Olaf Stapledon citations célèbres

Nous n'avons ni gouvernement ni lois, si par loi on entend une convention stéréotypée soutenue par la force, et qui ne doit pas être modifiée sans l'aide de mécanismes encombrants.

Ma chère, c'est une grande force d'avoir affronté le pire et de l'avoir *ressenti* comme un trait de beauté. Rien ne peut jamais ébranler un.

Il suffit d'avoir été créé, d'avoir incarné un instant l'esprit infini et tumultueusement créatif. Il est infiniment plus que suffisant d'avoir été utilisé, d'avoir été l'ébauche d'une création perfectionnée. En regardant vers l'avenir, j'ai vu sans chagrin, plutôt avec un intérêt tranquille, mon propre déclin et ma chute.

Le créateur, s'il aimait sa créature, n'aimerait qu'une partie de lui-même; mais la créature, louant le créateur, loue une infinité au-delà de lui-même.

Il me semblait que moi, l'esprit de tant de mondes, la fleur de tant d'âges, j'étais l'Église Cosmique, apte enfin à être l'épouse de Dieu. Mais au lieu de cela, j'ai été aveuglé et brûlé et frappé par une terrible lumière.

L'expansion du cosmos tout entier n'était que le rétrécissement de toutes ses unités physiques et des longueurs d'onde de la lumière.

Dire que le cosmos était en expansion revient également à dire que ses membres se contractaient. Les centres ultimes de pouvoir, chacun d'abord coïncident... eux-mêmes ont généré l'espace cosmique par leur désengagement les uns des autres.

Le cosmos a explosé, actualisant sa potentialité d'espace et de temps. Les centres de pouvoir, comme des fragments d'une bombe éclatante, ont été écartés. Mais chacun conservait en lui - même, comme un souvenir et un désir, le point unique de l'ensemble; et chacun reflétait en lui-même des aspects de tous les autres à travers tout l'espace et le temps cosmiques.

Il vaut mieux être détruit que de triompher en tuant l'esprit... Nous mourons en louant l'univers dans lequel au moins une réalisation telle que la nôtre peut être.

Les serviteurs des ténèbres n'avaient aucune joie durable à leur service. Dans chacun d'eux, la volonté des ténèbres était une perversion de la volonté de la lumière. Chez presque tous les maniaques, la satisfaction de la volonté des ténèbres était à tout moment contrée par une répulsion que l'esprit malheureux n'osait même pas se confesser à lui-même, ou bien rejeté comme lâche et méchant.

[L] ' individu en qui la volonté de la lumière est forte et claire trouve son cœur inextricablement lié à la lutte des forces de la lumière dans son lieu et son temps natals. Bien qu'il puisse aspirer à l'opportunité d'une expression personnelle plus complète dans un monde plus heureux, il sait que pour lui, l'expression personnelle est impossible sauf dans le monde dans lequel son esprit est enraciné. L'individu chez qui la volonté de la lumière est faible se persuade bientôt que son opportunité est ailleurs.

Les missionnaires tibétains dans leur humeur de confiance brillante ont déconcerté les gouvernements impériaux en se moquant du nouveau mouvement dans la frustration. Car une foi factice ne supporte pas le ridicule.

Chez l'homme, les relations sociales se sont concentrées principalement sur le processus d'absorption de liquide dans l'organisme, mais chez le chien domestique et dans une moindre mesure chez toutes les espèces canines sauvages, l'acte chargé de la plus grande signification sociale est l'excrétion de liquide.

Je déteste la cruauté de l'oursin envers le chat, mais je ne détesterai pas l'oursin. Je déteste les tortures de masse d'Hitler, mais pas Hitler; et le manque de cœur de l'homme d'argent, mais pas l'homme. J'aime le vol de l'hirondelle, et j'aime l'hirondelle; la lueur de tendresse de l'oursin, et l'oursin.

Sans Satan, avec Dieu seul, quel pauvre univers, quelle banale musique!

