Alfred de Vigny citations célèbres

À quoi sert la mémoire des faits, sinon à servir d'exemple de bien ou de mal?

A quoi servaient les arts s'ils n'étaient que la reproduction et l'imitation de la vie?

De même que nous descendons dans nos consciences pour juger des actions que nos esprits ne peuvent peser, ne pouvons-nous pas aussi chercher en nous-mêmes le sentiment qui donne naissance à des formes de pensée, toujours vagues et troubles?

Aucun écrivain, aussi doué soit-il, ne s'immortalise s'il n'a cristallisé en une phrase expressive et originale les sentiments éternels et les aspirations du cœur humain.

Le jour où l'homme a raconté l'histoire de sa vie à l'homme, l'histoire est née.

L'art ne doit jamais être considéré que dans ses rapports avec sa beauté idéale.

Les premiers parmi les hommes seront toujours ceux qui fabriquent quelque chose d'impérissable à partir d'une feuille de papier, d'une toile, d'un morceau de marbre ou de quelques sons

Un désespoir calme, sans convulsions de colère ni reproches adressés au ciel, est l'essence de la sagesse.

Mais c'est le domaine de la religion, de la philosophie, de la poésie pure seulement, d'aller au-delà de la vie, au-delà du temps, dans l'éternité.

De là, sans doute, est née la fable. L'homme l'a créé ainsi, parce qu'il ne lui a pas été donné de voir plus que lui-même et la nature qui l'entoure; mais il l'a créé vrai avec une vérité qui lui est propre.

Je pense donc que cet homme, après avoir satisfait son premier désir de faits, voulait quelque chose de plus complet - un regroupement, une adaptation à ses capacités et à son expérience, des maillons de cette vaste chaîne d'événements que sa vue ne pouvait pas saisir.

L'esprit humain, je crois, ne se soucie du Vrai que dans le caractère général d'une époque.

L'histoire est un roman dont le peuple est l'auteur.

Chaque homme a vu le mur qui limite son esprit.

Ces dernières années (peut-être en raison de nos changements politiques), l'art a emprunté à l'histoire plus que jamais.

Les événements que je recherchais n'étaient jamais aussi grands que j'en avais besoin.

Seul le silence est grand; tout le reste est faiblesse.

Accomplissez votre longue et lourde tâche avec énergie, en marchant sur le chemin vers lequel le destin s'est fait un plaisir de vous appeler.

Le vrai Dieu, le Dieu puissant, est le Dieu des idées.

La grandeur est le rêve de la jeunesse réalisé dans la vieillesse.

À quoi sert de théoriser sur où réside le charme qui nous émeut?

Les actes du genre humain sur la scène du monde ont sans doute une unité cohérente, mais le sens de la vaste tragédie jouée ne sera visible qu'à l'œil de Dieu, jusqu'à la fin, qui le révélera peut-être au dernier homme.

On pourrait presque estimer mathématiquement que, ayant subi la double composition de l'opinion publique et de l'auteur, leur histoire nous parvient en troisième main et est donc séparée en deux étapes du fait originel.

La France, par exemple, aime à la fois l'histoire et le drame, car l'un explore les vastes destinées de l'humanité, et l'autre le sort individuel de l'homme.

L'étude du progrès social n'est pas moins nécessaire aujourd'hui dans la littérature que l'analyse du cœur humain.

Nous trouverons dans nos cœurs troublés, où règne la discorde, deux besoins qui semblent divergents, mais qui se confondent, comme je le pense, en une source commune - l'amour du vrai et l'amour du fabuleux.

Nous vivons à une époque d'investigation universelle et d'exploration des sources de tous les mouvements.

Oh, j'ai l'habitude de me laisser instruire sur les choses que je connais le mieux. J'aime voir s'ils sont compris de la même manière que je comprends; car il y a plusieurs façons de savoir la même chose

J'avoue que je suis moi-même loin de maîtriser parfaitement tous les sujets que j'aborde, mais ma connaissance de mon sujet est toujours supérieure à l'intérêt ou à la compréhension de mes auditeurs. Voyez-vous, il y a une très bonne chose à propos de l'humanité; les masses médiocres n'exigent que très peu des médiocrités d'un ordre supérieur, se soumettant bêtement et joyeusement à leur direction

La plus belle muse du monde ne nourrit pas son propriétaire; ces filles font de belles maîtresses mais de terribles épouses

J'ai une théorie privée, Monsieur, qu'il n'y a ni héros ni monstres dans ce monde. Seuls les enfants devraient être autorisés à utiliser ces mots

Détenir le pouvoir a toujours signifié manipuler les idiots et les circonstances; et ces circonstances et ces idiots, jetés ensemble, provoquent ces coïncidences auxquelles même les plus grands hommes avouent qu'ils doivent la majeure partie de leur renommée

L'espoir est la plus grande folie. Que pouvons-nous attendre d'un monde dans lequel nous entrons avec l'assurance de voir mourir nos pères et nos mères? Un monde où, si deux êtres s'aiment et se donnent la vie, les deux peuvent être sûrs que l'un regardera l'autre périr?

Qu'est-ce qu'une belle vie? Ce sont les rêves de jeunesse réalisés dans la vieillesse.

Le silence seul est grand; tout le reste est faiblesse . . . Accomplissez de tout votre cœur votre longue et lourde tâche. . . . Alors, comme moi, ne dites rien, mais souffrez et mourez.

Une armée est une nation dans la nation, c'est l'un des vices du courage.

Qu'est-ce qu'une belle vie sinon une idée de jeunesse exécutée par un homme d'âge mûr.

L'existence du soldat, à côté de la peine capitale, est le vestige le plus douloureux de la barbarie qui survit parmi les hommes.

Le doute est la liberté de pensée. Toute prétention à la vérité peut être mise en doute.

Connaissez - vous cette charmante partie de notre pays qu'on a appelée le jardin de la France-cet endroit où, au milieu de plaines verdoyantes arrosées par de larges ruisseaux, on respire l'air le plus pur du ciel?

Ce qu'il valorise par-dessus tout, c'est la somme totale des événements et le progrès de la civilisation, qui entraîne les individus avec lui; mais, indifférent aux détails, il se soucie moins de les avoir réels que nobles ou, plutôt, grandioses et complets.

J'aime la majesté de la souffrance humaine.

L'étude du progrès social n'est pas moins nécessaire aujourd'hui dans la littérature que l'analyse du cœur humain. Nous vivons à une époque d'investigation universelle et d'exploration des sources de tous les mouvements. La France, par exemple, aime à la fois l'histoire et le drame, car l'un explore les vastes destinées de l'humanité, et l'autre le sort individuel de l'homme. Ceux-ci embrassent toute la vie. Mais c'est le domaine de la religion, de la philosophie, de la poésie pure seulement, d'aller au-delà de la vie, au-delà du temps, dans l'éternité.

Ne voyez-vous pas de vos propres yeux le fait chrysalide prendre peu à peu les ailes de la fiction?