Jaron Lanier citations célèbres

Une véritable amitié devrait présenter à chaque personne une étrangeté inattendue chez l'autre.

S'il y a un objet dans l'expérience humaine qui est un précédent pour ce que devrait être un ordinateur, c'est un instrument de musique: un appareil où vous pouvez explorer un vaste éventail de possibilités grâce à une interface qui relie votre esprit et votre corps, vous permettant d'être émotionnellement authentique et expressif.

Il est impossible de travailler dans les technologies de l'information sans s'engager également dans l'ingénierie sociale.

Les livres sont vraiment, vraiment difficiles à écrire. Ils représentent une sorte de sommet de lutte avec ce que l'on a vraiment à dire

Une économie où les annonceurs prospèrent tandis que les journalistes et les artistes luttent, reflète les valeurs d'une société plus intéressée par la tromperie et la manipulation que par la vérité et la beauté

On savait déjà que les enfants apprenaient l'informatique plus facilement que les adultes, C'est comme si les enfants attendaient tous ces siècles que quelqu'un invente leur langue maternelle.

La culture pop est entrée dans un malaise nostalgique. La culture en ligne est dominée par des mashups triviaux de la culture qui existait avant le début des mashups, et par le fandom répondant aux avant-postes décroissants des médias de masse centralisés. C'est une culture de réaction sans action.

Les annonceurs et les spécialistes du marketing devraient chercher à apporter de nouvelles expériences à différentes parties du cerveau. C'est une idée plus profonde que de simplement déposer un panneau d'affichage dans un jeu vidéo.

Il n'y a pas de différence entre l'autonomie de la machine et l'abdication de la responsabilité humaine.

L'évolution n'a jamais trouvé le moyen d'être rapide mais très lente.

Si vous voulez savoir ce qui se passe réellement dans une société ou une idéologie, suivez l'argent. Si l'argent coule vers la publicité au lieu des musiciens, des journalistes et des artistes, alors une société est plus préoccupée par la manipulation que par la vérité ou la beauté.

Les bouleversements [de l'intelligence artificielle] peuvent s'intensifier rapidement et devenir plus effrayants et même cataclysmiques,a écrit un jour le chroniqueur technique du New York Times. "Imaginez comment un robot médical, programmé à l'origine pour débarrasser le cancer, pourrait conclure que la meilleure façon d'effacer le cancer est d'exterminer les humains génétiquement prédisposés à la maladie.

Le cloud est piloté par les statistiques, et même dans les pires cas individuels d'ignorance personnelle, d'ennui, d'oisiveté ou d'insignifiance, chaque personne alimente constamment les données dans le cloud de nos jours. La valeur de ces informations pourrait être considérée comme authentique, mais ce n'est pas le cas. Au lieu de cela, l'aveuglement de nos normes de comptabilité à l'égard de toute cette valeur brise progressivement le capitalisme.

La saveur nerd de la masculinité a submergé le genre macho dans la dynamique du pouvoir réel, et donc dans la culture populaire.

Certains des objets fantastiques issus du totalisme cybernétique (comme la noosphère, qui est un supposé cerveau global formé par la somme de tous les cerveaux humains connectés via Internet) motivent des conceptions technologiques malheureuses. Par exemple, les conceptions qui célèbrent la noosphère ont tendance à dynamiser le troll intérieur, ou le mauvais acteur, chez les humains.

La spiritualité, c'est se suicider. La conscience tente de se vouloir hors de l'existence.

Notre volonté de souffrir pour la perception de la liberté est remarquable.

Financer une civilisation par la publicité, c'est comme essayer d'obtenir de la nutrition en connectant un tube de son ***** à sa bouche.

Je pense que chercher la perfection dans les affaires humaines est un moyen parfait de les détruire.

Il n'y a rien de plus gris, abrutissant ou morne que la vie vécue dans les limites d'une théorie.

Un bon test pour savoir si une économie est humaniste ou non est la plausibilité de gagner la capacité de s'en retirer pendant un certain temps sans incident ni insulte.

Nous imaginons des systèmes cybernétiques "purs", mais nous pouvons seulement prouver que nous savons en construire des assez dysfonctionnels. Nous nous amusons lorsque nous pensons comprendre quelque chose, même un ordinateur, simplement parce que nous pouvons le modéliser ou le numériser.

Les êtres humains fonctionnent soit en tant qu'individus, soit en tant que membres d'une meute. Il y a un interrupteur en nous, au plus profond de notre esprit, que vous pouvez tourner dans un sens ou dans l'autre. C'est presque toujours le cas que notre pire comportement ressort lorsque nous passons au paramètre foule. Le problème avec beaucoup de conceptions logicielles est qu'elles nous font basculer vers ce paramètre.

Facebook dit: "La confidentialité est un vol", car ils vendent votre manque de confidentialité aux annonceurs qui pourraient se présenter un jour.

Nous avons démontré à maintes reprises la capacité sans fond de notre espèce à abaisser nos normes pour que la technologie de l'information soit belle.

