John Cowper Powys citations célèbres

On n'a pas besoin d'une foi spirituelle étrange pour adorer la terre.

Quelle est l'importance des vies humaines? Est-ce qu'ils continuent à vivre pendant tant d'années comme des animaux dans une ménagerie? La valeur d'un homme ne peut être jugée par le nombre de maladies auxquelles il échappe. La valeur d'un homme réside dans ses qualités humaines: dans son caractère, dans sa conscience, dans la noblesse et la magnanimité de son âme. Torturer des animaux pour prolonger la vie humaine a séparé la science de la chose la plus importante que la vie ait produite - la conscience humaine.

Une librairie est une poudrière, un hangar à dynamite, une pharmacie de poisons, un bar d'intoxicants, un repaire d'opiacés, une île de sirènes.

L'erreur que nous commettons est de nous retourner contre notre passé avec une négation en gros et en colère. … La voie de la sagesse est de la traiter avec légèreté, légèreté, déraison et dans un esprit de poésie; et surtout d'utiliser ses symboles, qui sont son essence spirituelle, en leur donnant une nouvelle connotation, un nouveau sens.

Qui n'a pas vu une mère caresser la joue de son enfant ou embrasser son enfant d'une certaine manière et a ressenti un frisson nerveux face à l'outrage possessif fait à une âme humaine solitaire et libre?

Plus vous donnez d'argent aux gens, mieux c'est; et moins il y a de conseils.

L'influence de l'amitié sur la culture diffère de celle de l'amour, en ce qu'elle suppose que les idiosyncrasies fondamentales du goût personnel sont inaltérables. L'amour, malgré toute connaissance rationnelle du contraire, est toujours d'humeur à croire aux miracles.

La plus forte de toutes les forces psychiques dans le monde est le désir insatisfait.

La plupart des scènes pathétiques de la vie de presque tout le monde sont des scènes qui ne sont remarquées par personne et totalement ignorées par la personne en question.

C'est ce terrain de cricket qui, dans tous les moments aigus et amers de la vie tels qu'ils me viennent maintenant, me donne un sentiment de proportions saines: "Au moins, je ne joue pas au cricket!

L'homme est l'animal qui pleure et rit - et écrit. Si le premier Prométhée a apporté du feu du ciel dans une tige de fenouil, le dernier le reprendra - dans un livre.

Cet engloutissement de la vie dans le néant, cet effacement de la vie par le néant est ce que l'émotion de la méchanceté désire finalement. L'éternel conflit entre l'amour et la méchanceté est l'éternel combat entre la vie et la mort. Et ce concours est ce que révèle la vision complexe, alors qu'elle passe de l'obscurité à l'obscurité.

Aucun raffinement de son goût en matière d'art ou de littérature, aucun aiguisage de ses pouvoirs de perspicacité en matière de science ou de psychologie, ne peut jamais remplacer sa sensibilité à la vie de la terre. C'est le début et la fin de la véritable éducation d'une personne.

Le sens de la culture" n'est rien de moins que la conduite de la vie elle-même, fortifiée, épaissie, rendue plus astucieuse et subtile, au contact des livres et de l'art.

L'attitude mentale permanente que l'intelligence sensible tire de la philosophie est une attitude qui combine une révérence extrême avec un scepticisme illimité.

Qu'aucun ne se considère sage qui n'a pas ressenti avec les nerfs de son imagination la douleur des vivisectés.

L'amour est toujours d'humeur à croire aux miracles.

Lire de grands livres ne signifie pas que l'on devient "livresque"; cela signifie que quelque chose de la terrible perspicacité de Dostoïevski, de l'imagination richement chargée de Shakespeare, de la sagesse lumineuse de Goethe, passe réellement dans la personnalité du lecteur; de sorte qu'au contact du chaos de la vie ordinaire, certains contours libres et fluides émergent, comme les formes d'une image classique, dotant à la fois les gens et les choses d'une grandeur au-delà de ce qui est visible au regard superficiel.

Ayant une fois suscité dans notre esprit suffisamment de foi en notre propre volonté pour créer un univers de contemplation et oublier tout le reste, il y a peu de limites au bonheur dont nous pouvons jouir.

Nos dirigeants d'aujourd'hui, avec leurs machines et leurs prédicateurs, sont tous occupés à nous mettre en tête l'idée absurde que l'activité plutôt que la contemplation est l'objet de la vie.

Si au moment où nous avons soixante ans, nous n'avons pas appris ce qu'est un nœud de paradoxe et de contradiction dans la vie, et à quel point le bien et le mal sont mélangés de manière exquise dans chaque action que nous entreprenons, et quelle hôtesse compromettante Notre-Dame de la Vérité est, nous n'avons pas vieilli à grand-chose.

L'ambition est le grand ennemi de toute paix.

Chaque jour où nous nous permettons de prendre les choses pour acquises, chaque jour où nous permettons à une petite infirmité physique ou à une inquiétude mondaine de s'interposer entre nous et notre exultation obstinée, indignée et provocante, nous affaiblissons notre génie de la vie.

L'amour qui interfère et ne sait pas comment partir seul est un amour étranger aux voies de la Nature.

Pour un vrai enfant, tout servira de jouet.

Il est étrange de voir à quel point peu de gens font plus qu'un culte occasionnel de profiter de la nature. Et pourtant, la terre est en fait et littéralement notre mère à tous. On n'a pas besoin d'une foi spirituelle étrange pour adorer la terre.