Lin Yutang citations célèbres

Je me méfie de toutes les formules mortes et mécaniques pour exprimer quoi que ce soit en rapport avec les affaires humaines et les personnalités humaines. Mettre les affaires humaines dans des formules exactes montre en soi un manque de sens de l'humour et donc un manque de sagesse.

L'homme occupé n'est jamais sage et l'homme sage n'est jamais occupé.

Outre le noble art de faire avancer les choses, il y a le noble art de laisser les choses défaites. La sagesse de la vie consiste en l'élimination des éléments non essentiels.

L'espoir est comme une route à la campagne; il n'y a jamais eu de route, mais quand beaucoup de gens marchent dessus, la route naît.

Ceux qui sont sages ne seront pas occupés, et ceux qui sont trop occupés ne peuvent pas être sages.

Personne ne se rend compte à quel point il est beau de voyager jusqu'à ce qu'il rentre à la maison et pose sa tête sur son vieil oreiller familier.

J'ai fait de mon mieux. C'est à peu près toute la philosophie de vie dont on a besoin.

La sagesse de la vie consiste en l'élimination des éléments non essentiels.

Lorsque de petits hommes commencent à projeter de grandes ombres, cela signifie que le soleil est sur le point de se coucher.

Le but d'une histoire courte est ... que le lecteur reparte avec le sentiment satisfaisant qu'une perspicacité particulière dans le caractère humain a été acquise, ou que sa connaissance de la vie a été approfondie, ou que la pitié, l'amour ou la sympathie pour un être humain est éveillée.

Si les intestins bougent, on est heureux, et s'ils ne bougent pas, on est malheureux. C'est tout ce qu'il y a à faire.

Il y a tellement de choses à aimer et à admirer dans cette vie que c'est un acte d'ingratitude de ne pas être heureux et content dans cette existence.

Il y a quelque chose dans la nature du thé qui nous conduit dans un monde de contemplation tranquille de la vie.

Nos vies ne sont pas sur les genoux des dieux, mais sur les genoux de nos cuisiniers.

La tranquillité d'esprit est cet état mental dans lequel vous avez accepté le pire.

Le sage lit à la fois les livres et la vie elle-même.

Le bonheur pour moi est en grande partie une question de digestion.

L'Inde était le professeur de religion et de littérature imaginative de la Chine, et le professeur du monde en trignométrie, équations quandratiques, grammaire, phonétique, Mille et Une Nuits, fables animales, échecs, ainsi qu'en philosophie, et qu'elle a inspiré Boccace, Goethe, Herder, Schopenhauer, Emerson, et probablement aussi le vieux Ésope.

Je ne pense pas qu'une civilisation puisse être qualifiée de complète tant qu'elle n'est pas passée de la sophistication à la non-sophistication, et n'a pas fait un retour conscient à la simplicité de pensée et de vie.

Quiconque lit un livre avec un sentiment d'obligation ne comprend pas l'art de la lecture.

Aussi vagues soient-ils, les rêves ont une façon de se dissimuler et ne nous laissent aucune paix tant qu'ils ne sont pas traduits dans la réalité, comme des graines qui germent sous terre, sûres de germer à la recherche de la lumière du soleil.

Toutes les robes des femmes, à toutes les époques et dans tous les pays, ne sont que des variations sur l'éternelle lutte entre le désir avoué de s'habiller et le désir non admis de se déshabiller.

Comme le printemps, mais il est trop jeune. J'aime l'été, mais c'est trop fier. J'aime donc le mieux l'automne, car son ton est plus doux, ses couleurs sont plus riches et il est teinté d'un peu de chagrin. Sa richesse dorée ne parle pas de l'innocence du printemps, ni de la puissance de l'été, mais de la douceur et de la sagesse bienveillante de l'âge qui approche. Il connaît les limites de la vie et son contenu.

L'histoire de l'omankind ressemble à du cerf-volant; parfois, lorsque le vent est favorable, on lâche un peu la ficelle et le cerf-volant monte un peu plus haut; parfois le vent est trop violent et il faut l'abaisser un peu, et parfois il se prend entre les branches des arbres; mais pour atteindre les couches supérieures de pure félicité-ah, peut-être jamais.

