Samuel Chadwick citations célèbres

dernière mise à jour : 5 septembre 2024

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Samuel Chadwick
  • C'est merveilleux ce que Dieu peut faire avec un cœur brisé, s'Il obtient toutes les pièces.

  • La prière transforme les mortels ordinaires en hommes de pouvoir. Il apporte de la puissance. Ça apporte du feu. Ça apporte de la pluie. Il apporte la vie. Il apporte Dieu.

  • Satan rit de notre labeur, se moque de notre sagesse, mais tremble quand nous prions.

  • Le Saint-Esprit ne vient pas sur les méthodes, mais sur les hommes. Il n'oint pas des machines, mais des hommes. Il ne travaille pas à travers des organisations, mais à travers des hommes. Il n'habite pas dans des bâtiments, mais des hommes. Il habite le Corps du Christ, dirige ses activités, distribue ses forces, habilite ses membres.

  • Les cerveaux peuvent discuter, mais il faut du cœur pour se réconforter.

  • Les âmes remplies d'Esprit sont enflammées pour Dieu. Ils aiment d'un amour qui brille. Ils servent avec une foi qui allume. Ils servent avec une dévotion qui consume. Ils détestent le péché avec une férocité qui brûle. Ils se réjouissent d'une joie qui rayonne. L'amour se perfectionne dans le feu de Dieu.

  • La hâte est la mort de la prière.

  • Nous nous donnons à la prière. Nous prêchons un Évangile qui sauve au maximum et témoignons de sa puissance. Nous ne discutons pas de mondanité; nous témoignons. Nous ne discutons pas de philosophie; nous prêchons l'Évangile. Nous ne spéculons pas sur le destin des pécheurs; nous les arrachons comme des marques de la combustion. Nous ne demandons le patronage d'aucun homme. Nous ne demandons l'argent d'aucun homme. Nous ne craignons le froncement de sourcils d'aucun homme, ne laissons aucun homme qui a peur se joindre à nous, et nous ne voulons que ceux qui sont sauvés, sanctifiés et enflammés du feu du Saint-Esprit.

  • Je dois tout au don de la Pentecôte. Pendant cinquante jours, les faits de l'Évangile étaient complets, mais aucune conversion n'a été enregistrée. La Pentecôte a enregistré trois mille âmes. C'est par le feu qu'une sainte passion est allumée dans l'âme par laquelle nous vivons la vie de Dieu. La sécurité de l'âme est dans sa chaleur. La vérité sans enthousiasme, la morale sans émotion, le rituel sans âme, font une Église sans pouvoir.

  • La confusion et l'impuissance sont les résultats inévitables lorsque la sagesse et les ressources du monde sont substituées à la présence et à la puissance de l'Esprit.

  • La compassion coûte. Il est assez facile d'argumenter, de critiquer et de condamner, mais la rédemption coûte cher et le réconfort puise dans les profondeurs. Les cerveaux peuvent discuter, mais il faut du cœur pour se réconforter.

  • Dépourvu du feu de Dieu, rien d'autre ne compte; posséder le feu, rien d'autre n'a d'importance.

  • L'Église est le Corps de Christ, et l'Esprit est l'Esprit de Christ. Il remplit le Corps, dirige ses mouvements, contrôle ses membres, inspire sa sagesse, lui fournit sa force. Il guide dans la vérité, sanctifie ses agents et habilite à témoigner. L'Esprit n'a jamais abdiqué Son autorité ni relégué Son pouvoir.

  • Il nous faut beaucoup de temps pour apprendre que la prière est plus importante que l'organisation, plus puissante que les armées, plus influente que la richesse et plus puissante que tout apprentissage.

  • Le Saint-Esprit ne peut pas conquérir le monde avec l'incrédulité, ni sauver le monde avec une Église mondaine. Il appelle à une croisade, une campagne et une aventure de passion salvatrice. Pour cette entreprise, Il veut un peuple séparé, sanctifié et sacrificiel.

  • La passion ne compense pas l'ignorance.

  • De nos jours, il n'y a pas de temps pour prier; mais sans temps, et en grande partie, nous n'apprendrons jamais à prier.

  • La vérité sans enthousiasme, la moralité sans émotion, le rituel sans âme, sont des choses que le Christ a condamnées sans ménagement. Dépourvus de feu, ils ne sont rien de plus qu'une philosophie impie, un système éthique et une superstition.

  • La seule préoccupation du diable est d'empêcher les chrétiens de prier. Il ne craint rien des études sans prière, du travail sans prière et de la religion sans prière. Il rit de notre labeur, se moque de notre sagesse, mais tremble quand nous prions.

