Frances Wright citations célèbres

Tout ce que je dis, c'est, examinez, renseignez-vous. Examinez la nature des choses. Recherchez les motifs de vos opinions, le pour et le contre. Sachez pourquoi vous croyez, comprenez ce que vous croyez et possédez une raison pour la foi qui est en vous.

L'égalité est l'âme de la liberté; en fait, il n'y a pas de liberté sans elle.

Je ne suis ni Juif ni Gentil, Mahométan ni théiste; je ne suis qu'un membre de la famille humaine, et j'accepterais la vérité de quiconque m'offrirait-cette vérité que nous pouvons tous trouver, si nous voulons seulement chercher dans les choses, pas dans les mots; dans la nature, pas dans l'imagination humaine; dans nos propres cœurs, pas dans les temples faits de mains.

Les animaux domestiques, comme leurs propriétaires, ont tendance à se développer un peu pendant la période de Noël.

La crédulité est toujours ridicule.

Les opinions ne doivent pas être apprises par cœur, comme les lettres d'un alphabet ou les mots d'un dictionnaire. Ce sont des conclusions à former, et formées par chaque individu dans la citadelle sacrée et libre de l'esprit, et là enchâssées au-delà du bras de la loi à atteindre, ou de la force à secouer; oui! et au-delà du droit de la curiosité impertinente de violer, ou de l'arrogance présomptueuse de menacer.

Je me sens vertueux parce que mon âme est à l'aise.

La condition des femmes offre dans tous les pays le meilleur critère pour juger du caractère des hommes.

Pères et maris! ne comprenez-vous pas aussi ce fait? Ne voyez-vous pas comment, dans l'esclavage mental de vos épouses et belles compagnes, vous êtes vous-mêmes liés?

Ne confondez pas le bruit avec la célébrité. L'homme dont on se souvient n'est pas toujours honoré.

le mode de livraison d'une vérité fait, pour la plupart, autant d'impression sur l'esprit de l'auditeur que la vérité elle-même.

La connaissance d'une génération est l'ignorance de la suivante.

Quelles étaient les gloires du soleil, si nous ne connaissions pas l'obscurité des ténèbres?

le langage de la vérité est trop simple pour des oreilles inexpérimentées.

La vérité n'est que des faits approuvés.

L'homme qui possède un dollar se sent non seulement cent cents plus riche, mais aussi cent cents de mieux que l'homme sans le sou; ainsi de suite à travers toutes les gradations des possessions terrestres - l'estimation de notre propre importance morale et politique augmentant toujours dans un rapport exactement proportionnel à la croissance de notre bourse.

Beaucoup sont appelés impies, non pas parce qu'ils ont une religion pire, mais différente de celle de leurs voisins; et beaucoup athées, non pas parce qu'ils nient Dieu, mais parce qu'ils pensent un peu particulièrement à son sujet.

l'erreur principale de l'esprit humain, - le fléau du bonheur humain - le pervertisseur de la vertu humaine ... est la religion - cette sombre monnaie d'ignorance tremblante! C'est la religion - cet empoisonneur de la félicité humaine! C'est la religion - ce guide aveugle de la raison humaine! C'est la religion - ce détrôneur de la vertu humaine! qui est à la racine de tout le mal et de toute la misère qui envahissent le monde!

Le monde est plein de religion, et plein de misère et de crime.

ce n'est pas que la religion est simplement inutile, elle est espiègle. Il est espiègle par ses terreurs oisives; il est espiègle par sa fausse moralité; il est espiègle par son hypocrisie; par son fanatisme; par son dogmatisme; par ses menaces; par ses espoirs; par ses promesses.

... nous avons brisé l'esprit qui se respecte de l'homme avec des contes de pépinière et des menaces sacerdotales, et nous osons affirmer qu'en proportion, alors que nous nous sommes prosternés notre compréhension et avons dégradé notre nature, nous avons fait preuve de vertu, de sagesse et de bonheur, dans nos paroles, nos actions et nos vies!

... les dépenses annuelles du système religieux existant dépassent dans ces États-Unis vingt millions de dollars. Vingt millions! Pour enseigner quoi? Des choses invisibles et des causes inconnues!... Vingt millions suffiraient amplement à nous rendre sages; et hélas! ne suffisent-ils pas plus qu'à nous rendre fous?

Il est singulier de regarder autour de soi un pays où les rêves des sages, souriés comme utopiques, semblent distinctement réalisés, un peuple se soumettant volontairement à ses propres lois imposantes, les armes à la main respectant la voix d'un gouvernement que leur souffle a créé et que leur souffle pourrait en un instant détruire!

... il serait impossible pour les femmes d'être plus estimées qu'elles ne le sont ici. La déférence qui leur est faite en tout temps et en tout lieu m'a souvent occasionné autant de surprise que de plaisir.

C'est en vain que nous limiterions le pouvoir d'une moitié de notre race, et cette moitié de loin la plus importante et la plus influente. S'ils ne l'exercent pas pour le bien, ils le feront pour le mal; s'ils n'avancent pas la connaissance, ils perpétueront l'ignorance. Laissons les femmes se tenir là où elles le peuvent dans l'échelle d'amélioration, leur position décide de celle de la race.

Il y a une persuasion vulgaire, que l'ignorance des femmes, en favorisant leur subordination, assure leur utilité. C'est le même argument employé par le petit nombre au pouvoir contre le grand nombre de sujets dans les aristocraties; par les riches contre les pauvres dans les démocraties; par les professions savantes contre le peuple dans tous les pays.

