Lady Gregory citations célèbres

C'est une fille et elle n'aurait pas peur de parcourir le monde entier avec elle-même.

Nos malédictions sur eux qui font bouillir les œufs trop fort! À quoi sert un œuf qui est difficile pour quiconque sur terre?

Il y a une bonté durable au Ciel quand aucune bonté ne se trouve sur terre.

Il n'y a pas de péché à convoiter les choses ne sont d'aucune grande utilité ou profit, mais se montreraient bonnes et auraient une certaine grandeur autour d'elles.

Nous n'abandonnerions pas notre propre pays - l'Irlande - si nous devions avoir le monde entier comme domaine, et le Pays des Jeunes avec lui.

Que sont les prophéties? Ne les entendons-nous pas tous les jours de la semaine? Et si l'un se réalise, il peut y avoir sept aveugles et arriver à rien.

Je ne sais pas au monde pourquoi quelqu'un consentirait à être roi, et à ne jamais être laissé à lui-même, mais à être inquiet et fatigué et gêné de l'obscurité à l'aube et du matin à la tombée de la nuit.

Quant à la vieille histoire de l'Irlande, le premier homme mort en Irlande était Partholan, et il est enterré, et son lévrier avec lui, quelque part dans le Kerry.

Des fils d'Ith, le premier des Gaël à mourir en Irlande, il est venu après Fathadh Canaan, qui a dominé le monde entier du lever au coucher du soleil, et qui a pris en otage les ruisseaux et les oiseaux et les langues.

Il y a plus d'apprentissage que ce qui est enseigné dans les livres.

Il est préférable de faire des changements petit à petit, de la même manière que vous mettriez des vêtements sur un enfant en pleine croissance.

Ce n'est pas toujours eux qui en a le plus qui fait le plus de spectacle.

La façon dont la plupart des gens échouent est de ne pas suivre le cœur.

Il y a beaucoup d'hommes sans apprentissage qui prendront le dessus sur un homme élevé à l'université et qui auront aussi de meilleurs mots.

Chaque jour de l'année, il y a de la méchanceté dans le monde, et d'où elle vient, il n'y a pas de bon endroit.

Chaque tour est ancien, mais avec un changement de joueurs, un changement de tenue, il ressort aussi neuf qu'avant.

Je ressens de plus en plus le temps perdu qui n'est pas passé en Irlande.

C'est la vieille bataille, entre ceux qui utilisent une brosse à dents et ceux qui n'en utilisent pas.

Ah, je pense que les gens mettent plus dans leurs prières que Dieu n'y a jamais mis.

La première pièce que j'ai écrite s'appelait " Vingt-cinq."Il a été joué par notre compagnie à Dublin et à Londres, et a été adapté et traduit en irlandais et joué en Amérique.

L'histoire irlandaise ayant été interdite dans les écoles, a été, dans une large mesure, apprise des poèmes de Raftery par les habitants de Mayo, où il est né, et de Galway, où il a passé ses dernières années.

C'est ce que les poètes d'Irlande avaient l'habitude de dire, que tout homme courageux, bon au combat, et tout homme qui pouvait faire de grandes actions et ne pas en parler beaucoup, était des Fils du Gael; et que tout homme habile qui avait de la musique et qui faisait des enchantements en secret, était des Tuatha de Danaan.

En écrivant une petite tragédie, "La porte de la prison", j'ai fait le scénario en trois lignes, " C'est un informateur; il est mort; il est pendu."J'ai écrit cette pièce très rapidement.

Tout au long de notre travail au théâtre, nous avons été, je peux dire, inondés de conseils de personnes amicales qui, pendant des années, nous ont donné les raisons pour lesquelles nous n'avons pas réussi... Tous leurs conseils, ou du moins certains d'entre eux, auraient peut-être été bons si nous avions voulu gagner de l'argent, en faire un lieu commun de divertissement.

Dans mon enfance, il y avait chaque année dans mon ancienne maison, Roxborough, ou, comme on l'appelle en irlandais, Cregroostha, une grande tonte des moutons qui durait plusieurs jours. Le dernier soir, il y avait toujours une danse pour les tondeurs et leurs aides, et deux joueurs de cornemuse s'asseyaient sur des chaises posées sur un bac à maïs pour faire de la musique pour la danse.

Eh bien, il n'y a personne du tout, disent-ils, mais mérite une punition dès la minute même de sa naissance.

Beaucoup d'âmes pauvres ont dû souffrir du poids des dettes sur lui, ne trouvant ni repos ni paix après la mort.

