Swami Satchidananda citations célèbres

Bien que nous ne puissions pas toujours le voir à ce moment-là, si nous regardons les événements avec une certaine perspective, nous voyons que les choses se passent toujours dans notre meilleur intérêt. Nous sommes toujours guidés d'une manière meilleure que nous ne le savons nous-mêmes.

Tout ce que vous jetez revient. Toutes tes actions sont des échos.

Qui sera la personne la plus heureuse? Celui qui apporte le bonheur aux autres.

Maintenant ne partira jamais. Il est toujours là. Comme une toile claire, elle attend notre peinture.

La plus grande victoire que vous puissiez remporter est sur votre propre esprit.

Tout type d'attente crée un problème. Nous devrions accepter, mais ne pas attendre. Quoi qu'il arrive, acceptez-le. Quoi qu'il arrive, acceptez-le. L'avantage immédiat est que votre esprit est toujours paisible.

Si vous devenez plus facile, paisible et utile, alors vous savez que vous grandissez.

Le véritable amour ne connaît pas de bonnes affaires. C'est un trafic à sens unique: donner, donner, donner.

Tel que vous êtes, vous voyez tout le reste.

Notre vraie nature est une Joie Infinie! Toujours heureux, Toujours paisible, Toujours libre.

Les pierres d'une rivière commencent rugueuses, mais avec le courant qui les heurte et les polit continuellement, elles finissent par être belles.

La simple philosophie ne nous satisfera pas. Nous ne pouvons pas atteindre le but par de simples mots. Sans pratique, rien ne peut être réalisé. (3)

Personne ne vous donne la lumière, pas même un enseignant spirituel. Tu es cette lumière.

La charité ne commence pas seulement à la maison. Tout commence à la maison, y compris la spiritualité.

Il n’y a aucune valeur à creuser des puits peu profonds à une centaine dâ € ™ endroits. Décidez d'un endroit et creusez profondément. Même si vous rencontrez un rocher, utilisez de la dynamite et continuez à descendre. Si vous laissez cela pour creuser un autre puits, tout le premier effort est gaspillé et il n'y a aucune preuve que vous ne frapperez plus jamais la roche. (52)

Nous n'allons pas changer le monde entier, mais nous pouvons nous changer et nous sentir libres en tant qu'oiseaux. Nous pouvons être sereins même au milieu des calamités et, par notre sérénité, rendre les autres plus tranquilles. La sérénité est contagieuse. Si nous sourions à quelqu'un, il ou elle sourira en retour. Et un sourire ne coûte rien. Nous devrions tourmenter tout le monde de joie. Si nous devons mourir dans une minute, pourquoi ne pas mourir heureux, en riant? (136-137)

Calmer l'esprit est du yoga, pas seulement debout sur la tête

L'égalité vient en réalisant que nous faisons tous des emplois différents dans un but commun. C'est l'objectif de toute communauté. Le nom même de communauté signifie rassemblons-nous pour reconnaître l'unité. Viens ... unité.

La musique est le son céleste, et c'est le son qui contrôle tout l'univers, pas les vibrations atomiques. L'énergie sonore, la puissance sonore, est beaucoup, beaucoup plus grande que toute autre puissance au monde.

Le yoga a commencé avec la première personne qui voulait être en bonne santé et heureuse tout le temps.

Le yoga croit en la transformation de l'individu avant de transformer le monde.

Le yoga, ce n'est pas seulement apprendre à se tenir sur la tête, mais aussi apprendre à se tenir debout.

Quand même une vertu devient notre nature, l'esprit devient propre et tranquille. Ensuite, il n'est pas nécessaire de pratiquer la méditation; nous méditerons automatiquement toujours. (151)

Nous pouvons être sereins même au milieu des calamités et, par notre sérénité, rendre les autres plus tranquilles.

Si nous regardons seulement à l'intérieur, nous verrons la Lumière comme si nous voyions notre propre image dans un miroir. (122)

La vérité est toujours la même. Quiconque y réfléchit obtiendra la même réponse. Bouddha l'a compris. Patanjali l'a compris. Jésus l'a compris. Mohammed l'a compris. La réponse est la même, mais la méthode d'élaboration peut varier d'une manière ou d'une autre. (115)

Le yoga croit en la transformation de l'individu avant de transformer le monde. Quel que soit le changement que nous voulons voir se produire à l'extérieur, il doit se produire à l'intérieur. Si vous marchez en paix et exprimez cette paix dans votre vie même, les autres vous verront et apprendront quelque chose.

[L]a période entre quatre et six heures du matin est appelée le Brahmamuhurta, le temps brahmique, ou période divine, et est un moment très sacré pour méditer. (140)

Qu'est-ce qui meurt? Une bûche de bois meurt pour devenir quelques planches. Les planches meurent pour devenir une chaise. La chaise meurt pour devenir un morceau de bois de chauffage, et le bois de chauffage meurt pour devenir de la cendre. Vous donnez des noms différents aux différentes formes que prend le bois, mais la substance de base est toujours là. Si nous pouvions toujours nous en souvenir, nous ne nous inquiéterions jamais de la perte de quoi que ce soit. Nous ne perdons jamais rien; nous ne gagnons jamais rien. Par une telle discrimination, nous mettons fin au malheur. (118-119)

