Jacques Maritain citations célèbres

L'athéisme absolu commence par un acte de foi en marche arrière et est un engagement religieux à part entière. Nous avons ici la première incohérence interne de l'athéisme contemporain: il proclame que toute religion doit nécessairement disparaître, et il est lui-même un phénomène religieux.

La gratitude est la forme la plus exquise de courtoisie.

Dieu ne demande pas d'art "religieux" ou d'art "catholique". L'art qu'il veut pour lui-même est l'Art, avec toutes ses dents

Nous n'avons pas besoin d'une vérité pour nous servir, nous avons besoin d'une vérité que nous pouvons servir

Pour philosopher, l'homme doit mettre toute son âme en jeu, à peu près de la même manière que pour courir, il doit utiliser son cœur et ses poumons.

L'égalité des droits de tous les citoyens est le principe de base des sociétés démocratiques modernes.

L'amour des Américains pour leur pays n'est pas un amour indulgent, c'est un amour exigeant et châtiant; ils ne peuvent tolérer ses défauts.

Le christianisme a enseigné aux hommes que l'amour vaut plus que l'intelligence.

L'expérience spirituelle du philosophe est le terreau nourricier de la philosophie; que sans elle il n'y a pas de philosophie; et que, même ainsi, l'expérience spirituelle n'entre pas, ou ne doit pas, entrer dans la texture intelligible de la philosophie. La pulpe du fruit ne doit consister en rien d'autre que la vérité.

Le premier pas à faire par quiconque souhaite agir moralement est de décider de ne pas agir selon les coutumes et les actions générales de ses semblables.

Une seule idée, si elle est juste, nous épargne le labeur d'une infinité d'expériences.

Un homme courageux s'enfuit au milieu de nouvelles choses.

La division entre les arts utiles et les beaux-arts ne doit pas être comprise de manière trop absolue. Dans le plus humble travail des artisans, si l'art est là, il y a un souci de beauté, par une sorte de répercussion indirecte que les exigences de la créativité de l'esprit exercent sur la production d'un objet au service des besoins humains.

L'expérience poétique est de nature distincte de l'expérience mystique. Parce que la poésie émane de la libre créativité de l'esprit,elle est dès le départ orientée vers l'expression, et se termine par un mot prononcé, elle veut parler; tandis que mystique parce qu'elle émane du désir le plus profond de l'esprit penché sur la connaissance, tend d'elle-même vers le silence et la fructification interne. L'expérience poétique est occupée par le monde créé et les relations énigmatiques et innombrables des existences entre eux, pas avec le Principe de l'Être.

Le but de l'éducation est de guider les jeunes dans le processus par lequel ils se forgent en tant que personnes humaines-armés de connaissances, de force de jugement et de vertus morales-tout en leur transmettant l'héritage spirituel de la nation et de la civilisation dans laquelle ils sont impliqués.

Le poète ne se connaît qu'à la condition que les choses résonnent en lui, et qu'en lui, à un seul réveil, eux et lui sortent ensemble du sommeil.

Je ne vois pas l'Amérique comme un continent, mais comme une mer, un grand océan. Parfois une tempête surgit, un formidable courant se développe, et il semble qu'il engloutira tout. Attendez un instant, un autre courant apparaîtra et réduira le premier à néant.

Les Américains semblent parfois croire que si vous êtes un penseur, vous devez être un ennui fronçant les sourcils, car penser est tellement sérieux.

L'autorité et le pouvoir sont deux choses différentes: le pouvoir est la force par laquelle vous pouvez obliger les autres à vous obéir. L'autorité est le droit de diriger et de commander, d'être écouté ou obéi par les autres. L'autorité demande le pouvoir. Le pouvoir sans autorité est tyrannie.

Puisque l'art est une vertu de l'intellect, il exige de communiquer avec l'univers entier de l'intellect. C'est pourquoi le climat normal de l'art est l'intelligence et la connaissance: son sol normal, l'héritage civilisé d'un système cohérent et intégré de croyances et de valeurs; son horizon normal , l'infinité de l'expérience humaine éclairée par la perspicacité passionnée de l'angoisse ou les vertus intellectuelles d'un esprit contemplatif.

Puisque la compétence de la science s'étend aux phénomènes observables et mesurables, et non à l'être intérieur des choses, et aux moyens, et non aux fins de la vie humaine, il serait absurde de s'attendre à ce que le progrès de la science fournisse aux hommes un nouveau type de métaphysique, d'éthique ou de religion.

En chacun de nous habite un mystère, et ce mystère est la personnalité humaine.

Non seulement l'état d'esprit démocratique découle de l'inspiration de l'Évangile, mais il ne peut exister sans lui.

Il n'y a de place ni pour le poète ni pour le contemplateur dans un monde égalitaire.

