Jack Vance citations célèbres

Un homme est comme une corde: les deux se cassent à une tension définie....La solution n'est pas d'épisser la corde; cela diminue la tension.

Si les religions sont des maladies de la psyché humaine, comme l'affirme le philosophe Grintholde, alors les guerres de religion doivent être comptées comme les plaies et les chancres qui en résultent infectant le corpus agrégé de la race humaine. De toutes les guerres, celles-ci sont les plus détestables, car elles sont menées sans gain tangible, mais seulement pour imposer un ensemble de croyances arbitraires à l'esprit d'autrui.

La liberté, les privilèges, les options, doivent constamment être exercés, même au risque de désagréments.

La bonne musique vainc toujours la malchance

De notre vivant, nous devrions nous asseoir parmi des lumières colorées et déguster de bons vins, et discuter de nos aventures dans des endroits lointains; quand nous sommes morts, l'occasion est passée.

J'ai fini d'écrire Ports d'escale et j'ai soudainement réalisé que j'avais beaucoup trop de matériel pour le livre.

En fait, presque tous les emplois, vous avez quelqu'un qui vous surveille.

Je n'avais jamais été publié quand j'étais jeune.

J'ai travaillé pour un demi-cent par mot. Je ne suis pas un écrivain rapide pour commencer, alors pendant les premières années, j'ai dû faire d'autres choses.

J'ai été charpentier pendant un certain temps et tout le monde regarde ce que tu fais.

Je pensais que les automobiles allaient avoir des silencieux et aller vite et que les avions allaient voler vite.

Mais j'ai certainement travaillé à des emplois où j'ai été sous inspection.

J'ai juste écrit ce que j'avais envie d'écrire car ils semblaient vendre.

Je n'ai jamais travaillé dans un bureau de ma vie.

Je sais que l'histoire de l'homme n'est pas ses triomphes techniques, ses meurtres, ses victoires. C'est un composite, une mosaïque de mille milliards de pièces, le récit de l'accommodement de chaque homme avec sa conscience. C'est la véritable histoire de la course.

Qu'est-ce qu'un homme mauvais? L'homme est mauvais qui contraint l'obéissance à ses fins privées, détruit la beauté, produit de la douleur, éteint la vie.

Il n'y a pas de certitudes absolues dans cet univers. Un homme doit essayer de fouetter l'ordre dans un paquet de probabilités hurlantes, et un succès uniforme est impossible.

Le vide est une bouche qui pleure pour être remplie, un esprit vide qui a mal à penser, une cavité désespérée de forme. Ce qui n'est pas implique ce qui est.

Je soupçonne que le mot (art) a été inventé par des intelligences de second ordre pour décrire les activités incompréhensibles de leurs supérieurs.

Le bonheur est fugitif; l'insatisfaction et l'ennui sont réels.

La vérité " est contenue dans les idées préconçues de celui qui cherche à la définir. Toute organisation d'idées quelle qu'elle soit présuppose un jugement sur le monde.

Les livres Lyonesse de Jack Vance sont le plus grand conte de fées du XXe siècle.

Vance a le génie d'évoquer la beauté de l'étrangeté, l'étrangeté de la beauté.

Qu'est-ce que la paix? Balance trois brochettes de fer bout à bout, l'une sur l'autre; au sommet, place et œuf, de sorte qu'il se stabilise lui aussi en l'air, et là tu as la condition de paix dans ce monde d'hommes.

Un lecteur n'est pas censé savoir que quelqu'un a écrit l'histoire. Il est censé être complètement immergé, immergé dans l'environnement.

Je souffre d'un malaise spirituel qui se manifeste par des accès de rage vicieuse.

Comme je l'ai mentionné, j'ai été charpentier pendant un certain temps.

