John Ralston Saul citations célèbres

Chaque fois que les gouvernements adoptent un ton moral-par opposition à un ton éthique - vous savez que quelque chose ne va pas.

Tout le monde a un droit égal à l'inégalité.

L'acceptation du corporatisme nous amène à nier et à saper la légitimité de l'individu en tant que citoyen dans une démocratie. Le résultat d'un tel déni est un déséquilibre croissant qui conduit à notre adoration de l'intérêt personnel et à notre déni du bien public.

[Nous avons] plus de deux options... une critique de la raison ne doit pas nécessairement être un appel au retour de la superstition et du pouvoir arbitraire.... Nos problèmes ne résident pas dans la raison elle-même, mais dans notre traitement obsessionnel de la raison en tant que valeur absolue. C'est certainement l'une de nos qualités, mais elle ne fonctionne positivement que lorsqu'elle est équilibrée et limitée par les autres.

La démocratie est le seul système capable de refléter la prémisse humaniste de l'équilibre ou de l'équilibre. La clé de son secret est l'implication du citoyen.

La meilleure défense [pour une démocratie, pour le bien public] est l'agressivité, l'agressivité du citoyen impliqué. Nous devons réaffirmer ce processus lent, fastidieux, inefficace et ennuyeux qui nécessite notre implication; cela s'appelle " être un citoyen."Le bien public n'est pas quelque chose que vous pouvez voir. Ce n'est pas statique. C'est un processus. C'est le processus par lequel les civilisations démocratiques se construisent.

Humanisme: exaltation de la liberté, mais limitée par notre besoin de l'exercer en tant que partie intégrante de la nature et de la société.

États-Unis:. Une nation livrée soit à des excès d'enthousiasme injustifiés, soit à des furies infantiles.

Non seulement le rêve napoléonien est plus fort aujourd'hui dans nos imaginations qu'il ne l'a jamais été, mais on peut déjà sentir la lente disparition de l'opprobre moral de notre mémoire d'Hitler. Dans cinquante ans, nous pourrions bien nous retrouver alourdis par un deuxième rêve monstrueux de pure grandeur égal à celui de l'Empereur. Deux hommes qui ont osé. Deux hommes qui étaient adorés. Deux hommes qui ont mené avec brio. Deux hommes qui administraient équitablement et efficacement. Deux hommes modestes dans leurs propres besoins mais entourés d'êtres inférieurs qui profitaient de leur situation et s'interposaient entre le Héros et le peuple.

Dix géographes qui pensent que le monde est plat auront tendance à renforcer les erreurs des uns et des autres ... Seul un marin peut les redresser.

Né dans les ascenseurs et les supermarchés, Muzak s'est répandu dans les restaurants, les hôtels, les avions, les services d'attente téléphonique et les salles d'attente. Les experts en relations publiques pensent que les êtres humains craignent le silence , c'est-à-dire l'absence de direction constamment imposée. On croit en outre que si nous pouvons être soulagés de nos peurs, nous gagnerons suffisamment de confiance en nous pour acheter, manger, voter, prendre l'avion ou simplement continuer à vivre.

Un étranger est un individu considéré comme comique ou sinistre. Victime d'une catastrophe - de préférence naturelle mais parfois politique-l'étranger peut aussi être pris en pitié à distance pendant une courte période de temps.

La concurrence non réglementée est une métaphore naïve de l'anarchie.

Happy Hour: un commentaire déprimant sur le reste de la journée et une victoire pour la vision dionysiaque la plus limitée de la nature humaine.

Après une période au cours de laquelle les technocrates ont tenté de devenir des stars et les stars de devenir des politiciens, le vide politique a été occupé par la force de la médiocrité, qui peut facilement maîtriser suffisamment les techniques des stars pour produire des personnalités inoffensives et suffisamment de vocabulaire rationnel pour créer les sons de compétence.

Après tout, dans les deux langues, nous n'avions en grande partie pas affaire à l'anglais et au Français, mais à des Écossais et des Irlandais, des Bretons et des Normands ... Il ne pouvait y avoir d'illustration plus éloquente de l'état d'esprit colonial qu'une bande de Celtes et de Vikings dans un lointain territoire du Nord s'insultant les Uns les autres comme les Anglais et les Français comme s'ils étaient les descendants du peuple qui les avait soumis et ruinés.

La force la plus puissante possédée par chaque citoyen est son propre gouvernement. ... Le gouvernement est le seul mécanisme organisé qui rend possible ce niveau de désintérêt partagé connu sous le nom de bien public.

Armements; extrêmement utile pour mener des guerres, un poids mort dans toute économie civile.

Liberté - un espace occupé qui doit être réoccupé tous les jours.

Il y a quelque chose de stupide dans le fait que des hommes et des femmes adultes s'efforcent de réduire leur vision d'eux-mêmes et de la civilisation à un comptage de haricots.

Freud, Sigmund: Un homme tellement mécontent de sa propre mère et de son père qu'il a consacré sa vie à convaincre tous ceux qui écoutaient — ou mieux encore, parlaient — que leurs parents étaient tout aussi mauvais.

Nous avons tous besoin d'un peu d'auto-illusion. Cela nous permet de surmonter les points difficiles.

Les élites définissent tout naturellement comme les qualités les plus importantes et les plus admirées pour un citoyen celles sur lesquelles elles se sont elles-mêmes concentrées.

Dans une société de croyants idéologiques, rien n'est plus ridicule que l'individu qui doute et ne se conforme pas.

Il est sans doute plus facile de croire aux absolus, de suivre aveuglément, la bouche a reçu la sagesse. Mais c'est de l'auto-trahison.

