Bernard of Clairvaux citations célèbres

La mesure de l'amour est l'amour sans mesure.

La vraie mesure d'aimer Dieu est de l'aimer sans mesure.

Nous trouvons le repos chez ceux que nous aimons et nous offrons un lieu de repos en nous-mêmes à ceux qui nous aiment.

Nous devons aimer Dieu pour Lui-même, pour une double raison; rien n'est plus raisonnable, rien n'est plus profitable.

Que votre prière pour des bénédictions temporelles soit strictement limitée aux choses absolument nécessaires.

Il y a ceux qui cherchent la connaissance pour la connaissance; c'est la curiosité. Il y a ceux qui cherchent la connaissance pour qu'elle soit connue des autres; c'est de la vanité. Il y a ceux qui cherchent la connaissance pour servir; c'est cela l'Amour.

Ce que nous aimons, nous grandirons pour ressembler.

Leur chemin est sans fin, un labyrinthe sans espoir, qui cherchent des biens avant de chercher Dieu.

L'amour ne cherche aucune cause au-delà de lui-même et aucun fruit; c'est son propre fruit, sa propre jouissance. J'aime parce que j'aime; j'aime pour que j'aime.

Jésus, qu'est-ce qui T'a rendu si petit? AMOUR!

Jésus, joie des cœurs aimants, source de vie, Lumière des hommes, De la meilleure béatitude que la terre donne, Nous Nous tournons à nouveau vers Toi sans être comblés. Nous Te goûtons, Ô Pain vivant, Et désirons te régaler encore; Nous buvons de Toi, la Source, Et nos âmes ont soif de Toi pour se rassasier. Ô Jésus, reste toujours avec nous, Rends tous nos moments calmes et lumineux; Chasse la nuit sombre du péché, Répands sur le monde Ta sainte lumière.

Ce que je sais des sciences divines et des Saintes Écritures, je l'ai appris dans les bois et les champs. Je n'ai d'autres maîtres que les hêtres et les chênes.

Beaucoup de ceux qui sont humiliés ne sont pas humbles. Certains réagissent à l'humiliation avec colère, d'autres avec patience et d'autres avec liberté. Les premiers sont coupables, les suivants inoffensifs, les derniers justes.

Seul l'orgueil, le chef de toutes les iniquités, peut nous faire traiter les dons comme s'ils étaient des attributs légitimes de notre nature et, tout en recevant des avantages, priver notre Bienfaiteur de sa gloire due.

Ni la peur ni l'intérêt personnel ne peuvent convertir l'âme. Ils peuvent changer l'apparence, peut-être même la conduite, mais jamais l'objet du désir suprême... La peur est le motif qui contraint l'esclave; la cupidité lie l'homme égoïste, par laquelle il est tenté lorsqu'il est attiré par sa propre convoitise et séduit (Jacques 1:14). Mais ni la peur ni l'intérêt personnel ne sont sans tache, et ils ne peuvent pas non plus convertir l'âme. Seule la charité peut convertir l'âme, la libérant des motifs indignes.

N'importe où...tu seras, prie secrètement en toi-même. Si tu es loin d'une maison de prière, ne te donne pas la peine d'en chercher une, car tu es toi-même un sanctuaire conçu pour la prière. Si tu es au lit, ou dans n'importe quel autre endroit, prie là; ton temple est là.

L'enfer est plein de bons souhaits ou de désirs.

Si vous vous concentrez beaucoup sur l'état dans lequel vous vous trouvez, il serait surprenant que vous ayez le temps pour autre chose.

Il y en a qui souhaitent apprendre pour la seule raison qu'ils peuvent être considérés comme des savants, ce qui est une vanité ridicule ... D'autres désirent apprendre qu'ils peuvent instruire moralement les autres, c'est cela l'amour. Et, enfin, il y en a qui veulent apprendre qu'ils peuvent être eux-mêmes édifiés; et c'est la prudence.

Vous voulez voir; écoutez. L'audition est un pas vers la vision.

Aimons affectueusement Ses anges comme conseillers et défenseurs nommés par le Père et placés au-dessus de nous. Ils sont fidèles; ils sont prudents; ils sont puissants; Suivons-les seulement, restons près d'eux, et demeurons sous la protection du Dieu du ciel.

Apprenez la leçon que, si vous devez faire le travail d'un prophète, ce dont vous avez besoin n'est pas d'un sceptre mais d'une houe.

Comme c'est beau alors la modestie et quel joyau parmi les vertus c'est.

Il y a trois venues distinctes du Seigneur que je connais: Sa venue vers les hommes, Sa venue dans les hommes et Sa venue contre les hommes.

