William Sloane Coffin citations célèbres

J'aime l'insouciance de la foi. D'abord tu sautes, puis tu fais pousser des ailes.

Le monde est trop dangereux pour autre chose que la vérité et trop petit pour autre chose que l'amour.

La cause de la violence n'est pas l'ignorance. C'est l'intérêt personnel. Seule la révérence peut contenir la violence-la révérence pour la vie humaine et l'environnement.

L'espoir suscite, comme rien d'autre ne peut susciter, une passion pour le possible.

Une personne spirituelle essaie moins d'être pieuse que d'être profondément humaine.

Il n'y a rien d'anti-intellectuel dans l'acte de foi, car la foi n'est pas croire sans preuve mais faire confiance sans réserve.

La vérité est toujours en danger d'être sacrifiée sur les autels du bon goût et de la stabilité sociale.

En réalité, il n'y a pas de littéralistes bibliques, seulement des littéralistes sélectifs. En abolissant l'esclavage et en ordonnant des femmes, des millions de protestants sont allés bien au-delà du littéralisme biblique. Il est temps que nous fassions de même pour l'homophobie.

Je ne vais pas BIEN, tu ne vas pas BIEN-et c'est OK.

L'espoir est un état d'esprit indépendant de l'état du monde. Si votre cœur est plein d'espoir, vous pouvez persévérer lorsque vous ne pouvez pas être optimiste. Vous pouvez garder la foi malgré les preuves, sachant que ce n'est qu'ainsi que les preuves ont une chance de changer. Donc, même si je ne suis pas optimiste, je suis toujours très optimiste.

C'est une erreur de se tourner vers la Bible pour clore une discussion; la Bible cherche à en ouvrir une.

C'est une chose de dire avec le prophète Amos: "Que la justice coule comme des eaux puissantes", et c'en est une autre de mettre au point le système d'irrigation.

La compassion et la justice sont des compagnons, pas des choix.

Le monde est trop dangereux pour autre chose que la vérité et trop petit pour autre chose que l'amour. On ne peut jamais vraiment aimer quelqu'un avec qui on ne rit jamais. L'amour est dans le donneur, pas le cadeau.

L'unité n'est pas quelque chose que nous sommes appelés à créer; c'est quelque chose que nous sommes appelés à reconnaître.

Nous ne sommes pas aimés parce que nous sommes valorisés; nous sommes valorisés parce que nous sommes aimés.

La seule vraie liberté dans la vie est d'accepter la mort, et le plus tôt possible, car la mort est un événement qui embrasse toute notre vie. Et la seule façon d'avoir une bonne mort est de mener une bonne vie. Plus nous faisons la volonté de Dieu, moins nous laissons d'affaires inachevées derrière nous lorsque nous mourons.

Jésus est à la fois un miroir de notre humanité et une fenêtre sur la divinité, une fenêtre révélant autant de Dieu qu'il est donné aux yeux des mortels de voir. Lorsque les chrétiens voient le Christ responsabiliser les faibles, mépriser les puissants, guérir les blessés et juger leurs bourreaux, nous voyons de manière transparente la puissance de Dieu à l'œuvre.

Il est terriblement important de réaliser que le saut de la foi n'est pas tant un saut de pensée que d'action. Car alors que dans de nombreux domaines, c'est d'abord nous devons voir, puis nous agirons; en matière de foi, c'est d'abord nous devons faire, puis nous saurons, d'abord nous serons et ensuite nous verrons. Il faut, en somme, oser agir de tout cœur sans certitude absolue.

Si votre cœur est plein de peur, vous ne chercherez pas la vérité; vous chercherez la sécurité. Si un cœur est plein d'amour, cela aura un effet d'assouplissement sur l'esprit.

Nous avons mis notre meilleur pied en avant, mais c'est l'autre qui a besoin d'attention.

Nous devons être gouvernés par la force de la loi, pas par la loi de la force.

Il y a trois sortes de patriotes, deux mauvais, un bon. Les mauvais sont les amants sans esprit critique et les critiques sans amour. Les bons patriotes entretiennent une querelle amoureuse avec leur pays, reflet de la querelle amoureuse de Dieu avec le monde entier.

Les armes nucléaires méritent une condamnation sans équivoque et sans hésitation

Nous appelons tous les membres des communautés religieuses américaines, en témoignage de notre foi commune, à se joindre à la Sécurité fidèle et à agir immédiatement pour briser la foi avec des armes nucléaires.

