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Le mauvais goût est le vrai goût, bien sûr, et le bon goût est le résidu du privilège de quelqu'un d'autre.
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La beauté est et sera toujours un ciel bleu et une autoroute ouverte.
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Le bel art se vend. S'il se vend, c'est une marchandise idolâtre; s'il vend autre chose, c'est une publicité séduisante.
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Ma mère était professeur d'économie. Je maîtrise les mathématiques, les statistiques, la théorie des jeux, la logique symbolique et tout ça.
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Si je vais à Londres, tout le monde veut parler de Damien Hirst. Je ne m'intéresse juste pas à lui. Je ne l'ai jamais été.
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Les éditeurs d'art et les critiques - des gens comme moi - sont devenus une classe de courtisans.
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Où apprenez-vous à agir? Pas à l'église. L'Amérique ressemble beaucoup plus à la Rome païenne qu'on ne le pense. Nous sacrifions encore à des objets pour atteindre nos objectifs sociaux.
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Je prends ma retraite parce que mon temps est écoulé.
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Jazz présume que ce serait bien si nous quatre-des mecs sympathiques que nous sommes-tout en jouant cette chanson compliquée ensemble, pouvions en quelque sorte être libres et autonomes aussi. Tragiquement, cela ne fonctionne jamais tout à fait. Au mieux, nous ne pouvons être libres qu'un ou deux à la fois-pendant que les autres mecs s'accrochent au fil. Ce qui ne veut pas dire que personne n'a essayé de se passer de fils. Beaucoup l'ont fait, et parfois ça marche-mais ça ne ressemble pas au jazz quand c'est le cas. La musique dérive simplement dans la stratosphère de la dialectique formelle, au-delà de nos préoccupations sociales.
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Je déteste toutes ces conneries politiques et psychothérapeutiques loufoques appliquées aux livres et à l'art.
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Martha Stewart contribue plus à notre civilité que l'Église baptiste.
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Autrefois, si vous vous teniez devant un tableau que vous ne compreniez pas, vous aviez l'obligation de deviner. Maintenant tu ne le fais pas,
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Comme mon ami Jeremy Gilbert-Rolfe l'a soutenu de manière convaincante, il y a un élément de positivité dans le monde visible, et en couleur en particulier, qui échappe totalement à l'historicité du langage, avec ses protocoles d'absence et de polarité. La couleur rouge, en tant qu'attribut du monde, est toujours là. C'est autre chose que l'absence de jaune et de bleu and et, ainsi, lorsque ce rouge devient moins rouge, il devient plus l'un ou l'autre. Il n'existe jamais dans une condition linguistique de dégradation ou d'excès qui doit nécessairement découler de nos attentes.
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Par pure perversité, j'ai suivi la beauté là où elle menait, dans le silence.
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Choisir la beauté plutôt que le contenu (ou choisir la beauté comme contenu) est toujours un acte de sédition. Si nous acceptons le dévoiement de la culture officielle, nous devons croire que la beauté que nous volons à toute chose artificielle est volée à sa trame de fond plus vertueuse et métaphysique, dans laquelle la "vraie" beauté est censée résider.