S'il est exact de dire qu'il y aura toujours des tempéraments de droite et des tempéraments de gauche, il est néanmoins également correct de dire que la philosophie politique n'est ni de droite ni de gauche; cela doit simplement être vrai .

En aimant les choses et l'être en elles, l'homme devrait plutôt élever les choses au niveau humain que de réduire l'humanité à leur mesure.

Rien n'est plus vain que de chercher à unir les hommes par un minimum philosophique.

Ainsi naît la société, comme quelque chose de requis par la nature, et (parce que cette nature est la nature humaine) comme quelque chose d'accompli par un travail de raison et de volonté, et librement consenti. L'homme est un animal politique, ce qui signifie que la personne humaine aspire à la vie politique, à la vie communautaire, non seulement à l'égard de la communauté familiale, mais à l'égard de la communauté civile.

La vérité de l'intellect pratique n'est pas comprise comme la conformité à un être extramental mais comme la conformité à un désir juste; le but n'est plus de savoir ce qui est, mais de faire exister ce qui n'est pas encore.

En fait, la philosophie occidentale ne s'est jamais libérée du christianisme: partout où le christianisme n'a pas participé à la construction de la philosophie moderne, il a plutôt servi de pierre d'achoppement.

Il est impossible pour un chrétien d'être relativiste.

Le jour où l'efficacité l'emporterait sur la vérité ne viendra jamais pour l'Église, car alors les portes de l'enfer auraient prévalu contre elle.

Lorsque sa fonction est d'enseigner la sagesse la plus élevée, il est difficile de résister à la tentation de croire que tant que vous n'avez pas parlé, rien n'a été dit.

L'art est un effort créateur dont les sources se trouvent dans l'esprit, et qui nous apporte à la fois le moi le plus intime de l'artiste et les concurrences secrètes qu'il a perçues dans les choses au moyen d'une vision ou d'une intuition qui lui est propre, et non à exprimer en idées et en mots-exprimables uniquement dans l'œuvre d'art.

Certaines vérités sont mieux perçues à travers les larmes.

L'humanisme occidental a des sources religieuses et transcendantes sans lesquelles il est incompréhensible pour lui-même.

Être libre est l'essence de tout être intellectuel.

La grande et admirable force de l'Amérique consiste en ceci, que l'Amérique est vraiment le peuple américain.

L'art et la poésie ne peuvent se passer l'un de l'autre. Pourtant, les deux mots sont loin d'être synonymes. Par Art, j'entends l'activité créatrice ou productrice de l'esprit humain. Par poésie, je n'entends pas l'art particulier qui consiste à écrire des vers, mais un processus à la fois plus général et plus primaire: cette intercommunication entre l'être intérieur des choses et l'être intérieur du Moi humain qui est une sorte de divination (comme cela se réalisait dans les temps anciens; le latin vates était à la fois un poète et un devin). La poésie, en ce sens, est la vie secrète de chacun et de tous les arts.

La poésie procède de la totalité de l'homme, sens, imagination, intellect, amour, désir, instinct, sang et esprit réunis.

Chaque œuvre d'art atteint l'homme dans ses forces intérieures. Cela l'atteint plus profondément et insidieusement que toute proposition rationnelle, démonstration convaincante ou sophistique. Car il le frappe avec deux armes terribles, l'Intuition et la Beauté, et à la racine unique en lui de toutes ses énergies... L'art et la poésie réveillent les rêves de l'homme, et ses aspirations, et lui révèlent certains des abîmes qu'il a en lui-même.

Il ne fait aucun doute que le langage de la "pensée ressentie" doit être extrait de nos profondeurs personnelles. Comme le meilleur or, il ne repose pas à la surface.

Un vrai chrétien est un homme qui n'oublie jamais un instant ce que Dieu a fait pour lui en Christ et dont tout le comportement et l'activité ont leur racine dans le sentiment de gratitude.

À chaque époque de l'histoire, le monde était dans un état désespéré, et à chaque époque de l'histoire, le monde s'embrouillait; à chaque époque, le monde était perdu, et à chaque époque, il était sauvé.

La seule philosophie ouverte à ceux qui doutent de la possibilité de la vérité est le silence absolu even même mental.

Plus le poète grandit, plus le niveau d'intuition créatrice descend profondément dans la densité de son âme. Là où autrefois il pouvait être déplacé vers la chanson, il ne peut plus rien faire maintenant, il doit creuser plus profondément.

La tragédie des démocraties modernes est qu'elles n'ont pas encore réussi à instaurer la démocratie.

Les choses sont opaques pour nous, et nous sommes opaques pour nous-mêmes.

L'athéisme absolu commence par un acte de foi en marche arrière et est un engagement religieux à part entière.

Il n'y a rien que l'homme désire plus qu'une vie héroïque: il n'y a rien de moins commun aux hommes que l'héroïsme.