Comme nous sommes enclins à aborder chaque question avec la tête et le cœur occupés! Comme nous sommes enclins à reculer devant toute opinion, aussi raisonnable soit-elle, si elle est opposée à la nôtre, aussi déraisonnable soit-elle! Comme nous sommes disposés à juger, avec colère, ceux qui nous appellent à réfléchir et nous encouragent à nous renseigner! Remettre en question nos préjugés ne semble rien de moins qu'un sacrilège; briser les chaînes de notre ignorance, rien de moins que de l'impiété!

Donner la liberté à un esclave avant qu'il n'en comprenne la valeur, c'est peut-être plutôt imposer une punition que d'accorder une bénédiction ...

... pour être forte, une nation doit être unie; pour être unie, elle doit être égale en condition; pour être égale en condition, elle doit avoir des habitants et des sentiments similaires; pour être semblable en habitudes et en sentiments, elle doit être élevée dans les institutions nationales en tant qu'enfants d'une famille commune et citoyens d'un pays commun.

La meilleure façon de corriger le raisonnement est par la science physique; la façon de retracer les effets aux causes est par la science physique; le seul correctif, par conséquent, de la superstition est la science physique.

Tant que l'instruction mentale et morale de l'homme sera laissée uniquement entre les mains de serviteurs salariés du public-qu'ils soient professeurs de religion, professeurs d'université, auteurs de livres ou éditeurs de revues ou de périodiques, dépendant de leurs revenus littéraires pour leur pain quotidien, tant que nous n'entendrons que la moitié de la vérité; et bien si nous en entendons autant. Nos enseignants, politiques, scientifiques, moraux ou religieux; nos écrivains, graves ou homosexuels, sont obligés d'administrer nos préjugés et de perpétuer notre ignorance.

... le bonheur d'un peuple est le seul objet rationnel du gouvernement, et le seul objet pour lequel un peuple, libre de choisir, peut avoir un gouvernement.

La connaissance signifie les choses connues. Là où il n'y a pas de choses connues, il n'y a pas de connaissance. Là où il n'y a pas de choses à connaître, il ne peut y avoir de connaissance. Nous avons observé que chaque science, c'est-à-dire chaque branche de la connaissance, est composée de certains faits dont nos sensations fournissent la preuve. Là où de telles preuves ne sont pas fournies, nous sommes sans données; nous sommes sans prémisses premières; et lorsque, sans celles-ci, nous essayons de construire une science, nous faisons comme ceux qui élèvent des édifices sans fondations. Et que construisent ces constructeurs? Châteaux dans les airs.

... vos maîtres spirituels vous mettent en garde contre l'enquête-vous disent de ne pas lire certains livres; de ne pas écouter certaines personnes; de vous méfier de l'apprentissage profane; de soumettre votre raison et de recevoir leurs doctrines pour des vérités. De tels conseils en font des conseillers méfiants.

... loin d'ancrer la conduite humaine dans les douces barrières de la paix et de l'amour, la religion a toujours été et est maintenant la source la plus profonde de querelles, de guerres, de persécutions pour des raisons de conscience, de paroles de colère, de sentiments de colère, de médisances, de calomnies, de soupçons, de faux jugements, de mauvaises interprétations, d'actions imprudentes, injustes, injurieuses et incohérentes.

Aucun homme ne peut voir ses propres préjugés ...

L'amour du pouvoir trouve plus fréquemment son origine dans la vanité que dans l'orgueil (deux qualités, soit dit en passant, qui sont souvent confondues) et est, par conséquent, encore plus particulièrement le péché des petits que des grands esprits.

Celles-ci varieront dans chaque être humain; mais la connaissance est la même pour chaque esprit, et chaque esprit peut et doit être entraîné à la recevoir.

Une opinion, bonne ou mauvaise, ne peut jamais constituer une offense morale, ni être en soi une obligation morale. Cela peut être erroné; cela peut impliquer une absurdité ou une contradiction. C'est une vérité; ou c'est une erreur: cela ne peut jamais être un crime ou une vertu.

Il n'y a qu'une limite honnête aux droits d'un être sensible; c'est là où ils touchent les droits d'un autre être sensible.

Les sciences ont toujours été les guides les plus sûrs de la vertu.

Aussi nouveau que cela puisse paraître, je me risquerai à affirmer que, jusqu'à ce que les femmes assument la place dans la société que le bon sens et les bons sentiments leur assignent, l'amélioration humaine ne doit progresser que faiblement.

La religion peut être définie ainsi: une croyance et un hommage rendus à des existences invisibles et à des causes inconnues.

Comment garantir aux hommes des droits sans instruction; comment garantir l'exercice égal de ces droits sans égalité d'instruction? Par instruction, comprenez que je veux dire la connaissance-juste la connaissance; pas le talent, pas le génie, pas les pouvoirs mentaux inventifs.

Des milliers de personnes qui ont rendu hommage à la vertu, à peine une a pensé à inspecter le piédestal sur lequel elle se dresse.

Égalité! Où est-il, sinon dans l'éducation? Égalité des droits! Ils ne peuvent exister sans égalité d'instruction.

Les principes les plus simples deviennent difficiles à mettre en pratique, lorsque les habitudes, formées dans l'erreur, ont été fixées par le temps, et les vérités les plus simples difficiles à recevoir lorsque les préjugés ont déformé l'esprit.

Le principe existant d'intérêt égoïste et de compétition a été poussé à son extrême; et, dans son progrès, a isolé le cœur de l'homme, émoussé le bord de ses sensibilités les plus fines et anéanti toutes ses impulsions et sympathies les plus généreuses.

Exerçons - nous nos propres libertés sans nuire aux autres - nous les exerçons justement; les exerçons - nous aux dépens des autres-injustement. Et, ce faisant, nous quittons la plate-forme sûre de la liberté pour atteindre le seuil incertain de la tyrannie.

C'est en vain que nous limiterions le pouvoir d'une moitié de notre race, et cette moitié de loin la plus importante et la plus influente.