Peter Kreeft citations célèbres

Le contraire du christianisme n'est pas l'athéisme, mais l'idolâtrie.

À une époque qui a bouleversé toute tradition, la seule rébellion possible est l'orthodoxie.

Notre culture a rempli nos têtes mais vidé nos cœurs, bourré nos portefeuilles mais affamé notre émerveillement. Cela a nourri notre soif de faits mais pas de sens ou de mystère. Cela produit des gens "gentils", pas des héros.

Tout ce qui est plus petit que le Ciel nous ennuie parce que seul le Ciel est plus grand que nos cœurs.

La gentillesse - la simple gentillesse - ne peut tolérer la souffrance. L'amour peut.

Se souvenir des faits de la mort et du Ciel nous donne une raison encore plus pressante d'apprendre à prier: nous n'avons pas un temps infini. Nous sommes un jour plus près de chez nous aujourd'hui que nous ne l'avons jamais été auparavant. Je vous garantis qu'après votre mort, vous ne direz pas: "J'ai passé trop de temps à prier; j'aurais aimé regarder plus de télévision à la place.'

L'Église est: une conspiration d'amour pour un monde mourant, une mission d'espionnage dans un territoire occupé par l'ennemi gouverné par les puissances du mal; un prophète de Dieu avec la plus grande nouvelle que le monde ait jamais entendue, l'institution la plus révolutionnaire et la plus révolutionnaire qui ait existé sur terre.

Je soupçonne fortement que si nous voyions toute la différence que même la plus petite de nos prières fait, et toutes les personnes qui les font...les prières étaient destinées à affecter...nous serions tellement paralysés de crainte...que nous serions incapables de nous lever de nos genoux pour le reste de nos vies.

Écouter les besoins des autres, c'est écouter Dieu. Remarquer une beauté simple et naturelle, entendre de la musique, même affronter le défi de la douleur et des problèmes - cela peut aussi être écouter Dieu.

Aucune culture dans l'histoire n'a jamais embrassé le relativisme moral et n'a survécu. Notre propre culture, par conséquent, soit (1) sera la première et réfutera la leçon la plus claire de l'histoire, soit (2) persistera dans son relativisme et mourra, soit (3) se repentira de son relativisme et vivra. Il n'y a pas d'autre option.

Les sacrements sont comme des tuyaux. Ils sont les canaux de l'eau vive de la grâce de Dieu. Notre foi, c'est comme ouvrir le robinet. On peut l'ouvrir beaucoup, un peu, ou pas du tout.

L'utérus est comme un autel, c'est l'endroit où Dieu vient continuellement dans le monde et fait ce que seul Dieu peut faire...créer.

Il n'y a qu'une seule et unique route possible vers la joie: l'amour désintéressé.

Si Dieu n'est pas une Trinité, Dieu n'est pas amour. Car l'amour exige trois choses: un amant, un bien-aimé et une relation entre eux.

À l'ère du relativisme, l'orthodoxie est la seule rébellion possible qui reste

Un argument en apologétique, lorsqu'il est réellement utilisé dans un dialogue, est une extension de l'argumenteur. Le ton, la sincérité, l'attention, la préoccupation, l'écoute et le respect de l'argumenteur comptent autant que sa logique - probablement plus. Le monde a été gagné pour le Christ non par des arguments mais par la sainteté: "Ce que tu es parle si fort, je peux à peine entendre ce que tu dis.

Plus nous sommes proches de Dieu, des attributs divins-tels que la vérité absolue, la bonté et la beauté - plus nous nous étonnons. Lorsque nous nous séparons de la vérité, de la bonté et de la beauté, nous perdons l'émerveillement et devenons cyniques. Les Lumières étaient essentiellement le rétrécissement de notre vision à une vision du monde purement scientifique, empirique et rationaliste, dévissant les plaques d'égout sur nous pour que nous devenions des créatures souterraines plissées.

Notre âme, comme le corps de Marie, doit recevoir Dieu Lui-même si seulement, comme elle, nous croyons, consentons et recevons; si seulement nous prononçons sa parole vraiment magique fiat, "qu'il en soit ainsi."C'est le mot créateur, le mot que Dieu a utilisé pour créer l'univers.

L'adoration guérira notre Église et donc notre nation et donc notre monde... L'adoration touche tout le monde et tout... [parce que cela touche le Créateur, Qui touche tout et tout le monde]... Lorsque nous adorons, nous nous branchons sur un dynamisme et une puissance infinis. L'adoration est plus puissante pour la construction que les bombes nucléaires pour la destruction

Nous sommes tous fous. C'est ce que signifie le péché originel. Le péché est folie. C'est préférer la joie finie à la joie infinie, les créatures au Créateur, un moi malheureux et sans Dieu à un moi heureux et rempli de Dieu Seul Dieu peut nous sauver de cette maladie. C'est ce que signifie le nom "Jésus": "Dieu sauve".

La joie n'est pas un sentiment en nous. La joie n'entre pas en nous. Nous entrons dans la joie: "Entre dans la joie de ton Seigneur" (Mt 25, 21).

Seul Dieu peut être adoré, car seul Dieu est une bonté, une vérité et une beauté illimitées, et donc seul Dieu mérite un amour illimité.

La caractéristique la plus frappante de cette carte est la graisse austère des deux routes. Il y a la route qui mène à la Vie, et il y a la route qui mène à la mort. Il y a le Bien et il y a le Mal. Il y a le Bien et il y a le Mal.

L'éthique sans vertu est une illusion. Quel est le but suprême de l'éthique? C'est rendre une personne bonne, c'est vertueux.

