Dora Russell citations célèbres

L'humanité cherchera toujours mais n'atteindra jamais la perfection. Laissez-nous au moins survivre et continuer à essayer.

Les féministes soulignent depuis longtemps l'importance de l'entité individuelle de chaque femme et la nécessité de l'indépendance économique. C'était peut-être nécessaire. Mais maintenant, je pense que nous devons mettre l'accent sur le côté instinctif de la vie, le sexe et la maternité.... La vie ne consiste pas uniquement à gagner sa vie. Malheureusement, nous tombons amoureux et le féminisme doit en tenir compte.

Si un adulte utilise la violence sur un enfant, l'enfant supposera naturellement qu'il a lui aussi le droit de l'utiliser sur un plus petit ou plus faible.

Nous voulons de bien meilleures raisons d'avoir des enfants que de ne pas savoir comment les prévenir.

L'un des problèmes de l'industrialisme est qu'il est basé sur la prémisse de toujours plus. Il doit continuer à se développer pour continuer. De plus en plus de téléviseurs. De plus en plus de voitures. De plus en plus d'acier, et de plus en plus de pollution. Nous ne nous demandons pas si nous en avons besoin de plus ou ce que nous en ferons. Nous devons juste continuer à gagner de plus en plus si nous voulons continuer. Tôt ou tard, il va s'effondrer. ... Regardez ce que nous avons déjà fait avec le principe de toujours plus en matière d'armes nucléaires.

Nous sommes des animaux et nous restons des animaux, et le chemin de notre régénération et de notre bonheur, s'il existe un tel chemin, passe par notre nature animale.

L'industrialisme est la religion avec "la machine" comme dieu qui répondra à toutes les prières. Le communisme et le capitalisme n'étaient que des sectes concurrentes.

Parce que les hommes ont si longtemps gouverné le monde, il ne s'ensuit pas que la philosophie selon laquelle ils l'ont gouverné est la bonne.

Il n'y a pas d'instinct qui ait été aussi décrié, supprimé, abusé et déformé par l'enseignement religieux que l'instinct sexuel.

L'origine de l'idéal stupide de la féminité contre lequel les hommes aussi bien que les femmes se battent encore aujourd'hui était l'ascétisme de la religion chrétienne; et, à moins que saint Paul ne soit une femme déguisée, je ne vois pas comment la femme doit être blâmée pour une conception de sa place et de son devoir dont elle a souffert plus que quiconque.

Les sociétés industrielles ne peuvent être dirigées avec succès que par des dictateurs ou des oligarques.

quiconque a quelque chose d'abusif à dire sur les femmes, qu'elles soient anciennes ou modernes, peut commander un vaste public dans la presse populaire et un accord prêt de l'éditeur moyen.

J'ai lu récemment dans un article de G. K. Chesterton, que le sexe sans gestation ni accouchement, c'est comme souffler dans les trompettes et agiter les drapeaux sans se battre. De telles paroles, bien qu'elles montrent de l'inexpérience, peuvent venir d'une femme avec dignité; d'un homme, elles sont une insulte impardonnable et intolérable. Quelle est la part de l'homme dans le sexe sinon un perpétuel agitement de drapeaux et de trompettes et l'évitement des combats?

Le confort est acheté à un prix trop élevé.

Je suis rempli de haine pour l'argent, pour les cuirassés, pour l'industrie, pour les usines, pour le broyage, broyage, broyage de la machine sur tous nos instincts créatifs ...

Quel déni de notre humanité que dans les centres de pouvoir, où les décisions sont prises, il n'y a pas de place pour l'éducation, l'amour et les enfants. Il y a plus dans la vie que le lieu de travail "inhumain". C'est terrible que beaucoup d'hommes ne le sachent pas: c'est une tragédie si les femmes les suivent.

L'art qui signifie quelque chose dans la vie d'une communauté doit avoir une certaine relation avec les interprétations actuelles du mystère de l'univers. Notre séparation rigide des sciences humaines et des sciences a temporairement laissé notre art bloqué ou balbutiant et incohérent. L'art et la science doivent être mélangés dans notre éducation précoce des émotions et des pouvoirs d'observation de nos enfants, et cette harmonie doit être poursuivie dans l'éducation ultérieure.

Nous n'avons tenu compte d'aucune sagesse offrant des conseils. Ce n'est qu'en apprenant à s'aimer les uns les autres que notre monde peut être sauvé. Seul l'amour peut tout conquérir.

Les lois sur le mariage, la police, les armées et les marines sont la marque de l'incompétence humaine.

Nous n'avons jamais encore eu un gouvernement travailliste qui savait ce que signifie vraiment prendre le pouvoir; ils agissent toujours comme des citoyens de seconde classe.

Des mesures d'autonomie gouvernementale et un conseil d'école, en particulier pour ces jeunes enfants, ont été une grande innovation.

Nous ne voulons pas que notre monde périsse. Mais dans notre quête de la connaissance, siècle après siècle, nous avons placé toute notre confiance dans un intellect froid et impartial qui ne fait que nous rapprocher de la destruction.

La démocratie ne peut naître que de sa pratique précoce, et l'action démocratique n'était pas à attendre des jeunes élevés dans un système autoritaire étroit.

Nous n'avons tenu compte d'aucune sagesse offrant des conseils.

Après la montée du Parti travailliste, il semblait raisonnable, en 1927, de s'attendre, ou du moins d'espérer, que la coopération pour le bien commun pourrait progressivement remplacer la compétitivité du capitalisme.

Marie Stopes avait créé la première clinique de contraception en Grande-Bretagne; toute la question de l'information des femmes, en particulier celles qui étaient pauvres, sur les méthodes de contraception, commençait à être discutée.

Nous voulons de meilleures raisons d'avoir des enfants que de ne pas savoir comment les prévenir. Nous ne devrions pas non plus représenter la maternité comme quelque chose de si commun et facile que tout le monde puisse y passer sans mal ni souffrance et élever ses enfants avec compétence et bien.

À proprement parler, aucune personne qui croit que les guerres entre classes et nations sont inévitables n'est apte à prendre en charge le destin des enfants. Croire en l'unité de la race humaine et amener les enfants à y croire dès leur plus jeune âge signifierait la création de cette unité et la fin de la guerre.

Que fait-on des morts? Ils vivent éternellement.