Alan Watts citations célèbres

Se réveiller à qui vous êtes nécessite de lâcher qui vous vous imaginez être

C'est le vrai secret de la vie -- d'être complètement engagé dans ce que vous faites ici et maintenant. Et au lieu d'appeler ça du travail, réalisez que c'est du jeu.

Puisque les principes opposés, ou idéologies, sont inconciliables, les guerres menées pour des principes seront des guerres d'anéantissement mutuel. Mais les guerres menées pour la simple cupidité seront beaucoup moins destructrices, car l'agresseur veillera à ne pas détruire ce qu'il se bat pour capturer. Les hommes raisonnables , c'est - à-dire humains, seront toujours capables de compromis, mais les hommes qui se sont déshumanisés en devenant les adorateurs aveugles d'une idée ou d'un idéal sont des fanatiques dont le dévouement aux abstractions en fait les ennemis de la vie.

Le sens de la vie est juste d'être vivant. C'est si clair et si évident et si simple. Et pourtant, tout le monde se précipite dans une grande panique comme s'il était nécessaire de réaliser quelque chose au-delà d'eux-mêmes.

Avoir la foi, c'est se confier à l'eau. Lorsque vous nagez, vous ne vous agrippez pas à l'eau, car si vous le faites, vous coulerez et vous vous noyerez. Au lieu de cela, vous vous détendez et flottez.

Une personne qui pense tout le temps n'a rien à penser à part des pensées. Il perd donc contact avec la réalité et vit dans un monde d'illusion.

Mais l'attitude de la foi est de lâcher prise et de s'ouvrir à la vérité, quelle qu'elle soit.

Le sens de la vie est juste d'être vivant. C'est si clair et si évident et si simple.

Mieux vaut avoir une courte vie remplie de ce que vous aimez faire qu'une longue vie passée de manière misérable...

Se dépêcher et retarder sont des manières similaires d'essayer de résister au présent.

L'émerveillement, et son expression dans la poésie et les arts, sont parmi les choses les plus importantes qui semblent distinguer les hommes des autres animaux, et les gens intelligents et sensibles des crétins.

La seule façon de donner un sens au changement est de s'y plonger, de bouger avec lui et de se joindre à la danse.

Ce que vous faites est ce que l'univers entier fait à l'endroit que vous appelez l'ici et maintenant. Vous êtes quelque chose que tout l'univers fait de la même manière que la vague est quelque chose que tout l'océan fait. Le vrai vous n'est pas une marionnette que la vie pousse. Le vrai toi au fond de toi est l'univers entier.

Le "vous" que vous pensez être n'existe pas.

Le futur est un concept, il n'existe pas. Demain n'existe pas. Il n'y en aura jamais, car le temps est toujours maintenant. C'est l'une des choses que nous découvrons lorsque nous arrêtons de nous parler et de penser. Nous constatons qu'il n'y a que le présent, seulement un éternel maintenant.

Le zen est un moyen de libération, soucieux non pas de découvrir ce qui est bon ou mauvais ou avantageux, mais ce qui est.

Mais de toute façon, le fait est que Dieu est ce que personne n'admet être, et tout le monde l'est vraiment.

Comment est-il possible qu'un être avec des bijoux aussi sensibles que les yeux, des instruments de musique aussi enchantés que les oreilles, et une arabesque de nerfs aussi fabuleuse que le cerveau puisse se sentir autre chose qu'un dieu.

On ne peut pas être plus sensible au plaisir sans être plus sensible à la douleur.

À travers nos yeux, l'univers se perçoit lui-même. À travers nos oreilles, l'univers écoute ses harmonies. Nous sommes les témoins à travers lesquels l'univers prend conscience de sa gloire, de sa magnificence.

Mais quand aucun risque n'est pris, il n'y a pas de liberté. C'est ainsi que, dans une société industrielle, la pléthore de lois édictées pour notre sécurité personnelle transforme la terre en pépinière, et les policiers embauchés pour nous protéger deviennent des busybodies égoïstes.

Un corps vivant n'est pas une chose fixe mais un événement fluide, comme une flamme ou un tourbillon: la forme seule est stable, car la substance est un flux d'énergie entrant à une extrémité et sortant à l'autre. Nous sommes des ondulations particulièrement et temporairement identifiables dans un ruisseau qui nous pénètre sous forme de lumière, de chaleur, d'air, d'eau, de lait, de pain, de fruits, de bière, de bœuf Stroganoff, de caviar et de pâté de foie gras. Il sort sous forme de gaz et d'excréments - et aussi sous forme de sperme, de bébés, de discussions, de politique, de commerce, de guerre, de poésie et de musique. Et la philosophie.

Les hôpitaux devraient être aménagés de manière à faire de la maladie une expérience intéressante. On apprend parfois beaucoup en étant malade.

Nos plaisirs ne sont pas des plaisirs matériels, mais des symboles de plaisir – joliment emballés mais inférieurs en contenu.

Nous sommes les yeux du cosmos. De sorte que d'une certaine manière, lorsque vous regardez profondément dans les yeux de quelqu'un, vous regardez profondément en vous-même, et l'autre personne regarde profondément dans le même soi, qui aux yeux multiples, comme le masque de Vishnu est aux multiples visages, regarde partout, une énergie jouant des myriades de parties différentes.

Vous savez que si vous entrez dans l'eau et que vous n'avez rien à quoi vous accrocher, mais essayez de vous comporter comme vous le feriez sur la terre ferme, vous vous noierez. Mais si, d'un autre côté, vous vous confiez à l'eau et lâchez prise, vous flotterez. Et c'est exactement la situation de la foi.

