George Edward Woodberry citations célèbres

La défaite n'est pas le pire des échecs. Ne pas avoir essayé est le véritable échec.

Sentir qu'on a une place dans la vie résout la moitié du problème du contentement.

Les changements saisonniers, pour ainsi dire, ont lieu dans l'histoire, lorsqu'il y a pratiquement une mort presque universelle, une chute du feuillage de l'arbre de vie. Tels étaient les intervalles entre l'antiquité et le Moyen Âge, le Moyen Âge et le moderne.

Shakespeare est, essentiellement, l'émanation de la Renaissance. Le débordement de sa renommée sur le continent au cours des dernières années n'était que la suite du déluge de la Renaissance en Europe occidentale. Il était l'enfant de ce grand mouvement, et marque son apogée alors qu'il pénétrait le Nord avec la civilisation.

Le critique est à la fois un génie; il n'est pas sans rappeler un acteur sur scène, et incarne dans son esprit, comme l'acteur incarne dans sa personne, l'œuvre d'autrui; ce n'est qu'ainsi qu'il comprend l'art, le réalise, le connaît; et arrivé à cela, sa tâche est accomplie.

Les Grecs, ces initiateurs de la vie intellectuelle, nous ont fixé l'idée du poète. C'était un homme divin; plus sacré que le prêtre, qui était au mieux un intermédiaire entre les hommes et les dieux, mais dans le poète le dieu était présent et parlait.

La croissance de l'art semble être cyclique, et souvent sa durée de vie vigoureuse est limitée à un siècle ou deux. Les périodes de drame distinctif, grec, Anglais, espagnol, tombent dans une telle limite; les écoles de peinture et de sculpture de même; et, en poésie, l'âge victorien ou l'école du Pape serviront d'exemples.

La langue de la littérature est la langue du monde entier. Il est nécessaire de se départir immédiatement de la notion de discours vocal et grammatical diversifié qui constitue les diverses langues de la Terre et dissimule l'identité de l'image et de la logique dans l'esprit de tous les hommes.

Réaliser la vie dans l'abstrait comme noble ou belle ou humaine, la présenter ainsi avec éclat, c'est cela la civilisation dans les arts. Shakespeare est le principal exemple moderne de cette faculté suprême de l'humanité.

Nous ne prévoyons aucune limite au progrès scientifique dans l'avenir, et dans la vérité scientifique il n'y a rien de mort; la science est toujours un corpus de connaissances vivant et croissant; mais l'art, au contraire, a souvent terminé son cours et épuisé son pouvoir vital.

Les mots sont intermédiaires entre la pensée et les choses. Nous ne nous exprimons vraiment pas à travers les mots, qui ne sont que des signes, mais à travers ce qu'ils signifient - à travers les choses.

Si vous ne pouvez pas avoir foi en ce qui vous est présenté pour la foi, vous devez trouver des choses pour croire en vous-même, car une vie sans foi en quelque chose est un espace trop étroit pour vivre.

Le "bon vieux temps" ne revient jamais et je suppose que c'est tout aussi bien. Ce qui revient, c'est un nouveau matin tous les jours de l'année, et c'est mieux.

L'école de la vie incarne une éducation obligatoire à laquelle aucun homme n'échappe.

Je crois que le caractère idéal dans sa perfection est potentiellement dans chaque homme qui est né dans le monde.

L'humanité est l'artiste le plus grand et le plus sûr de tous, et l'histoire telle qu'elle se clarifie est, en fait, un processus artistique, une création dans sa plénitude de la belle âme.

L'agitation est cette partie de notre vie intellectuelle où résulte la vitalité; là naissent, se reproduisent et se développent les idées.

Notre compréhension de Shakespeare dépend déjà en grande partie de la vitalité des éléments de la Renaissance dans notre éducation. Chaque homme doit vivre dans sa propre génération, comme on dit; mais les générations sont liées entre elles par les liens dorés de la grande tradition de la civilisation.

Une grande partie de l'expérience d'un poète se déroule uniquement dans l'imagination; la vie qu'il raconte est le plus souvent la vie qu'il désire vivement vivre, et la puissance, la pureté et la hauteur de son énoncé ne sont pas rarement les plus grandes parce que l'expérience utilise ici les voix du désir.

Si l'aristocratie de toute la race blanche devait ainsi fondre dans un monde des races colorées de la Terre, je ne devrais pour ma part que me réjouir d'un tel triomphe divin de l'idée sacrificielle dans l'histoire; car cela signifierait l'humanisation de l'humanité.

Je traite rarement des symbolismes; s'il y a des significations cachées dans mes vers, elles sont là à mon insu.

