Rachel Cusk citations célèbres

Le divorce implique également le début d'une supposition selon laquelle cette réalité familiale aurait pu entraver la capacité de percevoir les autres.

Comment peut-il y avoir autant de mères dans le monde mais si peu de sens de ce que cela pourrait être de le devenir?

Je pense que beaucoup d'artistes ne veulent plus participer ou être associés au récit en raison de sa corruption dans la culture contemporaine.

Dans l'état actuel des choses, la maternité est une sorte de désert à travers lequel chaque femme se fraye un chemin, mi-martyre, mi-pionnière; une tournure des événements dont certaines femmes tirent des sentiments d'héroïsme, tandis que d'autres éprouvent un sentiment d'exil du monde qu'elles connaissaient.

Il y a un manque de respect négligent pour la vérité et la réalité qui a infecté et infecté les arts; les valeurs du divertissement sont sans cesse en hausse, dans la mesure où il devient pratiquement impossible d'écrire une phrase fictive naturaliste sans avoir le sentiment que le tissu de cette phrase est déjà compromis.

En tant qu'écrivains, j'ai une peau d'épaisseur moyenne. Je suis content d'une bonne critique, déçu d'une mauvaise. Rien de tout cela ne pénètre assez loin pour influencer la chose que j'écris ensuite.

L'écriture à laquelle vous faites allusion est une forme de dissidence, mais elle exprime également le besoin d'évoluer au-delà de ce qui est turgescent et rassis dans la fiction contemporaine.

La "bonne" mère, avec son sourire figé, sa rigidité, sa vision de goody-goody, son obsession de l'hygiène inutile, est en fait une idiote. C'est la "mauvaise" mère, qui n'a pas peur d'une blague et d'un verre de vin, richement expressive, méprisante des valeurs suburbaines, qui est, en réalité, bonne.

Un voisin est quelque chose qui appartient au monde stable de la vie familiale, la chose qui vit à côté de vous.

Une phrase naît dans ce monde ni bonne ni mauvaise, et cela pour établir son caractère est une question d'ajustements les plus subtils possibles, un processus d'intuition auquel l'exagération et la force sont fatales.

C'est écrire pour vous: lorsque vous faites de la place pour la passion, elle ne se présente pas.

La réalité pourrait être décrite comme l'équilibre éternel du positif et du négatif.

Je sentais que je pouvais nager pendant des kilomètres, dans l'océan: un désir de liberté, une impulsion de bouger, me tiraient dessus comme s'il s'agissait d'un fil attaché à ma poitrine. C'était une impulsion que je connaissais bien, et j'avais appris que ce n'était pas l'appel d'un monde plus vaste que j'avais l'habitude de croire. C'était simplement un désir d'échapper à ce que j'avais.

Si l'amour est ce qui est censé nous rendre immortels, la haine est l'inverse.

Le vrai soi cherche la libération, pas la contrainte. Il ne veut pas être corseté dans un sonnet ou obligé d'apprendre un système de notations musicales. Il veut la libération, c'est pourquoi très souvent il s'attache au roman, car le roman semble spacieux, indéfini, libre.

L'écriture, plus que tout autre art, est indexée sur la dignité de soi parce qu'elle est identifiée dans l'esprit des gens avec l'émotion.

Ce que je ressentais de plus en plus, dans le mariage et dans la maternité, c'était que vivre en tant que femme et vivre en tant que féministe étaient deux choses différentes et peut-être inconciliables.

Je suppose, ai-je dit, que c'est une définition de l'amour, la croyance en quelque chose que seuls vous deux pouvez voir.

Les gens sont moins conscients des autres lorsqu'ils démontrent leur propre pouvoir sur eux.

Quel autre adulte se fait dire comment faire son travail si souvent en tant qu'écrivain?

La société dans la campagne anglaise est encore étrangement, étrangement divisée. Si la comédie noire et un certain type de commentaire social sont ce que vous voulez, je pense que les communautés rurales anglaises offrent pas mal de matériel.

J'étais consciente, dans ces premiers jours de maternité, que mon comportement était étrange pour les gens qui me connaissaient bien. C'était comme si j'avais subi un lavage de cerveau, pris en charge par une religion culte. Et pourtant, ce culte, la maternité, n'était pas un endroit où je pouvais réellement vivre. Comme tout culte, il exigeait un abandon complet de l'identité pour y appartenir.

Je n'ai aucun sens d'un modèle ou d'un prédécesseur lorsque j'écris un mémoire: Pour moi, la forme existe comme une méthode de traitement de la matière qui conserve trop de liens avec la vie pour être abordée de manière stricte et esthétique. Un mémoire est un risque, un cas unique, un enfant*****.

Je ne vais plus à l'église, mais je pense que le catholicisme est un peu comme la marque qu'ils utilisent sur le bétail: je me sens tellement formé dans ce moule catholique que je ne pense pas que je pourrais adopter une autre forme de spiritualité. J'éprouve toujours des sentiments de consolation à propos des églises.

