Leslie Jamison citations célèbres

dernière mise à jour : 5 septembre 2024

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Leslie Jamison
  • L'empathie n'est pas seulement une écoute, c'est poser les questions dont les réponses doivent être écoutées. L'empathie nécessite autant d'investigation que d'imagination. L'empathie exige de savoir que vous ne savez rien. L'empathie signifie reconnaître un horizon de contexte qui s'étend perpétuellement au-delà de ce que vous pouvez voir.

  • L'empathie n'est pas seulement quelque chose qui nous arrive-une pluie de météores de synapses tirant à travers le cerveau-c'est aussi un choix que nous faisons: faire attention, nous étendre.

  • Je suis content de ne pas savoir. La plupart du temps (sauf quand je suis un désordre névrotique à propos de l'incertitude), je me sens heureux que l'horizon soit un mystère.

  • Le phénomène mondial du tourisme de pauvreté - ou "pauvreté" - est devenu de plus en plus populaire au cours des dernières années. Les touristes paient pour être guidés à travers les favelas du Brésil et les bidonvilles d'Afrique du Sud. La tournée des gangs de Los Angeles, récemment ouverte, emmène les visiteurs à travers des territoires de violence urbaine et de privation marqués par la bataille.

  • L'industrie de l'édition, sans surprise, regorge de personnes différentes qui aiment différentes choses et expriment cet amour dans différentes langues. Trouvez les personnes, les éditeurs et les agents, avec qui vous partagez un langage et une idée de ce qui fait que la littérature vaut la peine d'être lue.

  • Bien qu'il n'y ait peut-être pas de réponses faciles au problème de la pauvreté, ses scribes les plus convaincants ne se résignent pas à la représentation uniquement pour ces vérités séculaires de vérité et de beauté.

  • Chaque fois que j'ai été coincé sur un projet, cela m'a toujours apporté du réconfort au retour aux livres qui m'ont ému dans le passé. C'est une belle façon de sortir de ma tête; et cela me ramène à l'une des raisons les plus importantes pour lesquelles j'écris: apporter du plaisir aux lecteurs, les faire réfléchir ou ressentir.

  • Vous passez devant l'ancienne prison du comté de Los Angeles, qui est étonnamment belle. Il a une belle façade en pierre et des colonnes majestueuses. La nouvelle prison du comté de Los Angeles - appelée Les Tours Jumelles - n'est pas belle du tout; c'est un panoptique en stuc de la couleur de la chair malade.

  • J'avais besoin que les gens me rendent mes sentiments sous une forme lisible. Ce qui est une sorte d'empathie superlative à rechercher, ou à fournir: une empathie qui réarticule plus clairement ce qui est montré.

  • Les points communs n'inoculent pas contre la blessure.

  • Nous pensons que nous devrions travailler pour ressentir. Nous voulons que notre gâteau nous résiste; et puis nous voulons le manger aussi.

  • Imaginer la douleur de quelqu'un d'autre avec trop de certitude peut être aussi dommageable que de ne pas l'imaginer.

  • C'est l'une des choses les plus libératrices que j'éprouve en écrivant - vous laisser vous débarrasser d'un geste, d'un personnage ou d'un point de l'intrigue qui vous harcelait toujours, même si vous ne pouviez pas vous l'admettre.

  • J'ai eu la chance de travailler avec des enseignants extraordinaires en cours de route, et je suis ravi de partager ce que j'ai appris avec des étudiants diplômés du SNHU. Je suis tout aussi excité pour ce que je vais apprendre d'eux.

  • Le tourisme de pauvreté en fauteuil existe depuis aussi longtemps que les auteurs ont écrit sur la classe. En tant qu'auteur, j'ai moi-même lutté avec les nuances de l'écriture sur la pauvreté sans réduire aucune communauté à un catalogue de ses difficultés.

  • Nous ne voulons pas être des blessures ("Non, tu es la blessure!") mais nous devrions avoir le droit de les avoir, de parler de les avoir, d'être quelque chose de plus qu'une autre fille qui en a une. Nous devrions pouvoir faire ces choses sans faire défaut au féminisme de nos mères, et nous devrions pouvoir représenter les femmes qui blessent sans revenir en arrière dans un ressassement voyeuriste des anciens modèles culturels.

  • L'empathie exige de savoir que vous ne savez rien.

  • Aucun traumatisme n'a de bords discrets. Le traumatisme saigne. Hors des blessures et au-delà des frontières.

  • J'aimais la chaleur d'être ivre, comme si j'étais fait de chocolat fondant et étalé dans toutes les directions.

  • Quand de mauvaises choses arrivaient à d'autres personnes, j'imaginais qu'elles m'arrivaient à moi. Je ne savais pas si c'était de l'empathie ou du vol.

  • Tout ce que nous ne pouvons pas tenir, nous nous accrochons à un crochet qui le retiendra.

  • La douleur est ce que vous en faites. Vous devez y trouver quelque chose qui cède. J'ai compris mon impératif directeur comme suit: continuez à saigner, mais trouvez de l'amour dans le sang.

  • Les femmes post-blessées savent que les postures de douleur jouent dans des conceptions limitées et dépassées de la féminité. Leur blessure a une nouvelle langue maternelle parlée dans plusieurs dialectes: sarcastique, blasée, opaque; cool et intelligent. Ils se prémunissent contre ces moments où le mélodrame ou la pitié de soi pourraient diviser leurs coutures prudentes d'intellect, exposer la honte de l'absorption de soi sans conscience de soi.

  • Après avoir terminé un brouillon, aussi rugueux soit-il, je le mets presque toujours de côté pendant un moment. Peu importe que ce soit une histoire ou un roman, je trouve que quand c'est encore frais dans mon esprit, je suis soit complètement malade de ses défauts, soit complètement aveugle à eux. De toute façon, je suis incapable de faire des modifications substantielles de quelque valeur que ce soit.

  • Peut-être que si nous le disons franchement, nous soupçonnons, si nous exprimons nos sentiments trop excessivement ou trop directement, nous trouverons que nous ne sommes que banals.