang, laissez-moi entrer!"Le but est de s'éloigner du monde et de se concentrer sur la création d'une nouvelle femme.

Chaque œuvre [de littérature] a à la fois une situation et une histoire. La situation est le contexte ou la circonstance, parfois l'intrigue; l'histoire est l'expérience émotionnelle qui préoccupe l'écrivain: la perspicacité, la sagesse, la chose que l'on est venu dire

Lorsque le monde entier écrit des lettres, il est facile de se plonger dans le calme intérieur, de raconter l'histoire d'une heure, de garder vivante la vie intérieure narrative. Être seul en présence de sa pensée n'est pas une valeur, seulement une pratique courante.

Lorsque la vie de café prospère, la conversation est une limberness partagée de l'esprit qui améliore l'appétit pour la conversation: un créateur de phrases adéquat est alors bon, un bon excellent, un excellent extraordinaire.

Avant de savoir que j'étais juive ou une fille, je savais que j'étais membre de la classe ouvrière. À une époque où je n'avais pas encore saisi la signification du fait que chez moi l'anglais était une deuxième langue, ou que je portais des robes pendant que mon frère portait des pantalons, je savais-et je savais qu'il était important de savoir-que Papa travaillait dur toute la journée.

La vie, du début à la fin, c'est la peur. Oui, c'est de la douleur, oui, c'est du désir, mais plus que tout, c'est de la peur; une certaine quantité rationnelle, une énorme quantité irrationnelle. Toutes les cruautés politiques découlent de cette peur écrasante. Repousser les forces menaçantes, offrir des sacrifices primitifs, abandonner certains dans l'espoir que d'autres seront sauvés, telle est la lutte pour le pouvoir. C'est l'exclusion des pauvres, des faibles, des enfants. C'est l'exclusion des Juifs. C'est l'étrangeté des Noirs. C'est l'étrangeté des femmes.

un scientifique ou un écrivain est celui qui rumine continuellement sur la nature de la vie physique ou imaginative, éprouve un soulagement et une excitation répétés lorsque la perspicacité vient, et est sans cesse attiré par l'élaboration de l'idée.

pour moi, la beauté du féminisme est qu'il s'agit d'un mouvement social et politique qui a redéfini le pouvoir et l'obligation de soi: la possession de soi et l'autorégulation comme outil de réforme sociale.

Un peuple qui vient tout juste de commencer à sortir d'un état d'assujettissement n'est pas en mesure d'être impartial ... et il faut beaucoup de patience, de compréhension et de bonne volonté de la part des plus forts à la fois dans le groupe subjugué et dans le groupe détenant le pouvoir pour créer une atmosphère de stabilité dans laquelle la bravade effrayée des deux côtés de la clôture peut se dissiper sans augmenter le chaos qui est déjà intrinsèque à la situation.

La recherche est le cœur vivant de la vie scientifique ... La grandeur de la position, le respect des réalisations passées, le prix Nobel lui-même none aucun de ceux-ci ne peut compenser la perte de vitalité que seule la recherche procure.

Les scientifiques font ce que font les écrivains. Ils vivent également avec une intériorité active, seule la spéculation en cours dans leur tête concerne les relations dans le monde physique plutôt que psychologique.

la possession de soi est la capacité d'affronter sans crainte la vie dans toutes ses contradictions.

Comme l'appétit est dominant, comme l'expérience immédiate enveloppante! Même les philosophes parmi nous capitulent, en fin de compte, au sens le plus étroit du besoin personnel. Le temps politique avance à un rythme d'escargot parce que ce n'est qu'avec une difficulté presque insurmontable que l'inconfort moral s'enracine chez les meilleurs des gens, forçant un impératif à sortir d'une plainte; tant il est viscéralement répugnant pour une masse critique de trouver le système dominant insupportable, et encore moins de se préparer à prendre les armes contre lui.

Ce qui est arrivé à l'écrivain n'est pas ce qui compte; ce qui compte, c'est le sens large que l'écrivain est capable de se faire de ce qui s'est passé.

Le mémorialiste, comme le poète et le romancier, doit engager le monde, car l'engagement fait l'expérience, l'expérience fait la sagesse, et finalement c'est la sagesse-ou plutôt le mouvement vers elle-qui compte.

Vous êtes l'instrument de votre propre illumination.

