Desmond Tutu citations célèbres

Si vous êtes neutre dans les situations d'injustice, vous avez choisi le camp de l'oppresseur. Si un éléphant a son pied sur la queue d'une souris et que vous dites que vous êtes neutre, la souris n'appréciera pas votre neutralité.

Ce n'est pas que ce soit discutable lorsque vous défendez le droit des personnes ayant une orientation sexuelle différente. Les gens ont pris une partie de nous et l'ont utilisée pour nous discriminer. Dans notre cas, c'était notre appartenance ethnique; c'est exactement la même chose pour l'orientation sexuelle. Des gens sont tués parce qu'ils sont homosexuels.

Si tu veux la paix, tu ne parles pas à tes amis. Vous parlez à vos ennemis.

Quand vous allez en Terre Sainte et que vous voyez ce qui est fait aux Palestiniens aux points de contrôle, pour nous, c'est le genre de chose que nous avons vécue en Afrique du Sud. Que vous vouliez dire qu'Israël pratique l'apartheid est sans importance. Ils font des choses, étant donné leur histoire, vous pensez: "Vous souvenez-vous de ce qui vous est arrivé?"Ensuite, ils vous frappent et disent:" Vous êtes antisémite."

Le pardon dit qu'on vous donne une autre chance de prendre un nouveau départ.

C'est une formidable bouffée d'air frais. Les choses qu'il [le pape François] a faites en peu de temps: le fait qu'il ne vive pas dans un immense manoir papal et qu'il soit simplement passé dans la salle à manger où les gens ordinaires prennent leurs repas. Vous pensez à son passé, où il n'utilisait pas de limousines en Amérique du Sud, qu'il utilisait les transports en commun. Je suis tellement, tellement ravi qu'il soit là à ce moment crucial de l'histoire de notre monde.

Je ne peux imaginer de ma vie que Dieu dirait: "Je vais te punir parce que tu es noir; tu aurais dû être blanc. Je vais te punir parce que tu es une femme; tu aurais dû être un homme. Je te punis parce que tu es homosexuel; tu aurais dû être hétérosexuel. Je ne peux, je ne peux pour la vie de moi croire que c'est ainsi que Dieu voit les choses.

Nous ne pouvons être humains qu'ensemble. Une personne est une personne pour d'autres personnes. Nous aspirons désespérément à ce que nous apprenions tous que nous sommes faits les uns pour les autres. Nous sommes faits pour la complémentarité.

Nous sommes tous faits pour la bonté, l'amour et la compassion. Nos vies sont transformées autant que le monde l'est lorsque nous vivons avec ces vérités.

Nous sommes tous connectés. Ce qui nous unit, c'est notre humanité commune. Je ne veux pas trop simplifier les choses, mais la souffrance d'une mère qui a perdu son enfant ne dépend pas de sa nationalité, de son origine ethnique ou de sa religion. Blanc, noir, riche, pauvre, chrétien, musulman ou Juif-la douleur est la douleur-la joie est la joie.

Si nous voulons voir un réel développement dans le monde, alors notre meilleur investissement, ce sont les FEMMES!

Je n'ai pas souvent envie de parler. J'essaie d'être une personne raisonnable et d'être diplomate, mais vous allez à cet endroit et vous voyez les colonies, vous voyez ce qui est arrivé à la terre qui appartenait aux Palestiniens. J'ai souvent dit à mes amis juifs: "S'il te plaît, souviens-toi d'où tu viens. Souvenez-vous de Yahweh, qui a dit aux Israélites: "Traitez bien l'étranger avec justice.'"

Nous avons besoin d'autres êtres humains pour être humains.

Je considère Abraham comme mon ancêtre. Une partie de la plus grande inspiration que j'ai eue est venue de ce que nous appelons les prophètes de l'Ancien Testament et de ce que les Juifs diraient "nos prophètes."

Le sionisme est-il du racisme? Je dirais oui. C'est une politique qui me semble avoir de très nombreux parallèles avec le racisme. L'effet est le même. Que vous l'appeliez ainsi ou non n'est en un sens pas pertinent.

L'amour est universel. Vous n'avez pas à dire à quelqu'un qu'aimer est mieux que haïr. Vous n'avez pas besoin de croire en Dieu pour savoir que voler est mauvais. Tous les enfants de Dieu et leurs différentes croyances aident à réaliser l'immensité de Dieu. Aucune foi ne contient toute la vérité sur Dieu. Et certainement les chrétiens n'ont pas un coin sur Dieu. Nous appartenons tous à Dieu.