Il ne s'agit pas que l'artiste, en arrivant à la vérité, doive suivre la voie du savant, ou, en l'énonçant, la voie du philosophe.

La liberté esthétique est comme la liberté d'expression; c'est, en effet, une forme de liberté d'expression.

Les poètes d'une nation sont ses véritables propriétaires; et d'un trait de plume, ils transmettent les titres de propriété de ses biens réels aux étrangers et aux étrangers.

Shakespeare a été loué en anglais plus que tout ce qui est mortel, à l'exception de la poésie elle-même. La renommée épuise la pensée dans son éloge funèbre.

Le poète a soif d'émotion et nourrit le feu qui le consume, et ce n'est qu'à cette condition qu'il est baptisé de puissance créatrice.

Livrés à eux-mêmes, les choses ont tendance à aller de mal en pis. Le premier corollaire de Murphy Si vous dites au patron que vous étiez en retard au travail parce que vous aviez un pneu crevé, le lendemain matin, vous aurez un pneu crevé.

Le monde est une multiplicité, un champ de moisson, un champ de bataille; et de là surgit à travers les méthodes de numérotation des contacts humains, ou les mathématiques, les méthodes de travail du sol, ou l'agriculture, les méthodes de combat, ou les tactiques et stratégies militaires, et celles-ci sont incorporées dans les individus en tant qu'habitudes de vie.

Qui de la langue anglaise, élevé selon les traditions de sa race, ne reconnaît pas Hamlet dans son "manteau d'encre" en un coup d'œil? Ne pas le connaître ferait valoir que l'on n'est pas instruit dans les principales gloires de sa langue.

Vous pouvez nommer une statue de bronze "Liberté", ou une figure peinte dans un hôtel de ville "Commerce", ou une forme de marbre dans un temple "Athéna" ou "Vénus"; mais ce qui est vraiment là n'est qu'une représentation d'une seule femme.

Une merveilleuse puissance d'expression sur le langage distingue souvent le génie; mais Shakespeare dans ses phrases semble indépendant des liens du langage comme des liens du mètre.

L'art n'énonce pas, comme la science, un ordre permanent de la nature, le squelette durable de la loi. Deux facteurs déterminent principalement ses œuvres: l'un est l'idée dans l'esprit de l'artiste, l'autre est son pouvoir d'expression; et ces deux facteurs sont extrêmement variables.

L'art a un double visage: il regarde avant et après. La romance est son visage tourné vers l'avenir. Le germe de la croissance est dans le romantisme. Le formalisme, d'autre part, consolide la tradition; glane ce qui a été gagné et le rend facile à la main ou à l'esprit; économise l'énergie du génie.

L'art est expression; ce qui est exprimé est souvent la vision d'une âme subtile et puissante, et aussi son expérience avec sa vision; et aussi vif et habile qu'il puisse être dans les moyens d'expression, pourtant il est fréquemment constaté que le sortilège de maître dans son travail est quelque chose ressenti comme indéfinissable et inexprimable.

Le génie est celui dans lequel l'âme d'une race est la plus brillante, révélant et préservant sa vision; les œuvres d'art sont grandes et significatives proportionnellement à la clarté et à la plénitude avec lesquelles elles incarnent cette vision.

N'y a-t-il pas un art, une musique et un flot de mots qui seront la vie, la voix reconnue de la vie?

Mon premier souvenir d'avoir entendu Wendell Phillips remonte à mes années d'université, bien qu'il ait bien sûr toujours été l'un de mes héros, et je l'ai peut-être déjà entendu auparavant, car nous étions une famille anti-esclavagiste.

On peut recréer ce qui était dans l'esprit d'un mathématicien il y a mille ans, retrouver la vérité de l'intellect partout où elle a pu apparaître une fois; mais l'image de l'art, cette variable infinie de perception et d'expression dans l'individu, - qui n'est pas facilement recréée, du moins, pas avec certitude et dans sa plénitude originelle.

Ce que les villes saintes sont pour les tribus nomades-un symbole de race et un lien d'union-les grands livres sont pour les âmes errantes des hommes: ce sont les Mecques de l'esprit.

Quelle foi en l'homme doit battre dans notre nouveau monde, En pensant qu'une fois il a vu devant son visage L'Occident et toute la foule des étoiles se retirer Dans l'infini silencieux de l'espace!

La volonté de prendre des risques est notre compréhension de la foi.

Le plus doux vagabond est le jeune cœur d'un garçon.

Recommencez toujours avec le jour, comme le fait la nature. C'est l'une des choses sensées que fait la nature.

Un écrivain est justement appelé "universel" lorsqu'il est compris dans les limites de sa civilisation, même si cela est délimité par un pays ou une époque.