Rien n'est plus créatif que la mort, puisqu'elle a tout le secret de la vie. Cela signifie que le passé doit être abandonné, que l'inconnu ne peut être évité, que " je " ne peut pas continuer et que rien ne peut finalement être réparé. Quand un homme sait cela, il vit pour la première fois de sa vie. En retenant son souffle, il le perd. En lâchant prise il le trouve.

Une fois que vous avez appris à penser que vous ne pouvez pas vous arrêter. Et un très grand nombre de personnes consacrent leur vie à occuper leur esprit et se sentent extrêmement mal à l'aise avec le silence.

Essayer de vous définir, c'est comme essayer de vous mordre les dents.

Ne prétendez jamais à un amour que vous ne ressentez pas réellement, car l'amour n'est pas à nous de commander.

Tout ce que vous voyez devant vous, c'est ce que vous ressentez dans votre tête.

Si, alors, ma conscience du passé et du futur me rend moins conscient du présent, je dois commencer à me demander si je vis réellement dans le monde réel.

J'ai réalisé que le passé et le futur sont de vraies illusions, qu'ils existent dans le présent, qui est ce qu'il y a et tout ce qu'il y a.

Le Tao n'appartient ni au savoir ni à l'ignorance. Savoir est une fausse compréhension; ne pas savoir est une ignorance aveugle. Si vous comprenez vraiment le Tao sans aucun doute, c'est comme le ciel vide. Pourquoi traîner le bien et le mal?

Vous ne cherchez pas Dieu là-bas, quelque chose dans le ciel, vous regardez en vous.

Vraiment, le mystère fondamental, ultime - la seule chose que vous devez savoir pour comprendre les secrets métaphysiques les plus profonds-est la suivante: pour chaque extérieur il y a un intérieur et pour chaque intérieur il y a un extérieur, et bien qu'ils soient différents, ils vont ensemble.

Aucun travail ou amour ne s'épanouira par culpabilité, peur ou vide de cœur, tout comme aucun plan valable pour l'avenir ne peut être fait par ceux qui n'ont aucune capacité de vivre maintenant.

L'incapacité à accepter l'expérience mystique est plus qu'un handicap intellectuel.

Demain et les projets pour demain ne peuvent avoir aucune signification à moins que vous ne soyez en plein contact avec la réalité du présent, car c'est dans le présent et seulement dans le présent que vous vivez. Il n'y a pas d'autre réalité que la réalité présente, de sorte que, même si l'on devait vivre des siècles sans fin, vivre pour l'avenir reviendrait à manquer éternellement le point.

Nous ne "venons" pas au monde; nous en sortons, comme les feuilles d'un arbre. Comme l'océan "agite", l'univers "peuple"."Chaque individu est une expression de tout le royaume de la nature, une action unique de l'univers total.

Imaginez une toile d'araignée multidimensionnelle au petit matin recouverte de gouttes de rosée. Et chaque goutte de rosée contient le reflet de toutes les autres gouttes de rosée. Et, dans chaque goutte de rosée réfléchie, les réflexions de toutes les autres gouttes de rosée dans cette réflexion. Et ainsi à l'infini. C'est la conception bouddhiste de l'univers en image.

Si l'univers n'a pas de sens, il en est de même de l'affirmation qu'il en est ainsi. Si ce monde est un piège vicieux, son accusateur l'est aussi, et le pot appelle la bouilloire noire.

Votre corps n'élimine pas les poisons en connaissant leurs noms. Essayer de contrôler la peur, la dépression ou l'ennui en les traitant de noms revient à recourir à la superstition de la confiance dans les malédictions et les invocations. Il est si facile de comprendre pourquoi cela ne fonctionne pas. De toute évidence, nous essayons de connaître, de nommer et de définir la peur afin de la rendre "objective", c'est-à-dire distincte de " Je.

L'affrontement entre la science et la religion n'a pas montré que la religion est fausse et que la science est vraie. Il a montré que tous les systèmes de définition sont relatifs à divers objectifs, et qu'aucun d'entre eux ne reflète réellement la réalité.

Nous pensions à la vie par analogie avec un voyage, un pèlerinage, qui avait un but sérieux à la fin, et le but était dâ € ™ arriver à cette fin, le succès ou quoi que ce soit, peut-être le paradis après votre mort. Mais nous avons raté le point tout le long. C'était un truc musical et vous étiez censé chanter ou danser pendant que la musique était jouée.

La vie n'existe qu'en ce moment même, et en ce moment elle est infinie et éternelle, car le moment présent est infiniment petit; avant que nous puissions le mesurer, il est parti, et pourtant il existe pour toujours....

Vous ne pouvez pas vivre du tout à moins de pouvoir vivre pleinement maintenant.

L'homme est un petit germe qui vit sur une boule de roche sans importance qui tourne autour d'une petite étoile à la périphérie d'une galaxie ordinaire. ... Je suis absolument étonné de me découvrir sur cette boule de roche tournant autour d'un feu sphérique. C'est une situation très étrange. Et plus je regarde les choses, plus je n'arrive pas à me débarrasser du sentiment que l'existence est assez bizarre.

Lorsqu'un homme ne se confond plus avec la définition de lui-même que les autres lui ont donnée, il est à la fois universel et unique. Il est universel en vertu de l'inséparabilité de son organisme du cosmos. Il est unique en ce qu'il n'est que cet organisme et non un stéréotype de rôle, de classe ou d'identité assumé pour la commodité de la communication sociale.

Vous et moi sommes tous autant continus avec l'univers physique qu'une vague est continue avec l'océan.