Mon humanité est liée à la vôtre, car nous ne pouvons être humains qu'ensemble.

Il n'y a en fait aucune religion à ma connaissance qui encourage ou propage la violence dans ce que ses adhérents devraient pratiquer.

Tu ne choisis pas ta famille. Ils sont le don de Dieu pour vous, comme vous l'êtes pour eux.

Sans pardon, il n'y a pas d'avenir. Le pardon n'est pas nébuleux, impraticable et idéaliste. C'est tout à fait réaliste. C'est vraiment politique à long terme.

Quand les missionnaires sont venus en Afrique, ils avaient la Bible et nous avions la terre. Ils ont dit: "Prions."Nous avons fermé les yeux. Quand nous les avons ouverts, nous avions la Bible et ils avaient la terre.

La souffrance fait partie intégrante de la condition humaine, mais la souffrance peut soit nous aigrir, soit nous ennoblir. Il peut nous ennoblir et devenir une spiritualité de transformation lorsque nous y trouvons un sens.

Je suis absolument, totalement et complètement certain que Dieu ne serait pas homophobe. Je préférerais de loin aller en enfer - je préférerais vraiment aller en enfer-plutôt que d'aller dans un paradis homophobe.

Si nous disons que la religion ne peut pas être concernée par la politique, alors nous disons vraiment qu'il y a une partie substantielle de la vie humaine dans laquelle l'écriture de Dieu ne fonctionne pas. Si ce n'est pas à Dieu, alors à qui est-ce? Qui est responsable sinon le Dieu et Père de notre Seigneur Jésus-Christ.

Le cœur de l'Évangile chrétien est précisément que Dieu est le tout saint; le tout puissant est aussi Celui qui est plein de miséricorde et de compassion. Il n'est pas un Dieu neutre habitant un mont Olympe inaccessible. C'est un Dieu qui se soucie de Ses enfants et se soucie énormément des faibles, des pauvres, des nus, des opprimés, des méprisés. Il prend leur parti non pas parce qu'ils sont bons, puisque beaucoup d'entre eux ne le sont manifestement pas. Il prend leur parti parce qu'Il est ce genre de Dieu, et ils n'ont personne d'autre pour les défendre.

Nous éprouvons tous de la peur, mais lorsque nous la confrontons et la reconnaissons, nous sommes capables de la transformer en courage. Être courageux ne signifie pas ne jamais avoir peur; cela signifie agir comme vous savez que vous devez même si vous avez indéniablement peur.

Il y a de très bons chrétiens qui sont compatissants et attentionnés. Et il y a de très mauvais chrétiens. Vous pouvez dire cela de l'Islam, de l'hindouisme, de n'importe quelle foi. C'est pourquoi je disais que ce n'était pas la foi en soi mais l'adhérent. Les gens utiliseront leur religion pour justifier pratiquement n'importe quoi.

Les différences n'ont pas pour but de séparer, d'aliéner. Nous sommes différents précisément pour réaliser notre besoin les uns des autres.

Chaque situation de justice est une occasion où quelqu'un est humilié et veut retrouver sa dignité. Ils pensent: "Je suis un être humain et je ne pourrai peut-être pas vaincre ces gens ou les détruire, mais je vais les attaquer, parce que je ne suis pas une chose, je suis humain."

C'est un univers moral, ce qui signifie que malgré toutes les preuves qui semblent indiquer le contraire, il est impossible que le mal, l'injustice, l'oppression et les mensonges aient le dernier mot. . . c'est ce qui a soutenu le moral de notre peuple, de savoir qu'à la fin le bien prévaudra.

La plupart des figures de proue de l'Ancien Testament étaient polygames. Abraham avait plusieurs épouses et concubines. S'ils le voulaient, ils pourraient dire que cela a été approuvé dans la Bible.

Les enfants apprennent de leur famille la nature du monde. Ils apprennent le pouvoir et la justice, la paix et la compassion au sein de la famille. Que nous oppressions ou libérions nos enfants dans nos relations avec eux déterminera s'ils grandissent pour opprimer et être opprimés ou pour libérer et être libérés.