Il est intéressant de voir à quel point les gens sont désireux que vous fassiez quelque chose qu'ils n'auraient jamais rêvé de faire eux-mêmes, avec quel enthousiasme ils vous conduisent à votre propre destruction.

Le corps anorexique est tenu sous l'emprise de la seule volonté; sa signification est loin d'être stable. Ce qu'il dit - "Remarquez - moi, nourrissez-moi, maternez-moi" - n'est pas ce qu'il signifie, car de telles attentions constituent un test angoissant de cette volonté, et menacent également de ramener le corps à la "normalité" redoutée à laquelle il a été si extatique de s'échapper.

Il y a certains types de personnages humains légèrement hystériques qui, plutôt que de créer, se promènent avec le sentiment de leur propre potentiel - c'est comme s'ils étaient eux-mêmes des objets d'art. Ils ont l'impression que leurs vies sont des récits écrits ou des morceaux de musique.

Le féminisme reste quelque chose qui doit être expliqué aux gens.

Laisser les choses derrière soi et recommencer est une façon de faire face aux difficultés. J'ai appris très tôt dans ma vie que j'étais capable de quitter un endroit et de rester moi-même.

La honte est quelque chose que beaucoup de filles - en particulier catholiques - ressentent à propos de leur corps, de leur sexualité, de leur régime alimentaire, de tout ce que vous aimez. La honte est la façon dont vous les maintenez. C'est la façon d'écraser une fille.

Les Britanniques ont toujours fait des parents terribles.

Mes enfants vivent, pensent des êtres humains. Il n'est pas en mon pouvoir de les regretter, car ils s'appartiennent à eux-mêmes.

Vous pourriez chronométrer une histoire de banlieue à l'aide de votre montre: cela dure aussi longtemps qu'il faut un petit animal à fourrure solitaire pour trouver des amis, ou un petit animal à fourrure perdu pour retrouver ses parents; cela dure aussi longtemps qu'un rapide aveu d'amour; cela dure précisément aussi longtemps que le parent moyen est disposé un mardi soir à passer à lire à haute voix aux enfants.

Devenir mère, c'est apprendre toute une langue - la réapprendre, peut - être, comme c'était la langue dans laquelle nous sommes nés-et ainsi accéder à un monde oublié de compréhension.

Il y a toujours de la honte dans la création d'une œuvre expressive, que ce soit un livre ou un pot en argile. Chaque artiste s'inquiète de la façon dont il sera perçu par les autres à travers son travail. Lorsque vous créez, vous aspirez à vous rendre justice, à vous refaire, et il y a toujours la peur que vous exposiez la chose même que vous espériez transformer.

Les êtres humains ont généralement besoin de détruire les choses. Le principe freudien de civilisation est correct. Il y a toujours, toujours une différence entre l'image de la famille et la réalité.

L'espoir est comme l'une de ces orchidées qui poussent autour de déchets toxiques: belle en soi - et une affirmation, si vous voulez, d'un bien infatigable - mais un signe certain que quelque chose de méchant se cache en dessous.

Avoir votre deuxième enfant, au cas où vous vous poseriez la question, est beaucoup plus difficile que d'avoir votre premier, sauf pour les personnes qui trouvent cela plus facile. Je crains de ne pas avoir les derniers chiffres pour le confirmer.

Je n'ai absolument aucune notion de travail, sauf pour l'université. Mais j'aime beaucoup parler aux gens de leur travail.

Je ne crois pas vraiment aux histoires, seulement aux gens qui les racontent.

Je suis une bonne mère intéressée - ce qui m'a surpris.

Je n'aime absolument pas les enfants - je choisirais leur compagnie plutôt que la compagnie des adultes à tout moment.

L'espoir est l'une de ces choses sans victoire et sans frais, et bien qu'il ait besoin d'encouragements pour survivre, son existence ne prouve pas nécessairement quoi que ce soit.

L'aide est dangereuse parce qu'elle existe en dehors de l'économie humaine: le seul paiement pour l'aide est la gratitude.

Pour moi, un roman est toujours le résultat de ma tentative de m'imposer dans des circonstances brutes. C'est une forme concrète d'expérience vécue.

Chaque fois que j'écris un livre, j'ai probablement pris cinq ans de ma vie.

Même si elles connaissaient la vérité de leurs propres sentiments, la plupart des mères seraient socialement et émotionnellement incapables de le révéler.

Le christianisme s'est maintenu pendant des siècles sur la seule espérance, et a perpétré toutes sortes de méchancetés entre-temps.

L'enfance, après tout, n'est pas une fin, mais plutôt un état plein de curiosité puissante.

Un homme féministe est un peu comme un végétarien: c'est le principe humanitaire qu'il défend, je suppose.