Il faut de la folie pour découvrir la folie.

La reine Victoria était loyale et fidèle au Pape; c'est ce qu'on m'a dit, et Edward le Septième l'est aussi loyal et vrai, mais il a quelque chose de contraire dans son corps.

Je maintiens que le début du drame irlandais moderne a eu lieu à l'hiver 1898, lors d'une fête scolaire à Coole, lorsque Douglas Hyde et Mlle Norma Borthwick ont joué en irlandais dans un spectacle de Punch et Judy; et les enfants ravis sont retournés raconter à leurs parents quelles grandes malédictions 'An Craoibhin' avait jeté sur le bébé et le policier.

Je ne prendrai aucune charité! Ce que j'obtiens, je le gagnerai en le prenant. Je ne ressentirais aucun plaisir à ce qu'il me soit donné, pas plus qu'un chasseur ne prendrait plaisir à recevoir en cadeau un renard mort, au lieu de courir à travers le pays après lui.

Tout ce qui est mauvais, la maladie qui tombe - Dieu sauve la marque - ou autre, devrait être à son pire à la pleine lune. Je suppose parce que c'est le chef des étoiles.

C'est une grande chose de pouvoir prendre votre argent dans votre main et de ne pas y penser plus quand il vous échappe que vous ne le feriez avec une truite qui retournerait dans le ruisseau.

Si l'année écoulée m'était à nouveau offerte, Et que le choix du bien et du mal devant moi était réglé, accepterais - je le plaisir avec la douleur Ou oserais-je souhaiter que nous ne nous soyons jamais rencontrés?

Et mon désir, dit - il, est un désir qui dure jusqu'à un an; mais c'est de l'amour donné à un écho, la dépense de chagrin sur une vague, un combat solitaire avec une ombre, c'est ce que mon amour et mon désir ont été pour moi.

Ce que les Danois ont laissé en Irlande, ce sont des poules et des belettes. Et quand le * * * * * chante le matin, les paysans diront toujours "C'est pour le Danemark qu'ils chantent. En chantant, ils doivent être de retour au Danemark.'

Thomas Davis était un grand homme en matière de poésie, et un meilleur que Thomas Moore. Dans toute l'Irlande, sa poésie est, et il aurait fait d'autres choses mais qu'il est mort jeune.

Le temps que la lune recule, le sang qui est dans une personne s'affaiblit, mais quand la lune est forte, le sang qui bouge fort de la même manière. Et pour qu'il soit au maximum, il entraîne les esprits avec lui, de la même manière qu'il entraîne la marée.

On m'a parlé en de nombreux endroits de la bravoure d'Osgar et de la force de Goll et de la langue amère de Conan, et des arguments d'Oisin et de Patrick. Et on m'a souvent raconté l'histoire du voyage d'Oisin à Tir-nan-Og, le Pays des Jeunes, c'est-à-dire, comme on me l'a dit, un bel endroit et tout ce qui est bon s'y trouve.

Une fois dans mon enfance, j'avais hâte d'apprendre l'irlandais; je pensais obtenir la permission de prendre des leçons d'un vieux lecteur des Écritures qui passait une partie de son temps dans la paroisse de Killinane, enseignant aux érudits qu'il pouvait trouver à lire leur propre langue dans l'espoir qu'ils pourraient se tourner vers le seul livre alors imprimé en irlandais, la Bible.

C'était le premier jour de Beltaine, qui s'appelle maintenant le premier mai, les Tuatha de Danaan sont arrivés, et c'était au nord-ouest de Connacht qu'ils ont débarqué. Mais les Firbolgs, les Hommes du Sac, qui étaient en Irlande avant eux, et qui étaient venus du Sud, n'ont vu qu'une brume, et elle gisait sur les collines.

C'est à Inver Slane, au nord de Leinster, que les fils de Gaedhal de l'Armure Brillante, les Très Doux, qui furent appelés par la suite les Fils du Gael, firent leur première tentative de débarquer en Irlande pour venger Ith, un de leur race qui était venu là une fois et avait rencontré sa mort.

C'est parmi les agriculteurs et les arracheurs de pommes de terre et les vieillards dans les ateliers et les mendiants à ma propre porte que j'ai trouvé ce qui était au-delà de ceux-ci et encore plus loin au-delà de ce poète de salon de mon enfance dans l'expression de l'amour, du chagrin et de la douleur de la séparation, qui sont la divulgation de l'âme individuelle.