Elie Wiesel citations célèbres

Chaque instant est un nouveau départ.

Chaque être humain est un être humain unique. Et, par conséquent, c'est tellement criminel de faire quelque chose à cet être humain, parce qu'il ou elle représente l'humanité.

Vous joindrez-vous à moi pour entendre la cause pour garder les armes de ceux qui prêchent la mort à Israël et à l'Amérique?

S'il y a une personne sur la planète qui souffre encore de solitude, de douleur ou de désespoir, et que nous ne le savons pas, ou que nous ne voulons pas le savoir, alors quelque chose ne va pas dans le monde.

Prends parti. La neutralité aide l'oppresseur, jamais la victime.

Je ne peux pas guérir tout le monde. Je ne peux pas aider tout le monde. Mais dire à la personne seule que je ne suis pas loin ou différent de cette personne seule, que je suis avec elle, c'est tout ce que je pense que nous pouvons faire et que nous devrions faire.

Le contraire de l'amour n'est pas la haine, c'est l'indifférence. Le contraire de l'art n'est pas la laideur, c'est l'indifférence. Le contraire de la foi n'est pas une hérésie, c'est de l'indifférence. Et le contraire de la vie n'est pas la mort, c'est l'indifférence.

J'ai juré de ne jamais me taire quand et où les êtres humains endurent la souffrance et l'humiliation.

Parce que je me souviens, je désespère. Parce que je me souviens, j'ai le devoir de rejeter le désespoir.

Tout comme l'homme ne peut pas vivre sans rêves, il ne peut pas vivre sans espoir. Si les rêves reflètent le passé, l'espoir appelle l'avenir.

J'écris pour comprendre autant que pour être compris.

Même dans l'obscurité, il est possible de créer de la lumière.

Une personne intègre peut faire la différence.

Aucun être humain n'est illégal. C'est une contradiction dans les termes. Les êtres humains peuvent être beaux ou plus beaux, ils peuvent être gros ou maigres, ils peuvent avoir raison ou tort, mais illégaux? Comment un être humain peut-il être illégal?

Une destruction, un anéantissement que seul l'homme peut provoquer, seul l'homme peut empêcher.

En fin de compte, le seul pouvoir auquel l'homme devrait aspirer est celui qu'il exerce sur lui-même.

Ce qui blesse le plus la victime n'est pas la cruauté de l'oppresseur, mais le silence du spectateur.

La nuit est plus pure que le jour; c'est mieux pour penser, aimer et rêver. La nuit, tout est plus intense, plus vrai. L'écho des mots prononcés au cours de la journée prend un sens nouveau et plus profond. La tragédie de l'homme est qu'il ne sait pas distinguer le jour de la nuit. Il dit des choses la nuit qui ne devraient être dites que le jour.

Je ne veux pas que mon passé devienne le futur de quelqu'un d'autre.

Il peut y avoir des moments où nous sommes impuissants à empêcher l'injustice, mais il ne doit jamais y avoir de moment où nous manquons de protester.

Il y a des victoires de l'âme et de l'esprit. Parfois, même si vous perdez, vous gagnez.

Car dans ma tradition, en tant que Juif, je crois que tout ce que nous recevons, nous devons le partager.

Dans les camps de concentration, nous avons découvert tout cet univers où chacun avait sa place. Le tueur est venu pour tuer, et les victimes sont venues pour mourir.

Je vais vous dire quoi: je crois que le mysticisme est une entreprise très sérieuse. Il faut être équipé pour cela.

Maintenant, quand j'entends que les chrétiens se rassemblent pour défendre le peuple d'Israël, bien sûr, cela me réjouit le cœur. Et cela dit simplement, écoutez, les gens ont appris de l'histoire.

Les gens deviennent les histoires qu'ils entendent et les histoires qu'ils racontent.

Le terrorisme doit être proscrit par toutes les nations civilisées— non expliqué ou rationalisé, mais combattu et éradiqué. Rien ne peut, rien ne justifiera le meurtre de personnes innocentes et d'enfants sans défense.

J'ai juré de ne jamais me taire quand et où les êtres humains endurent la souffrance et l'humiliation. Nous devons toujours prendre parti. La neutralité aide l'oppresseur, jamais la victime. Le silence encourage le bourreau, jamais le tourmenté.

Nous ne devons voir aucune personne comme une abstraction. Au lieu de cela, nous devons voir en chaque personne un univers avec ses propres secrets, avec ses propres trésors, avec ses propres sources d'angoisse et avec une certaine mesure de triomphe.

Les questions survivent aux réponses.

Notre obligation est de donner un sens à la vie et, ce faisant, de surmonter la vie passive et indifférente.

Les mots peuvent parfois, dans les moments de grâce, atteindre la qualité des actes.

L'homme, tant qu'il vit, est immortel. Une minute avant sa mort, il sera immortel. Mais une minute plus tard, Dieu gagne.

Une fois que vous apportez la vie dans le monde, vous devez la protéger. Nous devons la protéger en changeant le monde.

L'indifférence, pour moi, est la quintessence du mal.

Je m'émerveille de la résilience du peuple juif. Leur meilleure caractéristique est leur désir de se souvenir. Aucune autre personne n'a une telle obsession de la mémoire.

La guerre, c'est comme la nuit, dit-elle. Il couvre tout.

La vie n'est pas un poing. La vie est une main ouverte attendant qu'une autre main y entre.

La plupart des gens pensent que les ombres suivent, précèdent ou entourent les êtres ou les objets. La vérité est qu'ils entourent aussi des mots, des idées, des désirs, des actes, des impulsions et des souvenirs.

Certaines histoires sont vraies et ne se sont jamais produites.

Tout comme le désespoir ne peut venir à quelqu'un que d'autres êtres humains, l'espoir aussi ne peut être donné à quelqu'un que par d'autres êtres humains.

Partout où des hommes et des femmes sont persécutés en raison de leur race, de leur religion ou de leurs opinions politiques, cet endroit doit - à ce moment - là-devenir le centre de l'univers.

Je crois toujours en l'homme malgré l'homme. Je crois au langage même s'il a été blessé, déformé et perverti par les ennemis de l'humanité. Et je continue à m'accrocher aux mots car c'est à nous de les transformer en instruments de compréhension plutôt que de mépris. C'est à nous de choisir si nous voulons les utiliser pour maudire ou pour guérir, pour blesser ou pour consoler.

Sans mémoire, il n'y a pas de culture. Sans mémoire, il n'y aurait pas de civilisation, pas de société, pas d'avenir.

Face à la souffrance, on n'a pas le droit de se détourner, de ne pas voir.

Au commencement, il y avait la foi - qui est enfantine; la confiance - qui est vaine; et l'illusion - qui est dangereuse.

L'humanité doit se rappeler que la paix n'est pas un don de Dieu à ses créatures; la paix est notre don les uns aux autres.

Que signifie vraiment le mysticisme? Cela signifie le moyen d'atteindre la connaissance. C'est proche de la philosophie, sauf qu'en philosophie on va horizontalement alors qu'en mysticisme on va verticalement.

Que j'ai survécu à l'Holocauste et que j'ai continué à aimer les belles filles, à parler, à écrire, à prendre un toast et du thé et à vivre ma vie - c'est ce qui est anormal.

La faim isole; elle ne peut pas et ne peut pas être vécue par procuration. Celui qui n'a jamais ressenti la faim ne peut jamais connaître ses effets réels, à la fois tangibles et intangibles. La faim défie l'imagination; elle défie même la mémoire. La faim n'est ressentie que dans le présent.