Kwame Nkrumah citations célèbres

Je ne suis pas africain parce que je suis né en Afrique mais parce que l'Afrique est née en moi.

L'action sans la pensée est vide. La pensée sans action est aveugle.

Le capitalisme est un développement par raffinement de la féodalité, tout comme la féodalité est un développement par raffinement de l'esclavage . Le capitalisme n'est que la méthode d'esclavage des gentlemen.

L'Afrique est un paradoxe qui illustre et met en évidence le néo-colonialisme . Sa terre est riche, mais les produits qui viennent d'en haut et d'en bas du sol continuent d'enrichir, non pas principalement les Africains, mais les groupes et les individus qui opèrent à l'appauvrissement de l'Afrique.

De toute la littérature que j'ai étudiée, le livre qui a fait plus que tout autre pour enflammer mon enthousiasme était Philosophie et Opinions de Marcus Garvey.

Nous ne faisons face ni à l'Est ni à l'Ouest: nous faisons face à l'avant.

Il est de loin préférable d'être libre de gouverner ou de mal se gouverner soi-même que d'être gouverné par quelqu'un d'autre

En ce qui me concerne, je sais que la mort ne pourra jamais éteindre la torche que j'ai allumée au Ghana et en Afrique. Longtemps après ma mort et mon départ, la lumière continuera à brûler et à être portée en l'air, donnant lumière et conseils à tous les peuples

Il est clair que nous devons trouver une solution africaine à nos problèmes, et que cela ne peut se trouver que dans l'unité africaine. Divisés, nous sommes faibles; unie, l'Afrique pourrait devenir l'une des plus grandes forces pour le bien dans le monde.

La liberté n'est pas quelque chose qu'un peuple peut offrir à un autre en cadeau. Tu le revendiques comme le leur et personne ne peut le leur cacher.

L'Afrique est un continent, un peuple et une nation. L'idée que pour avoir une nation, il est nécessaire qu'il y ait une langue commune, un territoire commun et une culture commune n'a pas résisté à l'épreuve du temps ni à l'examen minutieux de la définition scientifique de la réalité objective... La communauté de vie économique est la caractéristique majeure au sein d'une nation, et c'est l'économie qui maintient ensemble les personnes vivant sur un territoire. C'est sur cette base que les nouveaux Africains se reconnaissent comme potentiellement une seule nation, dont la domination est l'ensemble du continent africain.

La meilleure façon d'apprendre à être un État souverain indépendant est d'être un État souverain indépendant.

Je crois fermement et sincèrement qu'avec la sagesse et la dignité profondément enracinées, le respect inné des vies humaines, l'humanité intense qui est notre héritage, la race africaine, unie sous un gouvernement fédéral, émergera non pas comme un simple bloc mondial supplémentaire pour afficher sa richesse et sa force, mais comme une Grande Puissance dont la grandeur est indestructible car elle n'est pas construite sur la peur, l'envie et la suspicion, ni gagnée aux dépens des autres, mais fondée sur l'espoir, la confiance, l'amitié et dirigée vers le bien de toute l'humanité.

Le résultat du néocolonialisme est que le capital étranger est utilisé pour l'exploitation plutôt que pour le développement des régions les moins développées du monde. L'investissement sous le néo-colonialisme augmente plutôt qu'il ne diminue l'écart entre les pays riches et pauvres du monde.

Il est beaucoup plus facile pour le chameau proverbial de passer par le chas de l'aiguille, la bosse et tout, que pour une ancienne administration coloniale de donner des conseils judicieux et honnêtes de nature politique à son territoire libéré.

Nous voulons tous une Afrique unie, Unie non seulement dans notre conception de ce que l'unité implique, mais unie dans notre désir commun d'avancer ensemble pour faire face à tous les problèmes qui ne peuvent être résolus au mieux que sur une base continentale.

L'Afrique est un continent, un peuple et une nation

Les forces qui nous unissent sont intrinsèques et plus grandes que les influences superposées qui nous séparent.

Le visage traditionnel de l'Afrique comprend une attitude envers l'homme qui ne peut être décrite que comme socialiste

Ceux qui nous jugeraient simplement par les hauteurs que nous avons atteintes feraient bien de se souvenir des profondeurs d'où nous sommes partis.