En vous, l'humanité est précaire; et ainsi, dans la crainte et la honte, vous tuez l'animal en vous. Et son massacre vous empoisonne.

Il me semblait que je voyais maintenant le Créateur d'Étoiles sous deux aspects: comme l'humeur créative particulière de l'esprit qui m'avait donné naissance, le cosmos; et aussi, plus terriblement, comme quelque chose d'incomparablement plus grand que la créativité, à savoir comme la perfection éternellement atteinte de l'esprit absolu. Stériles, stériles et insignifiants sont ces mots. Mais pas stérile l'expérience.

À cet instant où j'avais vu... le Créateur d'Étoiles, j'avais entrevu, dans l'œil même de cette splendeur, d'étranges perspectives d'être; comme si dans les profondeurs du passé hypercosmique et du futur hypercosmique aussi, pourtant coexistants dans l'éternité, se trouvait le cosmos au-delà du cosmos. ...

Une nation . . . est juste une société pour haïr les étrangers.

Le seul but raisonnable de la vie sociale a été affirmé comme étant la création d'un monde de personnalités éveillées, sensibles, intelligentes et mutuellement compréhensives, regroupées dans le but commun d'explorer l'univers et de développer les multiples potentialités de l'esprit humain.

J'ai passé sur l'Autre Terre de nombreuses "autres années", errant d'esprit en esprit et de pays en pays, mais je n'ai acquis aucune compréhension claire de la psychologie des Autres Hommes et de la signification de leur histoire jusqu'à ce que je rencontre l'un de leurs philosophes, un homme vieillissant mais toujours vigoureux dont les vues excentriques et désagréables l'avaient empêché d'atteindre l'éminence.

Toute cette longue histoire humaine, la plus passionnée et tragique des vivants, n'était qu'un effort sans importance, apparemment stérile et négligeable, ne durant que quelques instants dans la vie de la galaxie. Quand ce fut fini, l'armée des systèmes planétaires vivait encore, avec ici et là une victime, et ici et là parmi les étoiles une nouvelle naissance planétaire, et ici et là un nouveau désastre.

Stériles, stériles et insignifiants sont ces mots. Mais pas stérile l'expérience.

Les hommes ont tant enduré pour la guerre, mais pour la paix, ils n'ont rien osé.

Même lorsque tous les mondes auront gelé ou explosé, et que tous les soleils seront morts et froids, il sera encore temps. Oh, mon Dieu, pour quoi faire?

La philosophie est un tissu étonnant de pensées vraiment fines et d'erreurs incroyables et puériles. C'est comme l'un de ces " os " en caoutchouc qu'ils donnent aux chiens à mâcher, sacrément bon pour les dents de l'esprit, mais comme nourriture - pas du tout bon sang.

Alors pourrions - nous nous-mêmes regarder vers le bas dans une mare rocheuse où des créatures humbles répètent avec un zeste naïf des drames appris par leurs ancêtres il y a longtemps.

Désormais, le cosmos, autrefois un essaim de galaxies flamboyantes, chacune un essaim d'étoiles, était entièrement composé de cadavres d'étoiles. Ces grains sombres dérivaient à travers le vide sombre, comme une fumée infiniment ténue s'élevant d'un feu éteint. Sur ces particules, ces mondes gigantesques, les populations ultimes avaient créé ici et là avec leur éclairage artificiel une lueur pâle, invisible même de l'anneau le plus intime des planètes sans vie.

Grandes sont les étoiles, et l'homme ne compte pas pour elles. Mais l'homme est un bel esprit, qu'une étoile a conçu et qu'une étoile tue. Il est plus grand que ces brillantes compagnies aveugles. Car bien qu'en eux il y ait une potentialité incalculable, en lui il y a un accomplissement, petit, mais réel. Trop tôt, apparemment, il arrive à sa fin. Mais quand il aura fini, il ne sera plus rien, pas comme s'il n'avait jamais été; car il est éternellement une beauté dans la forme éternelle des choses.