Toute la vie est l'exercice du risque.

Ce n'est pas parce que nous avons de la valeur que nous sommes aimés, mais parce que nous sommes aimés que nous avons de la valeur. Notre valeur est un cadeau, pas une réussite.

Chaque nation prend des décisions fondées sur son intérêt personnel et les défend sur la base de la moralité.

Le monde est trop dangereux pour autre chose que la vérité et trop petit pour autre chose que l'amour. On ne peut jamais vraiment aimer quelqu'un avec qui on ne rit jamais. L'amour est dans le donneur, pas le cadeau. Il m'a dit qu'une fois il s'est oublié et s'est ouvert comme une porte avec un loquet desserré et tout est tombé et il a essayé pendant des jours de tout remettre dans le bon ordre, mais il a finalement abandonné et est parti s'il était là en tas et aimait tout également. merci à un abonné! - Cercueil de William Sloan.

N'est - ce pas ce dont il s'agit en grandissant-apprendre à survivre au désespoir?

C'est tellement plus facile de battre votre poitrine que de sortir votre cou.

Je suis ravi que l'avenir soit incertain. C'est comme ça que ça devrait être.

L'amour mesure notre stature: plus nous aimons, plus nous sommes grands.

Faire preuve de compassion envers un individu sans se soucier des structures de la société qui en font un objet de compassion, c'est être sentimental plutôt qu'aimant.

La femme qui a le plus besoin de libération est la femme en chaque homme et l'homme en chaque femme.

La diversité peut être la chose la plus difficile à vivre pour une société, et peut-être la chose la plus dangereuse pour une société sans laquelle vivre.

L'amour est dans le donneur, pas le cadeau.

L'amour mesure notre stature: plus nous aimons, plus nous sommes grands. Il n'y a pas de plus petit emballage au monde que celui d'un homme tout enveloppé de lui-même.

Seule la révérence peut contenir la violence-la révérence pour la vie humaine et l'environnement.

La charité n'est qu'une étape sur le chemin de la justice.

La guerre contre l'Irak est aussi désastreuse qu'inutile; peut-être en termes de sagesse, de but et de motivations, la pire guerre de l'histoire américaine... Nos militaires, hommes et femmes...n'étaient pas appelés à défendre l'Amérique mais plutôt à attaquer l'Irak. Ils n'étaient pas appelés à mourir pour, mais plutôt à tuer pour leur pays. Quelle chose plus antipatriotique aurions-nous pu demander à nos fils et à nos filles...?

Dans la vie, vous pouvez soit suivre vos peurs, soit être dirigé par vos valeurs, par vos passions.

La peur détruit l'intimité. Cela nous éloigne les uns des autres; ou nous fait nous accrocher les uns aux autres, ce qui est la mort de la liberté.... Seul l'amour peut créer l'intimité, et la liberté aussi, car lorsque tous les cœurs sont un, rien d'autre ne doit être un-ni les vêtements ni l'âge; ni le sexe ni la préférence sexuelle; race ni état d'esprit.

Qu'est-ce que la foi? La foi est saisie par le pouvoir de l'amour.

Socrate avait tort; ce n'est pas la vie non examinée mais finalement la vie non engagée qui ne vaut pas la peine d'être vécue.

Les chrétiens n'ont pas à penser que la bonne vie consiste principalement à ne pas faire de mauvaises choses. Nous n'avons aucune raison de penser que pour faire le mal dans ce monde, il faut être un tigre du Bengale, alors qu'en fait, il suffit d'être un tabby apprivoisé-une personne gentille mais pas une bonne. En bref, la Pentecôte montre clairement que rien n'est plus fatal au christianisme que l'indifférence.

Les personnes qui craignent le désordre plus que l'injustice ne produiront que plus des deux.

On dit souvent que l'Église est une béquille. Bien sûr, c'est une béquille. Qu'est-ce qui vous fait penser que vous ne boitez pas?

C'est dommage qu'il faille concevoir le sport comme le seul domaine où il y a des risques, [car] toute la vie est un exercice à risque. C'est la seule façon de vivre plus librement, et de manière plus intéressante.

Pour les chrétiens, le problème n'est pas de savoir comment concilier l'homosexualité avec des passages bibliques qui la condamnent, mais comment concilier le rejet et la punition des homosexuels avec l'amour du Christ.