Certaines personnes sont capables d'utiliser la Bible comme un moyen de s'opposer à l'injustice, tandis que d'autres sont capables de trouver une justification.

L'espoir, c'est de pouvoir voir qu'il y a de la lumière malgré toutes les ténèbres.

Les gens sont capables de justifier une immense cruauté et de dire que c'est quelque chose qui est sanctionné par leur foi.

Pour les chrétiens, qui croient qu'ils sont créés à l'image de Dieu, c'est la Divinité, la diversité dans l'unité et la triple unité de Dieu, que nous et toute la création reflétons.

Nous avons une planète en danger, où les ressources n'ont pas de vie permanente. Nous allons devoir prendre la décision: allons-nous survivre ou attendons-nous notre extinction? Un jour, nous nous réveillerons et découvrirons que les gens ne se battent pas pour le pétrole mais pour l'eau.

Dieu nous place dans le monde comme ses compagnons de travail-agents de transfiguration. Nous travaillons avec Dieu pour que l'injustice soit transfigurée en justice, pour qu'il y ait plus de compassion et d'attention, qu'il y ait plus de rires et de joie, qu'il y ait plus d'unité dans le monde de Dieu.

Un leader est quelqu'un en qui vous n'êtes pas déçu de placer votre confiance. Lorsque cette personne fait des suggestions, vous êtes enclin à lui faire confiance. Souvent, ce sont des personnes qui ont été là [dans une situation similaire à celle des personnes qu'il dirige]. Ce sont généralement des personnes prêtes à prendre les risques elles-mêmes. La plupart des dirigeants seraient des gens qui ne donnent jamais d'ordres et restent à la maison et laissent les fantassins être ceux qui en font les frais.

Le Dieu qui existait avant toute religion compte sur vous pour faire connaître et célébrer l'unité de la famille humaine.

Si vous voulez être un leader, vous devez avoir un dossier où les gens ont vu que vous vous levez contre l'injustice en danger. Ensuite, cela renforce votre crédibilité de sorte que, lorsque vous parlerez à une autre occasion d'une autre chose, les gens y prêteront attention.

Quand les gens avaient faim, Jésus n'a pas dit: "Maintenant, est-ce politique ou social?"Il a dit:" Je te nourris."Parce que la bonne nouvelle pour une personne affamée, c'est le pain.

Regardez Nelson Mandela. Pourquoi les gens voulaient-ils le suivre? C'est un mauvais orateur. S'il n'avait pas toutes les autres choses, tu ne passerais pas de temps à l'écouter. Mais en fait, les gens n'écoutent pas ce qu'il dit, d'une certaine manière. Ils l'écoutent parce qu'il a communiqué qu'il est prêt à mettre sa vie en jeu.

À partir de la cacophonie de souffrances aléatoires et du chaos qui peuvent marquer la vie humaine, l'artiste de la vie voit ou crée une symphonie de sens et d'ordre. Une vie de plénitude ne dépend pas de ce que nous vivons. La plénitude dépend de la façon dont nous vivons nos vies.

Une des choses que les gens ressentent, c'est que vous ne faites pas cela pour vous glorifier, vous le faites pour le bien des autres. Le Dalaï Lama est en exil depuis tant d'années, mais les Chinois ont peur de lui.

Je suis allé dans les Territoires palestiniens occupés et j'ai été témoin de la ségrégation raciale des routes et des logements qui me rappelaient tellement les conditions que nous avons vécues en Afrique du Sud sous le système raciste de l'Apartheid.

Trop de gens pensent que la réconciliation signifie que vous adoucissez les différences.

Dans la Bible, nous rencontrons Dieu pour la première fois lorsqu'il se range du côté d'un groupe d'esclaves contre un Pharaon puissant, un acte de grâce donné gratuitement.

Lorsque nous examinons un conflit, il est si souvent enraciné dans l'injustice, les préjugés, la concurrence pour les ressources, la pauvreté, la mauvaise gouvernance et la corruption.

Une personne avec ubuntu est ouverte et disponible pour les autres, affirmant les autres, ne se sent pas menacée que les autres soient capables et bons, car elle a une confiance en soi appropriée qui vient du fait de savoir qu'elle appartient à un plus grand tout et est diminuée lorsque les autres sont humiliés ou diminués, lorsque les autres sont torturés ou opprimés.