Il devrait utiliser leurs ressources de manière à faire progresser l'expression de l'esprit dans la vie de l'humanité. Il devrait les utiliser de manière à offrir à chaque être humain la plus grande opportunité possible de développer et d'exprimer sa capacité typiquement humaine d'instrument de l'esprit, de centre de conscience sensible et intelligente de l'univers objectif, de centre d'amour de toutes les belles choses et d'action créatrice pour l'esprit.

Tôt ou tard, pour le meilleur ou pour le pire, une humanité unie, dotée de science et de pouvoir, tournera probablement son attention vers les autres planètes, non seulement pour l'exploitation économique, mais aussi comme foyers possibles pour l'homme. . . . Le but pour le système solaire semblerait être qu'il devienne une communauté interplanétaire de mondes très divers . . . . Grâce à la mise en commun de cette richesse d'expérience, grâce à cette "communauté des mondes", de nouveaux niveaux de développement mental et spirituel devraient devenir possibles, des niveaux actuellement tout à fait inconcevables pour l'homme.

Cet étrange mélange du voyageur de commerce, du missionnaire et du conquérant barbare qu'était l'Américain à l'étranger.

Les individus des espèces antérieures avaient souffert d'un isolement spirituel presque insurmontable les uns des autres. Même les amants, et à peine même les génies ayant une connaissance particulière de la personnalité, n'ont jamais eu une vision aussi précise les uns des autres. [L] e cadeau le plus précieux qu'un amant puisse apporter à l'être aimé n'était pas la virginité mais l'expérience sexuelle. L'union, a-t-on estimé, était d'autant plus enceinte que chaque partie pouvait contribuer à l'intimité sexuelle et spirituelle antérieure avec les autres.

Des myriades d'individus, chacun unique, vivent leur vie dans des rapports sexuels ravis les uns avec les autres, contribuent aux pulsations de leur cœur à la musique universelle et disparaissent actuellement, laissant la place à d'autres. Toute cette séquence séculaire de vie privée, qui est le tissu réel de la chair de l'humanité, je ne peux pas la décrire. Je ne peux que retracer, pour ainsi dire, la forme désincarnée de sa croissance.

J'ai perçu que j'étais sur un petit grain rond de roche et de métal, filmé avec de l'eau et de l'air, tourbillonnant dans la lumière du soleil et l'obscurité. Et sur la peau de ce petit grain, tous les essaims d'hommes, génération après génération, avaient vécu dans le labeur et l'aveuglement, avec une joie intermittente et une lucidité intermittente de l'esprit. Et toute leur histoire, avec ses errances folkloriques, ses empires, ses philosophies, ses sciences fières, ses révolutions sociales, sa soif croissante de communauté, n'était qu'un scintillement en un jour de la vie des étoiles.

L'univers m'apparaissait maintenant comme un vide dans lequel flottaient de rares flocons de neige, chaque flocon un univers.

Aucun ange visiteur n'aurait pu deviner que cet orbe fade [la Terre] grouillait de vermine, de bêtes angéliques maîtrisant le monde, se torturant elles-mêmes, naissantes.

Ce genre de rapports internes "télépathiques" , qui devait me servir dans toutes mes errances, était d'abord difficile, inefficace et douloureux. Mais avec le temps, j'ai pu vivre les expériences de mon hôte avec vivacité et précision, tout en préservant ma propre individualité, ma propre intelligence critique, mes propres désirs et peurs. Ce n'est que lorsque l'autre avait réalisé ma présence en lui qu'il pouvait, par un acte spécial de volonté, me cacher des pensées particulières.

Je vois, en effet je sais, que dans un certain sens Dieu est amour, et Dieu est sagesse, et Dieu est action créatrice, oui et Dieu est beauté; mais ce que Dieu est réellement, que ce soit le créateur de toutes choses, ou le parfum de toutes choses, ou juste un rêve dans nos propres cœurs, je n'ai pas l'art de le savoir. Vous non plus, je crois; ni aucun homme, ni aucun esprit de notre humble stature.