Pendant des siècles, les Européens ont dominé le continent africain. L'homme blanc s'arrogeait le droit de gouverner et d'être obéi par les non-blancs; sa mission, affirmait-il, était de "civiliser" l'Afrique. Sous ce manteau, les Européens ont volé au continent de vastes richesses et infligé des souffrances inimaginables au peuple africain.

Les révolutions sont provoquées par des hommes, par des hommes qui pensent en hommes d'action et agissent en hommes de pensée.

Un État en proie au néo-colonialisme n'est pas maître de son destin. C'est ce facteur qui fait du néocolonialisme une menace aussi grave pour la paix mondiale.

Aucun peuple sans son propre gouvernement ne peut s'attendre à être traité au même niveau que les peuples d'États souverains indépendants. Il est de loin préférable d'être libre de gouverner ou de mal se gouverner soi-même que d'être gouverné par quelqu'un d'autre . . .

Toutes les personnes d'ascendance africaine, qu'elles vivent en Amérique du Nord ou du Sud, dans les Caraïbes ou dans n'importe quelle partie du monde, sont des Africains et appartiennent à la nation africaine.

L'indépendance du Ghana n'a de sens que si elle est liée à la libération totale du continent africain

Les fortunes de la révolution africaine sont étroitement liées à la lutte mondiale contre l'impérialisme. Peu importe où la bataille éclate, que ce soit en Afrique, en Asie ou en Amérique latine, l'esprit de maître et la main de maître à l'œuvre sont les mêmes. Les peuples opprimés et exploités luttent pour leur liberté contre l'exploitation et la répression. Le Ghana ne doit pas, le Ghana ne peut pas être neutre dans la lutte des opprimés contre l'oppresseur.

Il existe un lien étroit entre le développement sociopolitique, la lutte entre les classes sociales et l'histoire des idéologies. En général, les mouvements intellectuels reflètent étroitement les tendances des développements économiques. Dans la société communautaire, où il n'y a pratiquement pas de divisions de classe, les activités productives de l'homme sur les perspectives et la culture sont moins discernables. Il faut tenir compte de la psychologie des classes en conflit.

Nous nous sommes réveillés. Nous ne dormirons plus. Aujourd'hui, désormais, il y a un nouvel Africain dans le monde!

Ce n'est que la fin du capitalisme, du colonialisme, de l'impérialisme et du néocolonialisme et la réalisation du communisme mondial qui peuvent fournir les conditions dans lesquelles la question RACIALE peut enfin être abolie et éliminée.

L'essence du néocolonialisme est que l'État qui y est soumis est, en théorie, indépendant et possède tous les attributs extérieurs de la souveraineté internationale. En réalité, son système économique et donc sa politique politique sont dirigés de l'extérieur.

Bien avant que beaucoup d'entre nous ne soient même conscients de notre propre dégradation, Marcus Garvey s'est battu pour l'égalité nationale et raciale africaine.

La libération totale et l'unification de l'Afrique sous un gouvernement socialiste panafricain doivent être l'objectif principal de tous les révolutionnaires noirs du monde entier. C'est un objectif qui, une fois atteint, permettra de réaliser les aspirations des Africains et des personnes d'ascendance africaine partout dans le monde. Cela fera en même temps avancer le triomphe de la révolution socialiste internationale.

Enfin, la bataille est terminée! Et ainsi, Ghana, ton pays bien-aimé est libre pour toujours!

Nous préférons l'autonomie gouvernementale avec danger à la servitude dans la tranquillité.

Le socialisme n'est pas spontané. Elle ne surgit pas d'elle-même. Il a des principes immuables selon lesquels les principaux moyens de production et de distribution doivent être socialisés si l'on veut empêcher l'exploitation du plus grand nombre par quelques-uns; si, c'est-à-dire, l'égalitarisme dans l'économie doit être protégé.

Compatriotes, la tâche qui nous attend est vraiment grande, et lourde est la responsabilité; et pourtant c'est un défi noble et glorieux - un défi qui demande le courage de rêver, le courage de croire, le courage d'oser, le courage de faire, le courage d'envisager, le courage de se battre, le courage de travailler, le courage d'accomplir - pour atteindre les plus hautes excellences et la plus grande grandeur de l'homme. Osons-nous demander plus dans la vie?

Les masses des peuples d'Afrique crient à l'unité.