Comme toutes les religions, la raison se présente comme la solution aux problèmes qu'elle a créés

Ce n'est que lorsque Dieu est dit mort que divers dirigeants, professions et secteurs ont risqué de se présenter comme successeurs.

[C] ontent [est] un obstacle à l'exercice du pouvoir.

La Civilisation inconsciente Il y a une certaine dignité terrifiante aux grandes idéologies. D'un coup d'argument intellectuel, la planète est remise à sa place. Seuls les individus les plus courageux ou les plus stupides ne deviendraient pas passifs devant des destins aussi impressionnants.

La simplicité n'est plus présentée comme une vertu. La valeur d'un langage complexe et difficile a été prêchée avec une telle insistance que le public a commencé à croire que le manque de clarté doit être un signe de talent artistique.

J'ai une théorie des statistiques: si vous pouvez les doubler ou les diviser par deux et qu'elles fonctionnent toujours, ce sont de très bonnes statistiques.

L'Âge de Raison s'est avéré être l'Âge de la Structure; un moment où, en l'absence de but, la soif de pouvoir en tant que valeur en soi est devenue le principal indicateur de l'approbation sociale. Et la conquête du pouvoir est devenue la mesure du mérite social.

L'argent n'est pas réel. C'est un accord conscient sur la mesure de la valeur.

Une civilisation commerciale est orientée vers l'argent, orientée vers le profit. Les valeurs commerciales ont toujours tendance à déchirer une société sans tradition.L'économie de l'éducation à la fonction publique est en train d'être réorganisée sur la base autodestructrice de l'intérêt personnel.

Notre civilisation est enfermée dans l'emprise d'une idéologie-le corporatisme. Une idéologie qui nie et sape la légitimité des individus en tant que citoyens dans une démocratie. Le déséquilibre particulier de cette idéologie conduit à un culte de l'intérêt personnel et à un déni du bien public. Les effets pratiques sur l'individu sont la passivité et le conformisme dans les domaines qui comptent, et le non-conformisme dans les domaines qui ne comptent pas

Les néo-conservateurs, qui sont étroitement liés aux néo-corporatistes, sont assez différents. Ils prétendent être conservateurs, alors que tout ce qu'ils défendent est un rejet du conservatisme. Ils prétendent présenter un modèle social alternatif, alors qu'ils ne sont guère plus que les courtisans du mouvement corporatiste. Leur agitation est remplie de l'amertume et du cynisme typiques des courtisans qui se bousculent pour des miettes aux tables de banquet du vrai pouvoir, mais se voient toujours refuser une chaise appropriée.

Un individu qui se démarque, qui n'est pas d'accord ou qui prend des risques est un danger pour de tels systèmes et est mis à l'écart sans effort et inconsciemment.

Le travail du citoyen est d'être impoli - de percer le confort des relations professionnelles par des expressions grossières de doute.

Écoutez maintenant les trois premiers objectifs du mouvement corporatiste en Allemagne, en Italie et en France au cours des années 1920, développés par les personnes qui ont ensuite fait partie de l'expérience fasciste: (1) transférer directement le pouvoir aux groupes d'intérêts économiques et sociaux; (2) pousser l'initiative entrepreneuriale dans des domaines normalement réservés aux organismes publics; (3) effacer les frontières entre intérêt public et intérêt privé-c'est-à-dire remettre en question l'idée de l'intérêt public. Cela ressemble au programme officiel de la plupart des gouvernements occidentaux contemporains.

S'il est autorisé à se libérer du système social, le capitalisme tentera de corrompre et de saper la démocratie, qui n'est après tout pas un État naturel.

Les gouvernements produits par la plus banale des victoires électorales, comme ceux produits par le plus grossier des coups d'État, se sentiront toujours obligés de s'habiller linguistiquement d'une manière ou d'une autre.

Le vide dans notre société a été produit par l'absence de valeurs... nous n'avons aucune croyance répandue dans la valeur de la participation. Le système rationnel nous a fait craindre de nous démarquer sérieusement.

Marx a eu la chance d'être né quatre-vingts ans avant Walt Disney. Disney a également promis un paradis pour enfants et contrairement à Marx, a tenu sa promesse.

Un Big Mac - l'hostie de communion de la consommation.

Banquiers-piliers de la société qui vont en enfer s'il y a un Dieu et qu'Il a été cité avec précision.

Qu'est-ce que l'idéologie? Lequel pas? Vous les connaîtrez par leur affirmation de la vérité, leur mépris de la réflexion réfléchie et leur peur du débat.

Nous sommes la raison d'Ãtre de tout le systÃme. Nous sommes également les employeurs de ceux qui occupent une charge publique et de la fonction publique. Pourquoi devrions-nous accepter d'eux un discours qui suggère un mépris pour nous et pour le système démocratique?

Famille heureuse: L'existence et le maintien de [ceci] sont censés rendre un politicien apte à la fonction publique. Selon cette théorie, le public est moins préoccupé par le fait qu'il soit effectivement représenté ou non que par le besoin d'être assuré que les pénis et les vagins des agents publics ne sont utilisés que dans des circonstances légalement sanctionnées.

Dans l'idéal humaniste, le courant dominant est l'endroit où se déroulent des débats intéressants, la génération de nouvelles idées et la créativité. Dans une société rationnelle, ce courant dominant est considéré comme incontrôlable et est donc marginalisé. Le terrain central est plutôt occupé par des structures et des courtisans.

Dans toutes les civilisations antérieures, il faut se rappeler que le commerce était traité comme une activité étroite et en aucun cas le secteur le plus élevé de la société.