Conversation! Phrases souples, avec des significations premières et secondes et des connotations au-delà, défis scandaleux avec des points de glissement savamment planifiés, réfutations d'une élégante brièveté; tromperies et ruses, explications patientes de l'évidence, allusions fugaces à l'impensable. Au préalable, le causeur doit jauger l'humeur, l'intelligence et la facilité verbale de l'entreprise. À cette fin, quelques mots d'exposition pédante s'avèrent souvent inestimables.

Remarquez cette déchirure dans mon vêtement; je suis incapable d'expliquer sa présence! Je suis encore plus intrigué par l'existence de l'univers.

Quels sont vos honoraires?"demanda prudemment Guyal. "Je réponds à trois questions", a déclaré l'augure. "Pendant vingt terces, je formule la réponse dans un langage clair et exploitable; pendant dix terces, j'utilise le langage du cant, qui admet parfois l'ambiguïté; pendant cinq terces, je dis une parabole que vous devez interpréter comme vous le souhaitez; et pendant un terce, je babille dans une langue inconnue.

La loi ne peut pas aller là où l'application ne suivra pas. â € " Aphorisme populaire.

La méchanceté se déplace quelque part près et je dois l'exploser avec ma magie.

En ce moment, je suis tellement vieux que si j'avais un gros jaillissement d'argent, je ne sais pas ce que j'en ferais. Je ne voyage plus. Je n'ai besoin de rien, je ne veux rien. Je le donnerais à mon fils, je suppose, et je le laisserais en profiter.

L'impénétrabilité [de l'économie] n'est peut-être pas involontaire. Cela donne un emploi sans fin à des dialecticiens qui autrement pourraient devenir des charges publiques ou, au pire, des escrocs et des filous.

De toutes les questions, pourquoi? est le moins pertinent. Il pose la question; il assume la plus grande partie de sa propre réponse; à savoir, qu'une réponse sensée existe.

Je lis des livres. Je suppose que c'est plus ou moins la même chose, mais au moins je suis seul et je suis un individu. Je peux m'arrêter quand je veux, ce que je fais fréquemment.

Ce n'est pas de la science, c'est de l'art, où les équations se réduisent à des éléments comme la résolution d'accords, et où prévaut toujours une symétrie explicite ou multiplexe, mais toujours d'une sérénité cristalline.

Je comprends l'essentiel de vos spéculations", a déclaré Rhialto. "C'est très probablement non compensatoire.

J'étais omnivore en lecture, de sorte que tout ce que je lisais y contribuait.

Mais, par exemple, quand j'étais terriblement jeune, j'ai lu tous les livres d'Oz. Ils ont eu une énorme influence sur moi.

Vous avez utilisé le mot "civilisation", qui signifie un ensemble d'abstractions, de symboles, de conventions. L'expérience a tendance à être vicariante; les émotions sont prédigérées et électriques; les idées deviennent plus réelles que les choses.

Je ne suis pas allé au cinéma depuis que quelqu'un m'a donné des billets gratuits pour Star Wars, auquel je suis allé.

Mais Roy Rockwood, c'était de la science-fiction pour la science-fiction.

Je ne lis pas d'autres fictions de science-fiction. Je n'en lis pas du tout.

Mais je suis si lent parce que je trouve ça terriblement difficile d'écrire à l'aveugle sur des ordinateurs. L'ordinateur me parle, mais c'est tellement lent, je suis terriblement lent à l'utiliser.

Je n'ai pas vendu au cinéma. En d'autres termes, je n'ai pas encore reçu d'énormes chèques.

Ensuite, il y avait Clark Ashton Smith, qui écrivait pour Weird Tales et qui avait une imagination débordante. Il n'était pas un écrivain très talentueux, mais son imagination était merveilleuse.

Je donne la dignité au second plan à l'opportunité.

Je déclare catégoriquement d'abord mon innocence absolue, deuxièmement mon absence d'intention criminelle et troisièmement mes excuses effusives.

Je dois citer une condition intrinsèque de l'univers. Nous partons dans n'importe quelle direction qui semble commode; chacun mène au même endroit: la fin de l'univers.