Dans les années 1980, alors qu'Internet n'était accessible qu'à un petit nombre de pionniers, j'étais souvent confronté à des gens qui craignaient que les technologies étranges sur lesquelles je travaillais, comme la réalité virtuelle, ne déchaînent les démons de la nature humaine. Par exemple, les gens deviendraient-ils dépendants de la réalité virtuelle comme s'il s'agissait d'une drogue? Seraient-ils piégés dedans, incapables de s'échapper vers le monde physique où nous vivons tous? Certaines des questions étaient stupides, et d'autres étaient prémonitoires.

Le logiciel se casse avant de se plier, il exige donc la perfection dans un univers qui préfère les statistiques.

Il y aura toujours des humains, beaucoup d'entre eux, qui fourniront les données qui rendront la réalisation en réseau de toute technologie meilleure et moins chère.

Les technologies numériques établissent les nouveaux sillons de la façon dont les gens vivent, comment nous faisons des affaires, comment nous faisons tout--et ils le font selon les attentes de scénarios utopiques insensés. Nous voulons tellement des expériences en ligne gratuites que nous sommes heureux de ne pas être payés pour des informations qui viennent de nous maintenant ou jamais. Cette sensibilité implique également que plus l'information devient dominante dans notre économie, moins la plupart d'entre nous auront de valeur.

Nous devrions traiter les ordinateurs comme des téléphones sophistiqués, dont le but est de connecter les gens.... Tant que nous nous souviendrons que nous sommes nous-mêmes la source de notre valeur, de notre créativité, de notre sens de la réalité, alors tout notre travail avec les ordinateurs en vaudra la peine et sera beau.

Au tournant du [21e] siècle, c'était vraiment Sergey Brin de Google qui venait d'avoir l'idée de, eh bien, si nous donnons tous les services d'information, mais que nous gagnons de l'argent grâce à la publicité, nous pouvons rendre l'information gratuite et toujours avoir le capitalisme. Mais le problème avec cela est qu'il renie le contrat social où les gens participent encore à l'économie formelle. Et c'est une sorte de capitalisme qui est totalement autodestructeur parce qu'il est si étroit. C'est un capitalisme gagnant-gagnant qui ne se maintient pas.

Les serveurs Siren sont narcissiques; aveugles à l'origine de la valeur, y compris le réseau d'interdépendance mondiale qui est au cœur de leur propre valeur.

Les Facebook les plus efficaces pour les jeunes utilisateurs, cependant-ceux qui seront probablement gagnants si Facebook s'avère être un modèle de l'avenir qu'ils habiteront à l'âge adulte-sont ceux qui créent des fictions en ligne réussies sur eux-mêmes.

Un service de partage de fichiers et un fonds spéculatif sont essentiellement les mêmes choses. Dans les deux cas, il y a cette idée que celui qui a le plus gros ordinateur peut analyser tout le monde à son avantage et concentrer la richesse et le pouvoir. Cela réduit l'économie globale. Je pense que c'est l'erreur de notre âge.

À mesure que la technologie de l'information devient des millions de fois plus puissante, toute utilisation particulière de celle-ci devient d'autant moins chère. Ainsi, il est devenu courant de s'attendre à ce que les services en ligne (pas seulement les actualités, mais les friandises du 21e siècle comme la recherche ou les réseaux sociaux) soient fournis gratuitement, ou plutôt, en échange de l'acceptation d'être espionné.

La beauté du HTML était que les liens unidirectionnels le rendaient très simple à diffuser car vous pouviez mettre quelque chose en place et n'assumer aucune responsabilité. Et cela crée une société dans laquelle les gens n'affichent aucune responsabilité. C'est ça le problème.

Le problème que j'ai avec les utopies socialistes, c'est qu'il y a des sortes de comités qui essaient d'adoucir les résultats pour les gens. Je pense que cela impose des modèles de résultats pour la vie des autres. Donc, dans un sens spirituel, il y a un peu de libertaire en moi. Mais la chose critique pour moi est la modération. Et si vous laissez cela aller loin, vous vous retrouvez avec une société gagnant-gagnant qui finit par écraser tout le monde encore pire.

L'information est une expérience aliénée.

Les gens doivent pouvoir gagner de l'argent avec leur cerveau et leur cœur. Sinon, nous allons tous mourir de faim, et ce sont les machines qui iront bien.

Créez un site Web qui exprime quelque chose sur qui vous êtes qui ne rentre pas dans le modèle mis à votre disposition sur un site de réseautage social.

Les gouvernements oppriment les gens, mais les foules aussi. Vous devez éviter les deux pour progresser.

Je fais de vraies peintures, tu sais. Je suis un peu désordonné en studio, donc je suis un peu dangereux. Mais j'adore ça.

Je veux dire, vous ne pouvez pas faire de la publicité la seule activité officielle de l'économie de l'information si l'économie de l'information doit prendre le relais.

Je pense que la complexité est surtout une sorte de truc minable qui est là parce que c'est trop cher de changer l'interface.

Je pense que la plupart des nouvelles idées spectaculaires proviennent de petites entreprises qui grandissent ensuite.

Je suis un défenseur de la nature humaine.

Je ne suis en aucun cas anti-Facebook.

Une personne intelligente se sent coupable de télécharger de la musique sans payer le musicien, mais elle utilise cette idéologie de la culture libre et ouverte pour la couvrir.

Après la mort de ma mère, j'ai eu tellement de difficultés à établir des relations avec les gens.