Ralph Ellison citations célèbres
dernière mise à jour : 5 septembre 2024
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La vie doit être vécue, non contrôlée, et l'humanité est gagnée en continuant à jouer face à une défaite certaine.
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Le pouvoir n'a pas à se montrer. Le pouvoir est confiant, auto-assuré, auto-démarrage et auto-arrêt, auto-échauffement et auto-justification. Quand vous l'avez, vous le savez.
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L'éducation est une question de construction de ponts.
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Quand je découvrirai qui je suis, je serai libre.
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Si vous pouvez me montrer comment je peux m'accrocher à ce qui est réel pour moi, tout en m'enseignant un chemin dans la société au sens large, alors et seulement alors j'abandonnerai mes défenses et mon hostilité, et je chanterai vos louanges et vous aiderai à faire fructifier le désert.
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le monde est tout aussi concret, orageux, ignoble et sublimement merveilleux qu'avant, seulement maintenant je comprends mieux ma relation avec lui et avec moi.
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Qu'avais-je perdu et combien avais-je perdu en essayant de ne faire que ce qu'on attendait de moi au lieu de ce que j'avais moi-même souhaité faire?
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Il y a peu de choses dans le monde aussi dangereuses que les somnambules.
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Dieu est amour, ai-je dit, mais l'art est la possibilité des formes, et les ombres sont la source de l'identité.
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Il faut un engagement profond à changer et un engagement encore plus profond à grandir.
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Tous les romans parlent de certaines minorités: l'individu est une minorité. L'universel dans le roman-et n'est-ce pas ce que nous réclamons tous ces jours-ci?-n'est atteint que par la représentation de l'homme spécifique dans une circonstance spécifique.
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Le blues est un art de l'ambiguïté, une affirmation de l'irrépressiblement humain sur toutes les circonstances, qu'elles soient créées par les autres ou par ses propres défaillances humaines. Ils sont le seul art cohérent aux États-Unis qui nous rappelle constamment nos limites tout en nous encourageant à voir jusqu'où nous pouvons réellement aller. Lorsqu'ils sont compris dans leur implication la plus profonde, ils sont un correctif, une tentative de tracer une ligne sur la propre affirmation illimitée de l'homme.
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L'Amérique est tissée de nombreux brins. Je les reconnaîtrais et le laisserais ainsi rester. Notre destin est de devenir un, et pourtant plusieurs. Ce n'est pas une prophétie, mais une description.
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Nous regardons trop les musées. Le soleil qui se lève le matin suffit.
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Je suis invisible, comprenez, simplement parce que les gens refusent de me voir. Comme les têtes sans corps que vous voyez parfois dans les spectacles de cirque, c'est comme si j'avais été entouré de miroirs de verre dur et déformant. Lorsqu'ils s'approchent de moi, ils ne voient que mon environnement, eux-mêmes ou des produits de leur imagination, en fait, tout et n'importe quoi sauf moi.
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Il doit y avoir une fiction possible qui, laissant la sociologie et les histoires de cas aux scientifiques, puisse arriver à la vérité sur la condition humaine, ici et maintenant, avec toute la magie éclatante du conte de fées.
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Car, comme presque tout le monde dans notre pays, j'ai commencé avec ma part d'optimisme. Je croyais au travail acharné, au progrès et à l'action, mais maintenant, après avoir d'abord été "pour" la société puis "contre" elle, je ne m'attribue aucun rang ni aucune limite, et une telle attitude est tout à fait à contre-courant de l'époque. Mais mon monde est devenu un monde de possibilités infinies. Quelle phrase-c'est quand même une bonne phrase et une bonne vision de la vie, et un homme ne devrait en accepter aucune autre; j'ai beaucoup appris sous terre. Jusqu'à ce qu'un gang réussisse à mettre le monde dans une camisole de force, sa définition est la possibilité.
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Si le prix de la recherche avait été la cécité, j'aurais regardé.
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La bonne fiction est faite de ce qui est réel, et la réalité est difficile à trouver.
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Il m'a fallu beaucoup de temps et un boomerang très douloureux de mes attentes pour réaliser que tout le monde semble être né avec: que je ne suis personne d'autre que moi-même.
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Je n'ai pas honte de mes grands-parents d'avoir été esclaves. J'ai seulement honte de moi-même d'avoir eu honte à un moment donné.
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Je ne sais pas si tous les flics sont des poètes, mais je sais que tous les flics portent des armes à feu avec des déclencheurs.
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Je me souviens que je suis invisible et que je marche doucement pour ne pas réveiller ceux qui dorment. Parfois, il vaut mieux ne pas les réveiller; il y a peu de choses dans le monde aussi dangereuses que les somnambules.
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Si la protestation sociale est l'antithèse de l'art, que ferons-nous alors de Goya, Dickens et Twain?
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Qui sait si ce n'est que, sur les basses fréquences, je parle pour vous?
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La fin est au commencement et se trouve loin devant.
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L'acte d'écrire exige une plongée constante dans l'ombre du passé où le temps plane comme un fantôme.