De même que la patience mène à la paix et l'étude à la science, de même les humiliations sont le chemin qui mène à l'humilité.

Beaucoup semblent pleins de douceur et de douceur tant que tout suit son propre chemin; mais dès qu'une contradiction ou une adversité surgit, ils sont dans une flamme et commencent à faire rage comme une montagne en feu. De telles personnes sont comme des charbons ardents cachés sous des cendres. Ce n'est pas la douceur que Notre Seigneur a entrepris de nous enseigner pour nous rendre semblables à Lui.

Mon fardeau est léger", a déclaré le bienheureux Rédempteur, un fardeau léger en effet, qui porte celui qui le porte. J'ai cherché dans toute la nature une ressemblance de cela, et il me semble en trouver une ombre dans les ailes d'un oiseau, qui sont en effet portées par la créature, et pourtant soutiennent son vol vers le ciel.Les ailes d'un oiseau, qui sont en effet portées par la créature, et pourtant soutiennent son vol vers le ciel

Qui m'aime aimera aussi mon chien.

La vraie pénitence consiste à regretter sans cesse les fautes du passé et à se résoudre fermement à ne plus jamais commettre ce qui est si déplorable.

Jetons-nous donc aux pieds de cette bonne Mère, et embrassons-les, ne partons pas avant qu'elle ne nous bénisse et ne nous accepte pour ses enfants.

Dieu nous donnera soit ce que nous demandons, soit ce qu'Il sait être meilleur pour nous.

La langue méchante porte un coup mortel à la charité chez tous ceux qui l'entendent parler et, autant qu'elle le peut, détruit racine et branche, non seulement chez les auditeurs immédiats mais aussi chez tous ceux à qui la calomnie, volant de lèvre en lèvre, est ensuite répétée.

Il lit correctement les Écritures qui transforment les paroles en actes.

L'ingratitude est l'ennemie de l'âme... L'ingratitude est un vent brûlant qui tarit la source de l'amour, la rosée de la miséricorde, les ruisseaux de la grâce.

La prière est un vin qui réjouit le cœur de l'homme

La vie spirituelle est comme de l'eau vive qui jaillit des profondeurs mêmes de notre propre expérience spirituelle. Dans la vie spirituelle, chacun doit boire à son propre puits.

La prière est une vertu qui prévaut contre toutes les tentations.

Dieu a suscité l'esprit des rois et des princes pour déraciner de la terre les ennemis du nom chrétien. Ceignez-vous donc avec virilité et prenez des armes joyeuses pour le nom du Christ.

Vos actions en passant, ne passent pas, car toute bonne œuvre est un grain de semence pour la vie éternelle.

De la meilleure félicité que la terre donne, nous nous tournons à nouveau vers Toi sans être comblés.

Dieu deviendra visible lorsque l'image de Dieu renaîtra en vous.

Je n'ai d'autres maîtres que les hêtres et les chênes.

L'action et la contemplation le sont...

Prosterné, vois Ta croix que je saisis,Et Tes pieds percés Que je serre;Gracieux Jésus, ne me rejette pas;Sur moi, avec compassion,Laisse tomber Tes regards.Ta croix d'agonie, Mon Bien-Aimé, regarde - moi; Tourne-moi entièrement vers Toi;"Sois guéri", dis ouvertement: "Je te pardonne tout.

L'amour seul se suffit à lui-même, il plaît par lui-même et pour lui-même. C'est en soi un mérite, et en soi c'est sa propre récompense. Il ne cherche ni cause, ni conséquences au-delà de lui-même. C'est son propre fruit, son propre objet et son utilité. J'aime parce que je t'aime, J'aime pour pouvoir aimer.

Il n'y a pas de plus grande misère que les fausses joies.

Il m'a conquis entièrement en se donnant entièrement à moi.

Le clou qui perce est devenu une clé pour ouvrir la porte, afin que je puisse voir la bonne volonté du Seigneur. Et que puis-je voir en regardant à travers le trou? Le clou et la blessure crient que Dieu était en Christ réconciliant le monde avec lui-même... À travers ces plaies sacrées, nous pouvons voir le secret de son cœur, le grand mystère de l'amour...

Que personne ne croie qu'il a reçu le baiser divin, s'il connaît la vérité sans l'aimer ou l'aime sans la comprendre. Mais béni est ce baiser par lequel non seulement Dieu est reconnu, mais aussi le Père est aimé; car il n'y a jamais de pleine connaissance sans amour parfait.

L'action et la contemplation sont des compagnons très proches; ils vivent ensemble dans une même maison sur un pied d'égalité. Marthe et Marie sont sœurs.