Ce que l'Indépendance a fini par signifier pour Moi: La Douleur de la Solitude. Le Plaisir de la Connaissance de soi

Faire de la science aujourd'hui, c'est faire l'expérience d'une dimension unique dans la vie professionnelle contemporaine; le travail promet quelque chose d'incomparable: le sentiment de vivre à la fois personnellement et historiquement. C'est pourquoi la science attire maintenant à elle toutes sortes de personnes - charlatans, médiocrités, génies - tous ceux qui veulent toucher la flamme, se sentir vivants à l'époque.

Nous ne pouvons pas dépendre du changement, mais nous pouvons dépendre de la surprise. Cependant, nous ne pouvons pas toujours compter sur la surprise non plus. Cela nous garde sur nos gardes.

La conversation téléphonique est, de par sa nature même, réactive et non réflexive. L'immédiateté est sa vertu première. ... La lettre, écrite dans une solitude absorbée, est un acte de foi: elle suppose la présence de l'humanité: le monde et soi sont générés de l'intérieur: la solitude est courtisée, non redoutée. Écrire une lettre, c'est être seul avec mes pensées en présence conjurée d'une autre personne. Je me tiens en compagnie d'imagination. J'occupe la chambre vide.

L'idée que l'argent apporte le pouvoir et l'indépendance est une illusion. Ce que l'argent apporte généralement, c'est le besoin de plus d'argent - et il y a une impuissance minable et pathétique qui accompagne ce besoin. L'incapacité de risquer de nouvelles vies, un nouveau travail, de nouveaux styles de pensée et d'expérience, est le plus souvent liée à la peur bourgeoise de réduire son niveau de vie matériel. C'est, en effet, être possédé par des possessions, être gouverné par un sentiment de propriété plutôt que par un sentiment de soi.

Les femmes occupent, en masse, les "tâches ménagères" de l'industrie. Ce sont des infirmières mais pas des médecins, des secrétaires mais pas des cadres, des chercheurs mais pas des écrivains, des ouvriers mais pas des gestionnaires, des comptables mais pas des promoteurs.

La conscience de soi est plus profondément au cœur des choses qu'elle ne l'a jamais été auparavant. Sur le seul fondement de la conscience de soi reposent tous nos espoirs d'une nouvelle politique, d'une nouvelle société, d'une vie revitalisée. Si nous ne nous connaissons pas vraiment nous-mêmes, le vide va maintenant, enfin, sûrement se lever pour nous rencontrer.

Pour l'être humain intégré, il n'y a pas de passé: il n'y a que la transformation continuelle de l'expérience originelle.

à New York, il y a une telle diversité qu'il n'y a pas d'identité centrale; tout le monde est marginal.

Quoi que fasse un scientifique - lire, cuisiner, parler, jouer - les pensées scientifiques sont toujours là au bord de l'esprit. Ils sont la façon dont le monde est absorbé; tout ce qui est vu est filtré à travers une rêverie scientifique omniprésente.

La science, comme l'art, la religion, la théorie politique ou la psychanalyse, est un travail qui promet une compréhension philosophique, excite en nous la conviction que nous pouvons " donner un sens à tout cela.

Le veuvage a fourni à Maman une forme d'être supérieure. En refusant de se remettre de la mort de mon père, elle avait découvert que sa vie était dotée d'un sérieux que ses années en cuisine lui avaient refusé. Elle est restée dévouée à ce sérieux pendant trente ans. Elle ne s'en lassait jamais, ne s'ennuyait ni ne s'agitait jamais en sa compagnie, trouvait de nouvelles façons de maintenir en vie l'intérêt qu'il méritait et qu'il avait si indéniablement mérité.

... toute la supercherie écœurante de la vie the l'idée qu'on ne peut pas se battre pour son humanité sans, ironiquement, la perdre ... cette supercherie est le véritable ennemi et l'essence même de la chose contre laquelle nous devons continuellement nous méfier.

Quand je travaille, je me sens plus vivant que dans n'importe quelle autre circonstance. Il n'y a pas un "je t'aime" au monde qui puisse l'égaler. Je me sens en sécurité, excité, en paix, érotique, centré. Rien ne peut me toucher.

Aucun homme digne de ce nom ne souhaite être mari et père; pourtant, aucun homme n'est élevé pour être mari et père et aucun homme ne concevrait jamais ces relations comme des instruments de sa fonction première dans la vie. Pourtant, chaque femme est élevée, encore, à croire que l'accomplissement de ces relations est sa fonction première dans la vie et, qui plus est, son choix instinctif.