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Le monde est une possibilité si seulement vous le découvrez.
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Je ressens le besoin de réaffirmer tout cela, tout le territoire malheureux et toutes les choses qui y sont aimées et peu aimables, car tout cela fait partie de moi.
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Et je savais qu'il valait mieux vivre son absurdité que de mourir pour celle des autres.
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Je suis invisible, comprenez, simplement parce que les gens refusent de me voir.
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Peut-être que tout le monde aimait quelqu'un; je ne le faisais pas maintenant, je ne pouvais pas beaucoup penser à aimer; pour voyager loin, il fallait être détaché, et j'avais le long chemin du retour vers le campus devant moi.
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Je suis l'un des êtres les plus irresponsables qui ait jamais vécu. L'irresponsabilité fait partie de mon invisibilité; de quelque manière que vous y fassiez face, c'est un déni. Mais à qui puis-je être responsable, et pourquoi devrais-je l'être, quand tu refuses de me voir?
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Dans l'ensemble, les critiques et les lecteurs m'ont donné un sens affirmé de mon identité d'écrivain. Vous le savez peut-être en vous-même, mais le faire affirmer par d'autres est de la plus haute importance. L'écriture est, après tout, une forme de communication.
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L'Amérique est tissée de nombreux fils; je les reconnaîtrais et la laisserais ainsi rester. C'est "le gagnant ne prend rien" qui est la grande vérité de notre pays ou de n'importe quel pays. La vie doit être vécue, non contrôlée; et l'humanité est gagnée en continuant à jouer face à une défaite certaine. Notre destin est de devenir un, et pourtant plusieurs - Ceci non pas dans la prophétie, mais dans la description.
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Le blues est une impulsion à garder vivants les détails douloureux et les épisodes d'une expérience brutale dans sa conscience douloureuse, à en toucher le grain déchiqueté et à le transcender, non pas par la consolation de la philosophie, mais en en extrayant un lyrisme presque tragique, presque comique. En tant que forme, le blues est une chronique autobiographique de catastrophe personnelle exprimée lyriquement.
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L'espoir de l'homme peut peindre un tableau violet, peut transformer un vautour planant en un noble aigle ou une colombe gémissante.
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Je ne suis pas séparatiste. L'imagination est intégrative. C'est comme ça que tu fais le nouveau by en mettant autre chose avec ce que tu as. Et je suis sans vergogne un intégrationniste américain.
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Le blues est un art de l'ambiguïté, une affirmation de l'irrépressiblement humain sur toutes les circonstances, qu'elles soient créées par d'autres ou par sa propre défaillance humaine.
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Quand la vie américaine est la plus américaine, elle est susceptible d'être la plus théâtrale.
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Je suis un homme invisible. Non, je ne suis pas un fantôme comme ceux qui hantaient Edgar Allan Poe; je ne suis pas non plus l'un de vos ectoplasmes hollywoodiens.
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La vie est comme la mer, l'art un navire dans lequel l'homme conquiert l'informe écrasante de la vie, la réduisant à un cours, une série de houles, de marées et de courants de vent inscrits sur une carte.
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J'ai senti que même quand ils étaient polis, ils me voyaient à peine, qu'ils auraient supplié le pardon de Jack l'ours, ne jetant jamais un coup d'œil sur son chemin si l'ours marchait en s'occupant de ses affaires. C'était déroutant. Je ne savais pas si c'était souhaitable ou indésirable.
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Beaucoup de rites de passage, ces rituels de croissance trouvés dans notre société, se présentent sous la forme de telles blagues comiques et pratiques-que nous ignorons dans la conviction qu'elles ne possèdent aucune signification plus profonde. Pourtant, c'est précisément en étant considérés comme sans importance qu'ils prennent de l'importance. Car en eux, nous ritualisons et dramatisons des attitudes qui contredisent et souvent embarrassent les valeurs sacrées que nous proclamons à travers nos cérémonies solennelles et nos rituels de nation.
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Il est parfois avantageux d'être invisible, bien que cela soit le plus souvent plutôt usant sur les nerfs.
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Ayant essayé de donner un modèle au chaos qui vit dans le modèle de vos certitudes, je dois sortir, je dois émerger.
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Je me souviens soudain des arpèges de rires qui résonnaient à travers l'herbe tendre et printanière, flottante au loin, fluide, spontanée, une cannelure féminine en forme de cloche, puis supprimée; comme étouffé rapidement et irrévocablement sous la solennité tranquille de l'air vêtu maintenant vibrant de sombres cloches de chapelle.
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Ça ... c'est comme ça que le monde bouge: Pas comme une flèche, mais un boomerang.
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Certaines personnes sont vos proches mais d'autres sont vos ancêtres, et vous choisissez ceux que vous voulez avoir comme ancêtres. Vous vous créez à partir de ces valeurs.
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L'antidote à l'orgueil démesuré, à l'orgueil démesuré, est l'ironie, cette capacité à découvrir et à systématiser les idées.