Ainsi, la théologie morale nous conduit quatre étapes plus loin que la loi. Pour accomplir la loi morale, nous avons besoin d'amour. Pour obtenir l'amour, nous avons besoin d'union avec Dieu. Pour obtenir l'union avec Dieu, nous avons besoin de la nouvelle naissance. Et pour obtenir la nouvelle naissance, nous avons besoin de foi.

Le riche fou François d'Assise s'est ennuyé toute sa vie-jusqu'à ce qu'il tombe amoureux du Christ et donne toutes ses affaires et devienne le troubadour de Lady Poverty.

Votre cœur est comme un trou infiniment grand, et seul Dieu est assez grand pour le remplir.

C'est le secret de la vie: le moi ne vit qu'en mourant, ne trouve son identité (et son bonheur) que par l'oubli de soi, le don de soi, le sacrifice de soi et l'amour agape.

Dieu nous appelle, tout comme il a appelé Abraham, loin de la sécurité que nous connaissions, de notre vieille petite chambre familière, en bas de l'échelle de la foi et dans ses bras. Jésus a appelé ses disciples de cette façon - tout comme un amant s'enfuit avec sa bien-aimée.

Dieu a créé la possibilité du mal; les gens ont actualisé cette potentialité. La source du mal n'est pas la puissance de Dieu mais la liberté de l'humanité. Même un Dieu tout-puissant n'aurait pas pu créer un monde dans lequel les gens avaient une liberté authentique et pourtant il n'y avait aucune potentialité pour le péché, parce que notre liberté inclut la possibilité du péché dans sa propre signification.

Un esprit ouvert n'est pas une fin en soi, mais un moyen de trouver la vérité.

Ceux qui rencontrent Jésus expérimentent toujours soit la joie, soit ses contraires, soit des prédictions du Ciel, soit des prédictions de l'Enfer. Tous ceux qui rencontrent Jésus ne sont pas contents, et tout le monde n'est pas content, mais tout le monde est choqué.

Si vous placez [votre pari] avec Dieu, vous ne perdez rien, même s'il s'avère que Dieu n'existe pas. Mais si vous le placez contre Dieu, et que vous avez tort et que Dieu existe, vous perdez tout.

Le champ de la terre et de notre nature humaine n'est plus stérile mais plein de la semence de la vie divine. Mais il faut du temps pour que la graine pousse, pour que le Royaume vienne, et il nous est commandé de prier et de travailler pour cette venue, cette croissance, même si nous ne voyons pas encore les fruits, ni même les fleurs, ni même les feuilles....

L'humilité n'est pas une opinion exagérément basse de vous-même. L'humilité est l'oubli de soi.

Au fait, si vous vous fâchez contre votre ordinateur portable Mac et que vous vous demandez qui a conçu cet appareil démoniaque, remarquez l'icône du fabricant en haut: une pomme avec une bouchée.

Nous ne pouvons pas éviter de raisonner; nous ne pouvons qu'éviter de bien le faire.

Si tu aimes, tu souffriras. La seule façon de vous protéger contre la souffrance est de vous protéger contre l'amour - et c'est la plus grande souffrance de toutes, la solitude.

La grande vérité flamboyante sur l'homme est qu'il a un trou de la taille d'un paradis dans son cœur, et rien d'autre ne peut le combler. Nous passons nos vies à essayer de remplir le Grand Canyon de billes. Comme l'a dit Augustin: Tu nous as faits pour Toi, et nos cœurs sont inquiets jusqu'à ce qu'ils se reposent en Toi.

Le manque de prière est la cause du manque de temps.

L'argumentation est une entreprise humaine qui s'inscrit dans un contexte social et psychologique plus large. Ce contexte comprend (1) l'ensemble des psychés des deux personnes engagées dans le dialogue, (2) la relation entre les deux personnes, (3) la situation immédiate dans laquelle elles se trouvent et (4) la situation sociale, culturelle et historique plus large qui les entoure.

L'une des rares choses dans la vie qui ne peut pas nuire à la fin est la poursuite honnête de la vérité.

Vous devez dire non à autre chose, afin de prendre le temps de prier.

L'athéisme est bon marché pour les gens, car il dit snobement que neuf personnes sur dix à travers l'histoire se sont trompées à propos de Dieu et ont eu un mensonge au cœur de leur cœur.

Lorsque vous vous abandonnez, vous constatez qu'un moi nouveau et plus réel vous a été donné d'une manière ou d'une autre.

Le contraire du thà © isme n†™ est pas de lâ € ™ athà © isme, câ € ™est de lâ € ™ idolâtrie

Dans un âge d'espoir, les hommes ont levé les yeux vers le ciel nocturne et ont vu " les cieux."À une époque de désespoir, ils l'appellent simplement “space.

Une sainte est l'épouse du Christ, totalement attachée, fidèle, dépendante. Un saint est aussi totalement indépendant, détaché des idoles et des autres maris... Un saint est plus élevé que n'importe qui d'autre dans le monde. Un saint est le véritable alpiniste. Un saint est aussi inférieur à n'importe qui d'autre dans le monde. Comme pour l'eau, il coule vers les endroits les plus bas - comme Calcutta.

Le ricanement sceptique de Pilate "Qu'est-ce que la vérité?"s'adressait à Truth Lui-même, se tenant là juste devant son visage. La question la plus stupide du monde était de trois mots; la réponse la plus profonde de Dieu était d'un Mot.

L'indifférence est plus véritablement le contraire de l'amour que la haine, car nous pouvons à la fois aimer et haïr la même personne en même temps, mais nous ne pouvons pas à la fois aimer et être indifférents à la même personne en même temps.