Si vous avez fait quelque chose de méritoire, vous éprouvez du plaisir et du bonheur; si des choses mauvaises, de la souffrance. Une vie heureuse ou malheureuse est votre propre création. Personne d'autre n'est responsable. Si vous vous en souvenez, vous ne trouverez rien à redire à personne. Vous êtes votre propre meilleur ami ainsi que votre pire ennemi. (99)

Si vous ne versez pas d'eau sur votre plante, que se passera-t-il? Il va lentement se faner et mourir. Nos habitudes se faneront aussi lentement et mourront si nous ne leur donnons pas l'occasion de se manifester. Vous n'avez pas besoin de vous battre pour arrêter une habitude. Il suffit de ne pas lui donner l'occasion de se répéter. (67)

La mort peut survenir à tout moment, de n'importe quelle manière. On ne sait pas ce qui nous attend demain, ni, s'il y a un demain, ni même un ce soir! Mais quand même, nous avons le cadeau en or. Maintenant, nous sommes vivants et nous donnons des coups de pied. Que devons-nous faire maintenant? Aimez tout, servez tout.

. . . Je pense que nous n’avons pas vraiment besoin des Ecritures. La vie entière est un livre ouvert, une écriture. Lis-le. Apprenez en creusant une fosse, en coupant du bois ou en cuisinant des aliments. Si vous ne pouvez pas apprendre de vos activités quotidiennes, comment allez-vous comprendre les Écritures? (233)

[O]votre propre corps change à chaque seconde. Pourtant, nous prenons le corps pour être nous-mêmes; et, en parlant de cela, nous disons:"Je suis affamé" ou "je suis affamé"; "Je suis noir" ou " je suis blanc."Ce ne sont que les conditions du corps. Nous touchons la vérité quand nous disons: "Mon corps me fait mal," ce qui implique que le corps nous appartient et que par conséquent nous ne sommes pas cela. (87)

La lumière est à l'intérieur. Il est déjà là. Prenez votre temps pour le voir.

Les cinq points de yama, ainsi que les cinq points de niyama, nous rappellent les Dix Commandements des religions chrétienne et juive, ainsi que les dix vertus du bouddhisme. En fait, il n'y a pas de religion sans ces codes moraux ou éthiques. Toute vie spirituelle devrait être basée sur ces choses. Ce sont les pierres de fondation sans lesquelles nous ne pourrons jamais rien construire de durable. (127)

Tout commence dans l'esprit. Si vous voulez voir clairement, vous avez besoin d'une vision claire.

Il y a une seule Essence Cosmique, omniprésente, omnisciente, toute-puissante. Cette essence sans forme sans nom peut être abordée par n'importe quel nom, n'importe quelle forme, n'importe quel symbole qui correspond au goût de l'individu. Suivez votre religion, mais essayez de comprendre le véritable but derrière tous les rituels et traditions, et faites l'expérience de cette Unité.

Chaque douleur a un gain derrière elle

[C]ontinence est une partie très importante du yoga. Si une poignée de personnes se présentent avec une forte volonté, rien n'est impossible. Un Bouddha a changé la moitié du globe; un Jésus, les trois quarts du monde. Nous avons tous cette capacité. (140)

À divers moments de notre vie, ou en quête, et pour des raisons qui restent souvent obscures, nous sommes amenés à prendre des décisions qui s'avèrent avec le recul chargées de sens. (225)

La purification de l'esprit est très nécessaire. (72)

La cause de bandha et moksha (esclavage et libération) est notre propre esprit. Si nous pensons que nous sommes liés, nous sommes liés. Si nous pensons que nous sommes libérés, nous sommes libérés. . . . Ce n'est que lorsque nous transcendons l'esprit que nous sommes libérés de tous ces problèmes. (117)

Nous n’épuisons pas la Bible même aprÃs lâ € ™ avoir lue des centaines de fois. Chaque fois que nous le lisons, nous le voyons sous un jour nouveau. C'est la grandeur des saintes Écritures. Ils sont ainsi parce qu'ils ont été créés par de saints prophètes qui ont expérimenté la vérité. Chaque fois que nous lisons ces œuvres, nous nous élevons pour en voir un peu plus. (81)

Les temples et les églises sont devenus des centres sociaux. Ils ont perdu leur but originel parce que l'esprit des gens est plus attiré par les choses du monde que par la prière. Les lèvres répètent la prière mécaniquement comme un enregistrement phonographique, mais l'esprit vagabonde vers d'autres endroits. (23-24)

Quand vous gagnez et que l'autre perd, que voyez-vous? Un visage perdant. Il y a une grande joie à perdre et à faire gagner l'autre personne et à avoir un visage heureux. Qui sera la personne la plus heureuse? Celui qui apporte le bonheur aux autres.

Les dévoués jouissent toujours d'une Paix Suprême. Par conséquent, ne vivez que pour servir.

Non seulement dans la science physique, mais dans le silence mental réel, la sagesse se lève.

Tout comme un petit oiseau ouvre la coquille et s'envole, nous volons hors de cette coquille, la coquille du corps. Nous appelons cela la mort, mais à proprement parler, la mort n'est rien d'autre qu'un changement de forme.

Au moment où vous vous comprenez comme le vrai Soi, vous trouvez une telle paix et un tel bonheur que les impressions des petits plaisirs que vous avez vécus auparavant deviennent comme des taches de lumière ordinaires devant le soleil éclatant.