Maria Monk citations célèbres

Ceux qui ont conversé avec moi à ce sujet ont montré une grande aversion pour la Bible, et plusieurs m'ont fait remarquer, à différentes époques, que sans ce livre, les catholiques ne seraient jamais amenés à renoncer à leur propre foi.

Debout près de la porte, nous trempâmes nos doigts dans l'eau bénite, nous nous croisâmes et nous bénîmes, et nous montâmes dans la chambre à coucher, dans l'ordre habituel, deux par deux.

Je dois être informé que l'un de mes grands devoirs était d'obéir aux prêtres en toutes choses; et ce que j'appris bientôt, à mon grand étonnement et horreur, était de vivre dans la pratique de relations criminelles avec eux.

Mes parents venaient tous les deux d'Écosse, mais avaient résidé au Bas-Canada quelque temps avant leur mariage, qui a eu lieu à Montréal; et c'est dans cette ville que j'ai passé la majeure partie de ma vie.

Je n'ai guère retenu le lecteur assez longtemps sur le sujet pour lui donner une juste impression de l'accent mis sur la confession. C'est l'un des grands points sur lesquels notre attention était constamment dirigée.

Le jour donc où je suis allé à l'église pour être confirmé, avec un certain nombre d'autres, j'ai extrêmement souffert des reproches de ma conscience.

Les prêtres, insistait - elle, ne pouvaient pas pécher. C'était une chose impossible. Tout ce qu'ils faisaient et souhaitaient était bien sûr juste. Elle espérait que je verrais le caractère raisonnable et le devoir des serments que je devais prêter et que je leur serais fidèle.

L'évêque, comme je l'ai remarqué, n'était pas très digne en toutes occasions, et agissait parfois d'une manière qui n'aurait pas bien paru en public.

La fabrication de bougies en cire était une autre branche d'activité importante du couvent.

Certains prêtres du Séminaire étaient au couvent tous les jours et toutes les nuits, et souvent plusieurs à la fois.

D'autres aussi entretenaient occasionnellement et exprimaient en privé de tels doutes; bien que nous ayons tous été très solennellement avertis par le meurtre cruel de saint François.

Tout autour de moi insistait sur le fait que mes doutes ne prouvaient que ma propre ignorance et mon péché; qu'ils savaient par expérience qu'ils céderaient bientôt la place à la vraie connaissance et à une avancée dans la religion; et je ressentais quelque chose comme de l'indécision.

Nous l'entendions constamment répéter, que nous ne devions plus jamais nous considérer comme les nôtres; mais devons nous rappeler que nous étions solennellement et irrévocablement dévoués à Dieu.

J'ai, je pense, donné toutes les occasions auxquelles on pouvait raisonnablement s'attendre, de juger de ma crédibilité.

Pour autant que je sache, il n'y a eu aucune peine prise pour préserver le secret à ce sujet; c'est-à-dire que je n'ai vu aucune tentative faite pour garder aucun des détenus du Couvent dans l'ignorance du meurtre d'enfants.

Je me suis souvent souvenu aussi qu'on m'avait dit que nous aurions autant de démons qui nous mordraient, si nous allions en enfer, que nous avons de péchés non confessés sur nos consciences.

Je croyais vraiment que les prêtres connaissaient mes pensées; et je les admirais souvent beaucoup. Ils me disaient souvent qu'ils avaient le pouvoir de me frapper mort à tout moment.

Un certain nombre de filles de ma connaissance sont allées à l'école des religieuses du Couvent congrégationnel, ou Sœurs de la Charité, comme on les appelle parfois.

Malheureusement, je n'ai pas été assez sage pour écouter ses conseils et je me suis mariée à la hâte. En quelques semaines, j'ai eu l'occasion de me repentir de l'étape que j'avais franchie, car le rapport s'est avéré vrai - un rapport qui, je pensais, justifiait, et même exigeait, notre séparation.

Avant de prendre le voile, j'étais parée pour la cérémonie, et j'étais vêtue d'une riche robe appartenant au Couvent, qui était utilisée en de telles occasions; et placé non loin de l'autel dans la chapelle, à la vue d'un certain nombre de spectateurs qui s'étaient rassemblés, peut-être une quarantaine.