  • Une saison de silence est la meilleure préparation pour parler avec Dieu.

  • La prière est le test acide de la dévotion.

  • Prier au nom de Christ, c'est prier comme quelqu'un qui est un avec Christ, dont le minid est l'esprit de Christ, dont les désirs sont les désirs de Christ et dont le but est un avec celui de Christ.

  • Il n'y a aucun moyen d'apprendre à prier autrement qu'en priant. Aucune philosophie raisonnée de la prière n'a jamais appris à une âme à prier. Nous ne savons pas pour quoi nous devrions prier comme nous le devrions, et si la prière attend de comprendre, elle ne commencera jamais. On découvre en utilisant. Nous apprenons par la pratique. Même si un homme devrait avoir toutes les connaissances sur la prière, et même s'il devrait comprendre tous les mystères de la prière, s'il ne prie pas, il n'apprendra jamais à prier.

  • La religion chrétienne est sans espoir sans le Saint-Esprit.

  • Le problème fondamental de la détresse actuelle est que l'Église a plus de foi dans le monde et la chair que dans le Saint-Esprit.

  • l'intensité est une loi de la prière. Dieu est trouvé par ceux qui Le cherchent de tout leur cœur. La prière de lutte prévaut. La prière fervente et efficace des justes est d'une grande force.

  • Un cadeau sans cœur derrière est un pot-de-vin. Dieu demande notre cœur, pas nos dons.

  • La vraie prière est une affaire solitaire.

  • La raison pour laquelle tant de gens ne prient pas est à cause de son coût. Le coût n'est pas tant dans la sueur d'une supplication agonisante que dans la fidélité quotidienne à la vie de prière.

  • Les grandes âmes qui devenaient puissantes dans la prière et se réjouissaient de passer trois et quatre heures par jour seules avec Dieu étaient autrefois des débutants.

  • Un grand chagrin prie avec beaucoup de ferveur. La prière n'est pas une collection de phrases équilibrées; c'est le déversement de l'âme. Qu'est-ce que l'amour s'il n'est pas ardent? Que sont les prières si le cœur n'est pas embrasé? Ce sont les batailles de l'âme. En eux, les hommes luttent avec les principautés et les pouvoirs... La prière qui prévaut n'est pas le travail des lèvres et du bout des doigts. C'est le cri d'un cœur brisé et le travail d'une âme meurtrie.

  • L'Église consacre plus de temps, de réflexion et d'argent aux loisirs et au sport qu'à la prière.

  • Rien ne ramènerait la nation à Dieu aussi sûrement et aussi rapidement qu'une Église qui priait et l'emportait. Le monde ne croira jamais en une religion dans laquelle il n'y a pas de pouvoir surnaturel. Une foi rationalisée, une Église socialisée et un Évangile moralisé peuvent être applaudis, mais ils n'éveillent aucune conviction et ne gagnent aucun converti.

  • Quand tu es seul avec Dieu, sois seul avec Lui.

  • La sécurité de l'âme est dans sa chaleur. La vérité sans enthousiasme, la morale sans émotion, le rituel sans âme, font une Église sans pouvoir. Dépourvu du Feu de Dieu, rien d'autre ne compte; posséder le Feu, rien d'autre n'a d'importance.

  • Prier comme Dieu voudrait que nous priions est la plus grande réussite de la terre.

  • L'âme n'est jamais moins seule que lorsqu'elle est seule avec Dieu.

  • Les hommes en feu sont invincibles. L'enfer tremble quand les hommes s'allument. La forteresse de Satan est une preuve contre tout sauf le feu. L'Église est impuissante sans la flamme du Saint-Esprit. Dépourvu de feu, rien d'autre ne compte vraiment; possédé du feu, rien d'autre ne compte vraiment. Le seul besoin vital est le feu. Sans la flamme et la ferveur du Saint-Esprit, l'Église n'accomplira jamais sa mission.

  • La prière qui prévaut n'est pas le travail des lèvres et du bout des doigts. C'est le cri d'un cœur brisé et le travail d'une âme meurtrie.

  • Frères, le péché criant de l'Église est sa paresse après Dieu.

  • Le monde ne croira jamais en une religion dans laquelle il n'y a aucun pouvoir.

  • La seule chose qui aurait surpris Dieu, c'est que la voix de l'intercession avait cessé. "Et il vit qu'il n'y avait pas d'homme, et s'étonna qu'il n'y ait pas d'intercesseur" (Ésaïe 59:16).