Seul celui qui manie ses idées à la légère est maître de ses idées, et seul celui qui est maître de ses idées n'est pas asservi par elles.

Les Chinois ne font aucune distinction entre la nourriture et la médecine.

Qu'est-ce que le patriotisme sinon l'amour de la nourriture que l'on mangeait enfant?

Une tendance à voler trop droit vers un objectif, au lieu de tourner autour de celui-ci, en entraîne souvent un trop loin.

De tous les droits des femmes, le plus grand est d'être mère

Telle est la psychologie humaine que si nous n'exprimons pas notre joie, nous cessons bientôt de la ressentir.

Lorsque nous exigeons la liberté d'une personne en tant que droit constitutionnel, nous enlevons aux fonctionnaires leur liberté de couper la tête des gens.

L'âge appelle des déclarations simples et des reformulations de vérités simples. Les prophètes de malheur sont impliqués, ceux qui apporteraient la lumière doivent être clairs.

Depuis l'invention de la chasse d'eau et de l'aspirateur à tapis, l'homme moderne semble juger les normes morales d'un homme par sa propreté, et pense qu'un chien est le plus civilisé pour avoir un bain hebdomadaire et une enveloppe d'hiver autour du ventre.

La seule partie des enseignements chrétiens qui sera vraiment acceptée par le peuple chinois est l'injonction du Christ d'être "inoffensifs comme des colombes "mais" sages comme des serpents.

Autrefois [la Chine] avait un destin. Autrefois, elle était une conquérante. Maintenant, son plus grand destin semble être simplement d'exister, de survivre.

Hélas, nos dirigeants ne sont pas des dieux, mais des hommes chétifs et faillibles, comme les rois qui oublient constamment leurs rôles, et nous, les hommes ordinaires, devrions être leurs prompteurs.

Le meilleur comportement signifie la même chose que le comportement le plus inconfortable.

Les hommes d'affaires qui sont occupés toute la journée et qui se couchent immédiatement après le souper, ronflant comme des vaches, ne sont pas susceptibles d'apporter quoi que ce soit à la culture.

Tout bonheur humain est un bonheur sensuel.

Qu'il pleure celui qui a envie de pleurer, car nous étions des animaux avant de devenir des êtres raisonnants, et l'effusion d'une larme, qu'elle soit de pardon ou de pitié ou de pur plaisir de la beauté, lui fera beaucoup de bien.

Un homme qui doit être ponctuel à un certain endroit à cinq heures a déjà tout l'après-midi gâché pour lui.

En Occident, les fous sont si nombreux qu'ils sont placés dans un asile, en Chine, les fous sont si inhabituels que nous les adorons.

La fin de la vie est la vraie jouissance de celle-ci.

Plus un homme a réussi, plus il craint une descente.

Tout ce que je sais, c'est que si Dieu ne m'aime qu'à moitié autant que ma mère, il ne m'enverra pas en Enfer.

Le mieux que nous puissions espérer dans cette vie est que nous n'aurons pas de fils et de petits-fils dont nous devons avoir honte.

L'esprit humain est une chose curieuse. Cela peut prendre tellement et pas plus.

Un vague idéalisme non critique se prête toujours au ridicule et une trop grande partie de celui-ci pourrait constituer un danger pour l'humanité, la conduisant dans une futile chasse à l'oie sauvage pour des idéaux imaginaires.

Ma foi en la dignité humaine consiste à croire que l'homme est le plus grand scélérat de la terre. La dignité humaine doit être associée à l'idée d'un scamp et non à celle d'un soldat obéissant, discipliné et enrégimenté.

Pour moi personnellement, la seule fonction de la philosophie est de nous apprendre à prendre la vie avec plus de légèreté et de gaieté que ne le fait l'homme d'affaires moyen, car aucun homme d'affaires qui ne prend pas sa retraite à cinquante ans, s'il le peut, n'est à mes yeux un philosophe.